中国古代十个成语故事_历史典故阅读(精彩3篇)

时间:2017-05-09 04:47:24
染雾
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中国古代十个成语故事_历史典故阅读 篇一

在中国的古代历史中,成语承载着丰富的文化内涵,反映了当时人们的生活方式、价值观和智慧。以下将介绍十个中国古代成语的背后故事,让我们一起来了解它们的来历和含义。

1. 杯弓蛇影

这个成语源自《庄子·列御寇》。故事讲述一个人走在山林中,看到杯子中的倒影,以为是蛇,因此惊慌失措。后来他发现原来只是杯子的倒影,于是感叹“杯弓蛇影”,形容人们因为杞人忧天、疑神疑鬼所产生的多余恐惧。

2. 画蛇添足

这个成语来源于《吕氏春秋·始春纪》。故事讲述一个人画了一幅蛇,觉得少了蛇的一只脚,于是又在蛇的脚上画了一只脚,结果画蛇添足,破坏了原有的完整。因此成语用来形容做事过分,反而弄巧成拙。

3. 井底之蛙

这个成语出自《庄子·天下》。故事讲述一只蛙住在井里,以为井就是整个世界,因此自以为是。后来有一只大海龟告诉它世界是很大的,蛙才明白自己的狭隘视野。这个成语用来形容见识狭窄,不知道外面的世界。

4. 赤子之心

这个成语出自《庄子·养生主》。故事讲述一个小孩子看到一只鸟被捉住,心生怜悯,想放鸟。大人说鸟是可以吃的,小孩却不忍心。这个成语用来形容纯真无邪的心灵。

5. 青梅竹马

这个成语出自《战国策·楚策三》。故事讲述两个小孩从小一起长大,情意绵绵,后来成为了夫妻。因此这个成语用来形容两个小孩从小就有交情。

6. 马马虎虎

这个成语源自民间故事。传说有一位农夫养了一匹马,起初很细心照料,后来懒散了,对待马不再细心。因此这个成语用来形容马虎、敷衍的态度。

7. 金玉满堂

这个成语出自《史记·货殖列传》。故事讲述一个富商家,家中金银财宝堆满了房间,因此形容财富极其丰富。

8. 一箭双雕

这个成语出自《战国策·齐策一》。故事讲述一位射手射箭,结果一箭射中了两只雕。因此这个成语用来形容一举两得的事情。

9. 守株待兔

这个成语出自《列子·汤问》。故事讲述一个农夫守株待兔,结果确实有兔子撞死在树根上。因此这个成语用来形容侥幸得到好处,而不自觉努力。

10. 画龙点睛

这个成语出自《庄子·胠箧》。故事讲述一个画家画了一幅龙,但觉得缺少了点睛之笔,于是在龙的眼睛处点上了一点,画龙点睛,使画龙栩栩如生。因此这个成语用来形容在关键时刻做出重要的补充,使事物更加完美。

以上是十个中国古代成语的故事,每个成语背后都有着深刻的文化内涵和智慧。通过了解这些成语的来历,我们也能更好地领会古人的智慧和生活哲学。

中国古代十个成语故事_历史典故阅读 篇二

中国古代的成语源远流长,其中蕴含着丰富的文化内涵和智慧。以下将介绍另外十个中国古代成语的背后故事,让我们一起来了解它们的来历和含义。

1. 望梅止渴

这个成语源自《后汉书·班超传》。故事讲述班超在西域巡游,途中口渴难耐,但看到梅树,便产生了对梅子的渴望,从而忘记了口渴的感觉。因此这个成语用来形容用美好的幻想来麻痹自己,暂时忘记困境。

