染雾《牛郎织女 篇一
牛郎织女，一个古老的传说，讲述了一对相爱却被天河隔开的恋人，他们只能在每年的七夕相会一次。这个动人的故事一直深受人们喜爱，成为了中国传统文化中不可或缺的一部分。
传说中的牛郎是一个勤劳善良的牧童，他每天都忙碌地放牛，过着朴素的生活。而织女则是天宫中的七仙女之一，她熟练地织布，美丽动人。一天，牛郎在河边洗澡时，偷走了织女的仙衣，织女只好留在人间，与牛郎结为夫妻。他们相亲相爱，过着幸福的生活，直到王母娘娘发现了织女的下凡之事，将她带回了天宫。
牛郎织女被离开，只能每年的七夕，在天河中的鹊桥上相会一次。他们心心相印，却无法长久在一起，这种离别的痛苦令人动容。但正是这份坚贞不渝的爱情，让人们对爱情充满信念，对缘分充满敬畏。
《牛郎织女》这个传说，不仅仅是一则美丽的爱情故事，更是对爱情、忠诚、信仰的强烈讴歌。它告诉人们，爱情是需要坚守和信念的，只有真心相爱，才能克服一切困难，赢得幸福。
《牛郎织女 篇二
牛郎织女，一对相恋却被命运隔离的恋人，他们的爱情故事一直深受人们的喜爱，成为了中国古代传说中的经典之一。
传说中，牛郎是一个勤劳善良的牧童，织女是天上的七仙女之一。他们在一次相遇中相爱了，但由于身份的不同，他们被天河隔开，只能在每年的七夕相会一次。这种苦苦相思的情愫，让人感动至深。
牛郎织女的故事告诉人们，爱情是需要坚持和等待的，只有经得起时间和考验，才能得到最终的幸福。他们的坚贞不渝，给后人留下了深刻的启示，让人们对爱情充满信心。
无论是在古代还是现代，牛郎织女的爱情故事都在人们心中留下了深刻的烙印。他们的爱情不仅仅是一段美丽的传说，更是对真爱的坚守和信仰，给人们带来无限的温暖和力量。愿每对相爱的情侣都能像牛郎织女一样，永远相守，直到永远。
《牛郎织女 篇三
教学目标：
1、有感情地朗读课文。复述课文。
2、了解这个民间故事寄托着人民群众对美好生活的憧憬，赞颂了牛郎、织女的美好情感，鞭挞了破坏美好生活的专制者。
课时安排：
1课时
教学过程：
《牛郎织女 篇四
昨天，我们已经学习了第26课《牛郎织女》（一），知道了这一课是以牛郎的童年、成人、结为夫妻为线索写的。大家可能很想知道他们结婚后又发生了哪些变化？让我们一起学习第27课《牛郎织女》（二）
二、齐读课文，思考变化：
1、师：带着这个问题，师生共同齐读课文。要求读准字音，读准语气，读出感情。
2、师：大家读了这篇课文，你们认为主要是以谁为线索写的？
生：织女。
（板书：织女）
3、师：那么他们结婚后首先发生了什么变化？
①生：首先是他们婚后生活挺美满。
（板书：婚后生活 挺美满）
师：“挺”是什么意思？
生：很。
②师：是从哪几自然段中看出来的？
生：（从）第1、2自然段（可以看出来）。
（要求学生必须把话说完整。）
③师：齐读第1、2自然段。
④师：你们认为应该怎样学习这一部分内容？（或：可以提出哪几个问题？）
生：怎样“美满”（或从哪些句子可以看得出“美满”？）
生讨论：（可以独立思考，也可以相互讨论。）
生归纳：从五个“喜欢”，可以看得出牛郎织女结婚后生活美满，这五个“喜欢”具体是：
a、喜欢人间的生活；
b、跟爸爸一块儿干活，她也喜欢；
c、逗着兄妹俩玩，她喜欢；
d、看门前小溪的水活泼地流过去，她喜欢；
e、听晓风晚风轻轻地吹过树林，她喜欢。
⑤师：比赛读这五个“喜欢”，赛一赛谁能读出“美满”。
可以分小组读、分男女读，或指名读等。
⑥师：读得真好！这美满的生活是人间生活，是自由的生活，那么天上的生活又是怎样？
生：“天上虽然富丽堂皇，可以没有自由，她不喜欢。”
⑦师：所以……
生：所以织女有时也发愁？
⑧师：还可以提出什么问题？