2. 狐假虎威

这个成语出自《三国演义》。故事讲述一只狐狸借助虎的威势吓唬其他动物,以此来欺骗、压迫其他动物。因此这个成语用来形容借助他人的势力来欺压他人。

3. 五雷轰顶

这个成语出自《陈子昂·登幽州台歌》。故事讲述陈子昂在逆境中感到无助,仿佛五雷同时劈在头顶一样。因此这个成语用来形容遭遇突如其来的不幸时感到非常沮丧。

4. 狼狈为奸

这个成语出自《史记·平原君列传》。故事讲述平原君和狼狈合作,结果坏事做尽。因此这个成语用来形容坏人互相勾结,做坏事。

5. 枕戈待旦

这个成语出自《左传》。故事讲述战士枕着兵器,准备在黎明之前起来作战。因此这个成语用来形容军人备战,随时准备投入战斗。

6. 眼泪汪汪

这个成语源自民间故事。传说一个小孩受委屈哭泣,眼泪汪汪,感动了旁人。因此这个成语用来形容眼泪多得像汪汪的水。

7. 一石二鸟

这个成语出自《战国策·楚策一》。故事讲述一个射手一箭射中两只鸟。因此这个成语用来形容一举两得的事情。

8. 胸有成竹

这个成语出自《吕洞宾文集》。故事讲述一位画家心中已经有了画的构思,因此画画时信心十足。因此这个成语用来形容事先有了周详的计划,信心十足。

9. 纸上谈兵

这个成语出自《后汉书·班固传》。故事讲述班固在纸上谈兵,却无实际经验,因此被人讥讽。因此这个成语用来形容只在纸上谈理论,没有实践经验。

10. 拔苗助长

这个成语出自《吕氏春秋·本性》。故事讲述一个农夫想加快苗子的生长,于是拔苗助长,结果苗子都死了。因此这个成语用来形容急功近利,结果适得其反。

以上是另外十个中国古代成语的故事,每个成语背后都蕴含着丰富的哲理和智慧。通过了解这些成语的来历,我们也能更好地领会古人的思想和智慧。

中国古代十个成语故事_历史典故阅读 篇三

导语:本文为大家介绍中国历史成语故事典故,希望能帮助大家,增长知识。

画饼充饥

三国时期,有一个人叫卢毓,在魏国做官,由于他为魏文帝曹丕出了许多好主意,因此,受到朝廷器重,升为侍中、中书郎。

有一次,魏文帝对卢毓说:"国家能不能得到有才能的人,关键就在你了。选拔人才,不要取那些有名声的,名气不过是在地上画一个饼,不能吃的。" 卢毓回答说:"靠名声是不可能衡量才能的人,但是,可以发现一般的人才。由于修养高,行为好,而有名的,是不应该厌恶他们。我以为主要的是对他们进行考核,看他们是否真有才学。现在废除了考试法,全靠名誉提升或降职,所以真伪难辩,虚实混淆。" 魏文帝采纳了卢毓的意见,下令制定考试法。

鹤立鸡群

嵇绍是魏晋之际“竹林七贤”之一嵇康的儿子,他体态魁伟,聪明英俊,在同伴中非常突出。晋惠帝时,嵇绍官为侍中。当时皇族争权夺利。互相攻杀,史称为“八王之乱”,嵇绍对皇帝始终非常忠诚。有一次都城发生变乱,形势严峻,嵇绍奋不顾身奔进官去。守卫宫门的侍卫张弓搭箭,准备射他。侍卫官望见嵇绍正气凛然的仪青,连忙阻止侍卫,并把弓上的箭抢了下来。不久京城又发生变乱,嵇绍跟随晋惠帝,出兵迎战于汤阳,不幸战败,将士死伤逃亡无数只有嵇绍始终保护着惠帝,不离左右。敌方的飞箭,象雨点般射过来,嵇绍身中数箭,鲜血直流,滴在惠帝的御袍上。嵇绍就这样阵亡了。事后惠帝的侍从要洗去御袍上的血迹,惠帝说“别洗别洗,这是嵇侍中的血啊!”嵇绍在世时,有一次有人对王戌说“昨天在众人中见到嵇绍,气宇轩昂如同野鹤立鸡群之中。”后来就用“鹤立鸡群”比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显行很突出。

开门揖盗

东汉末年,江东的孙策有一次出去打猎。他遭到了刺客的暗算,被弓箭射伤了面颊。

孙策临终时,长史张昭等人都来看他。他对张昭说:“请你们好好扶助我的弟弟孙权!”这时,孙权才15岁,他见哥哥去世了,万分悲痛。大臣们都劝他不要过分悲伤,可他还是天天啼哭。大臣们见劝说无效,都非常着急。张昭劝孙权说:“如果你只顾悲啼,不理国事……”孙权听到这里,停止了哭泣,请张昭说下去。张昭继续说:“这好比开门揖盗,必将自取其祸。”孙权马上更换了衣服,去视察军营,以安定军心。