生：发什么愁？
生：（愁的是）怕失去自由的人间生活。
4、师：接着又发生了什么变化？
①生：织女被王母娘娘抓走，他们被无情地分开。
（板书：被王母娘娘抓走 无情分开）
②师：从哪几自然段可以看出？
生：第3——6自然段。
③师：采取自己喜欢的方式读，或与同桌一起读，比一比，看谁能读出王母娘娘的这种无情。
④师：绝大多数同学真的读出了这种无情，真了不起！那么你们认为应该怎样学习这一部分内容？（或：可以提出哪几个问题？）
⑤生：织女为什么被抓走？
生计论：
生归纳：织女被抓走的原因有：
a、王母娘娘为门风。
b、为她的尊严。
c、为发誓把织女捉回来。
d、给织女顶厉害的惩罚。
⑥师：怎么理解“王母娘娘”、“门风”和“顶厉害”的“顶”的意思？
生1：王母娘娘：古代神话中的女神。
生2：门风：家规。
生3：顶：最。
⑦师：还可以提出什么问题？
生：怎样抓走？
生计论：
生归纳：
a、（王母娘娘）她亲自到牛郎家里。
b、她一把抓住织女往外走。
c、王母娘娘狠狠地一推，孩子跌倒了。
d、她就带着织女一起飞起来（到了天上）。
⑧师：还可以提出什么问题？
（如果学生提不出，老师可以提示：面对这种情况，牛郎会干些什么或怎么做？）
生讨论：
生1：归纳：他赶紧披上牛皮……飞起来了，到了天上。
生2：这是第5、6自然段的内容。
师：默读第5、6自然段。
⑨师：还可以提出什么问题？
生1：牛郎怎么可能会“飞”？
生2：因为牛说：“我死了以后，你可以把我的皮剥下来留着。碰见特别紧急的事，你就披上我的皮，这对你会有帮助。”
师：从这一点就可以看出这是神话故事。
生3：牛郎、织女虽然都到了天上，但却被天河分开了。
5、师：最后又发生了什么变化？
①生：织女抗争，喜鹊搭桥让他们七月七日会面。
（板书：抗争 鹊桥会面）
②师：从哪几自然段可以看出？
生：第7——8自然段。
③师：自由读这一部分。
④师：结合课文，观看插图，展开想象。
三、归纳思路，复述课文：
1、归纳思路。
①生1：课文的思路是：织女的婚后生活——被王母娘娘抓走——抗争。
②生2：按照老师的板书思路，从课文中找出相关的句子，进行课文复述，字数不超过100字。
③人人自由复述课文。
④全班学生一起复述课文。
2、将第26、27课合起来，复述牛郎织女的完整故事。
①生1：将第26、27课合起来，复述牛郎织女的完整故事。
②生2：人人自由复述第26、27课。
③全班学生一起复述这个完整的故事。
四、谈体会：（以阅读提示中问题谈）
师：谈体会，可以谈寄托了人民群众怎样的理想？也可以谈赞颂了什么？鞭挞了什么？
①分小组讨论。
②推荐几个代表发言。
③选一两名学生全班交流。
五、课后作业：
有兴趣的同学，可以再找一些民间故事读一读。
附板书：
婚后生活 挺美满
织女 被王母娘娘抓走 无情分开
抗争 鹊桥会面
《牛郎织女 篇五
【教学理念】
1、对故事主题的探寻。扣住“追求幸福”这一主题，以爱情为切入点，从相爱的原因、受到的阻挠、对爱的坚守等方面梳理出问题，层层深入，带领学生从整体上观照课文。话题比较有冲击力，有挑战性，能引发学生的深度思考。
2、对表达方法的探究。从文学理论的角度来阅读民间故事，结合具体的文本向学生介绍关于叙事和伏笔的文学知识，学生的感性经验借助专门的名词术语，形成了理性知识。给学生新的知识点，高于学生目前知识水平的知识点，对学生来说是个提升。
3、穿插人物形象的品评。感受牛郎织女身上的真善美；理清老牛是促成者，王母是破坏者；分析民间故事中老牛和喜鹊意象。
【教学目标】
1、读懂文中牛郎织女爱情的坚贞，对幸福的不懈追求。
2、读懂文中表现的情感，古代人民借民间故事表达对美好生活的追求。