成语“开门揖盗”由此而来。揖:拱手行礼。比喻引进坏人,自招祸害。

名落孙山

在我国宋朝的时候,有一个名叫孙山的才子,他为人不但幽默,而且很善于说笑话,所 以附近的人就给他取了一个“滑稽才子”的绰号。 有一次,他和一个同乡的儿子一同到京城,去参加举人的考试。 放榜的时候,孙山的名字虽然被列在榜文的倒数第一名,但能然是榜上有名,而那位和 他一起去的那位同乡的儿子,却没有考上。 不久,孙山先回到家里,同乡便来问他儿子有没有考取。森山既不好意思直说,又不便 隐瞒,于是,就随口念出两句不成诗的诗句来: “解元尽处是孙山,贤郎更在孙山外。” 解元,就是我国科举制度所规定的举人第一名。而孙山在诗里所谓的“解元”,乃是泛 指一般考取的举人。他这首诗全部的意思是说: “举人榜上的最后一名是我孙山,而令郎的名字却还在我孙山的后面。” 从此,人们便根据这个故事,把投考学校或参加各种考试,没有被录取,叫做“名落孙 山”。

精卫填海

炎帝有个女儿,名叫精卫,性格开朗活泼,喜欢打抱不平。一天,她走出小村,找小朋友玩耍,看到一个大孩子把小孩子当马骑。小孩都累爬下了,大孩子还不肯罢休。

精卫走过去,指着大孩子的脑门怒斥道:“你这个人太不知羞耻,欺负小孩子算什么本事,有力气,去打虎打熊,人们会说你是英雄。”

大孩子见精卫是个小姑娘,生得单薄文弱,根本不把她放在眼里。他从小孩背上跳下来,走到精卫面前说:“我是海龙王的儿子,你是什么人?竟敢来管我!”

精卫说:“龙王的儿子有什么了不起,我还是炎帝的女儿呢,以后你少到陆地上撒野,小心我把你挂到树上晒干。”   龙王的儿子说:“我先让你知道知道我的厉害,往后少管小爷的闲事。”说着动手就打。精卫从小跟着父亲上山打猎,手脚十分灵活,力气也不小,见对方蛮横无礼,并不示弱,闪身躲开对方的拳头,飞起一腿,将龙王的儿子踢个嘴啃泥。   龙王的儿子站起来,不肯服输,挥拳又打,被精卫当胸一拳,打个昂面朝天。   龙王的儿子见打不过精卫,只好灰溜溜地返回大海。   过些天,精卫到海中游泳,正玩得十分开心,刚巧让龙王的儿子发现了。他游过来,对精卫说:哪天在陆地上让你捡了便宜,今天你跑到我家门前,赶快认个错,不然我兴风作浪淹死你。”   精卫倔强地说:“我没错,认什么错。”   龙王的儿子见精卫倔强,根本没有服输的意思,立即搅动海水,掀起狂风恶浪,精卫来不及挣扎,就被淹死了。   精卫死后,变成一只红爪白嘴的小鸟,立志要把大海填平。她用嘴衔来石头与树枝投向大海,并发出“精卫,精卫”的叫声,像是在激励自己。她年年月月,永不停歇。

井底之蛙

一口废井里住着一只青蛙。有一天,青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟。 青蛙就对海龟夸口说: “你看,我住在这里多快乐!有时高兴了,就在井栏边跳跃一阵;疲倦了,就回到井 里,睡在砖洞边一回。或者只留出头和嘴巴,安安静静地把全身泡在水里:或者在软绵绵的 泥浆里散一回步,也很舒适。看看那些虾和蝌虾,谁也此不上我。而且,我是这个井里的主 人,在这井里极自由自在,你为什么不常到井里来游赏呢!” 那海龟听了青蛙的话,倒真想进去看看。但它的左脚还没有整个伸进去,右脚就已经绊 住了。它连忙后退了两步,把大海的情形告诉青蛙说: “你看过海吗?海的广大,哪止千里;海的深度,哪只千来丈。古时候,十年有九年大 水,海里的水,并不涨了多少;后来,八年里有七年大早,海里的水,也不见得浅了多少。 可见大海是不受旱涝影响的。住在那样的大海里,才是真的快乐呢!” 井蛙听了海龟的一番话,吃惊地呆在那里,再没有话可说了。

南柯一梦

隋末唐初的时候,有个叫淳于尊的人,家住在广陵。他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树,盛夏之夜,月明星稀,树影婆婆,晚风习习,是一个乘凉的好地方。

淳于尊过生日的那天,亲友都来祝寿,他一时高兴.多贪了几杯。夜晚,亲友散尽,他一个人带着几分酒意坐在槐树下歇凉,醉眼膝俄,不觉沉沉睡去。

梦中,他到了大槐安国,正赶上京城会试,他报名入场,三场结束,诗文写得十分顺手,发榜时,他高中了第一名。紧接着殿试,皇帝着浮于弊生得一表人才,举止惆院,亲笔点为头名状元,并把公主

许配给他为妻,状元公成了驸马郎,一时成了京城的美谈。

婚后,夫妻感情十分美满。淳于尊被皇帝派往南河郡任太守,一呆就是20年。淳于尊在太守任内经常巡行各县,使属下各县的县令不敢胡作非为,很受当地百姓的称赞。皇帝几次想把淳于尊调回京城升迁,当地百姓听说淳于太守离任,纷纷拦住马头,进行挽留。淳于尊为百姓的爱戴所感动,只好留下来,并上表向皇帝说明情况。皇帝欣赏淳于尊的政绩,赏给他不少金银珠宝,以示奖励。 有一年,敌兵入侵,大槐安国的将军率军迎敌,几次都被敌兵打得溃不成军。败报传到京城,皇帝震动,急忙召集文武群臣商议对策。大臣们听说前线军事屡屡失利,敌兵逼近京城,凶猛异常,一个个吓得面如土色,你看我,我看你,都束手无策。

皇帝看了大臣的样子,非常生气地说:“你们平田养尊处优,享尽荣华,朝中一旦有事,你们都成了没嘴的葫芦,胆小怯阵,一句话都不说,要你们何用?”

宰相立刻向皇帝推荐淳于尊。皇帝立即下令,让淳于尊统率全国精锐与敌军决战。

淳于尊接到圣旨,不敢耽搁,立即统兵出征。可怜他对兵法一无所知,与敌兵刚一接触,立刻一败涂地,手下兵马被杀得丢盔解甲,东逃西散,淳于尊差点被俘。皇帝震怒,把淳于尊撤掉职务,遣送回家。淳于尊气得大叫一声,从梦中惊醒,但见月上枝头,繁星闪烁。此时他才知道,所谓南河郡,不过是槐树最南边的一枝树干而已。

木人石心

三月初三,洛阳两岸桃红柳绿。游人登桥淌水,一路谈笑风生。但是船上有个汉子却寡言少欢。太尉贾充见了很诧异,走上去探问。

这人名叫夏统,会稽人,是位超尘脱俗的隐士。贾充见他谈吐不凡,有意许以官禄。贾充还下令摆开依仗,高奏鼓乐。随后,年轻女子浓妆艳抹,翩翩起舞。贾充寻思夏统见此场面,自然向往不已。不料,夏统不动声色,漠然如初。贾充叹道:“这小子是木人石心!”

形容不为富贵声色所诱惑,称“木人石心”。

口蜜腹剑

此人若论才艺倒也不错,能书善画。但若论品德,那是坏透了。他忌才害人,凡才能比他强、声望比他高、权势地位和他差不多的人,他都不择手段地排斥打击。对唐玄宗,他有一套馅媚奉承的本领。他竭力迁就玄宗,并且采用种种手法,讨好玄宗宠信的嫔妃以及心腹太监,取得他们的欢心和支持,以便保住自己的地位。

李林甫和人接触时,外貌上总是露出一副和蔼可亲的样子,嘴里尽说些动听的“善意”话,但实际上,他的性格非常明险狡猾,常常暗中害人。例如有一次,他装做诚恳的样子对同僚李适之说:“华山出产大量黄金,如果能够开采出来,就可大大增加国家的财富。可惜皇上还不知道。李适之以为这是真话,连忙跑去建议玄宗快点开采,玄宗一听很高兴,立刻把李林甫找来商议,李林甫却说:“这件事我早知道了,华山是帝王‘风水’集中的地方,怎么可以随便开采呢?别人劝您开采,恐怕是不怀好意;我几次想把这件事告诉您,只是不敢开口。”

玄宗被他这番话所打动,认为他真是一位忠君爱国的臣子,反而对适之大不满意,逐渐将他疏远了。就这样,李林甫凭借这套特殊“本领”,他一直做了十九年宰相。   后来,司马光在编《资治通鉴》时评价李林甫,指出他是个口蜜腹剑的人,这是很符合实际的

[中国古代十个成语故事_历史典故阅读]

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