3、从叙事的角度感知文章的叙事结构，主要是高潮和伏笔的处理。
【课时安排】
第二课时
课前交流：
《月光启蒙》中，母亲在如水的月色里给我唱歌谣、讲故事、唱童谣、猜谜语，为我打开了民间文学的宝库。
还记得那些歌谣童谣吗？谁来背一背？（指名背，齐背）
小结：我国的民间文学真像座大宝库，数不尽的作品如珍珠一样闪烁光泽。走进去，我们的童年便罩上了一层玫瑰般的神秘色彩。
一、导入
1、齐读课题。
2、初读了课文，你们知道这篇课文讲的是牛郎织女之间的什么故事？
3、故事的主人公是牛郎和织女，你能说说我为什么这样板书吗？
4、你觉得天上人间的爱情会是怎样的爱情？
5、小结：一个在天上，一个在人间，一个是仙女，一个是凡人，身份的不同，地位的悬殊，似乎向我们暗示这样的爱情故事定会充满波折。
设计意图：课文反映了古代劳动人民的爱情观，爱情是永恒的主题。因此这节课的主要目标之一是探寻爱情这一主题。从课题入手，确定主题，整体把握文本的基调。
二、相爱原因
1、尽管爱的路上会有坎坷和崎岖，但是牛郎和织女还是相爱了。他们为什么能走到一起呢？快速浏览默读1-7自然段，思考这个问题。
2、交流
（1）互相欣赏、倾心、爱慕（相机分析牛郎和织女的人物形象）
板书：牛郎：勤劳善良（联系课文的1、2自然段）
织女：心灵手巧（联系课文的第4自然段）
勤劳善良和心灵手巧都是中华民族的传统美德，对彼此欣赏让他们走到一起。
（2）他们之所以能走到一起，除了互相欣赏和喜欢，还有一个原因。你发现了吗？牛郎和织女之间有什么共同的地方？（共同的追求，追求幸福，向往爱情）
板书：追求幸福
（3）除了他们自身的原因，还有什么原因促使他们走到了一起？
他们走到一起，最要感谢的是——老牛。
读第三自然段，在这个故事里，为什么是老牛做媒呢？
（知恩图报；金牛大仙；牛忠厚、任劳任怨；跟我们的中华民族的文化传统有关，中国古代是一个农耕社会，男耕女织。耕地用牛，拉车也用牛。牛的作用太大了。牛对于农民来说，是劳动中的伙伴，是必不可少的家庭成员，选牛那是有特殊意味的。）
小结：老牛知恩图报，促成了牛郎和织女的爱情。是他们爱情的促成者。
3、他们的追求换来了恩爱和美满的生活。黄梅戏《天仙配》就是以仙凡相恋为题材创作的。想不想听一听？（播放并出示歌词和插图）
（设计意图：分析牛郎织女相爱的原因，感受牛郎织女追求幸福的愿望，以及恩爱美满的生活，分析老牛的意象。）
三、爱的坚贞
1、过渡：多么美满的生活，多么纯真的爱情。男耕女织，一家四口，其乐融融，就像歌曲中唱的“夫妻恩爱苦也甜”。可是，这样的幸福生活是那么短暂。正如我们前面所说的，由于身份的悬殊，牛郎和织女的相爱不会一帆风顺，故事有了波折。
2、默读课文8-10自然段，边读边想：王母娘娘是个怎样的人。
指名读相关的句子，从中看出王母娘娘是个怎样的人？（不近人情，铁石心肠，残暴专制，蛮不讲理，象征着封建专制制度）
王母娘娘在牛郎和织女的爱情中，充当了一个什么角色？（反对、破坏者）
3、面对王母的反对与破坏，牛郎和织女有没有放弃对幸福的追求和对爱情的坚守？
（1）织女一边挣扎……
（2）牛郎得知织女被王母娘娘抓走，心急如焚，披上牛皮追赶。（体会牛郎的内心的想法）
4、小结：为了追求幸福，哪怕面对再大的困难，牛郎和织女也义无反顾。
5、感情朗读8-10自然段。
（设计意图：分析王母形象，感悟牛郎和织女在阻挠面前的坚贞不屈。）
四、表达方法
1、曾经那么幸福的生活、那么美满的日子却遭遇到王母无情的阻挠，故事在这里发生了转折。如果不出现王母的阻挠，故事会怎样？（平淡无奇，太平常了）写王母的阻挠有什么作用？（推动了故事情节的发展，使得故事一波三折，跌宕起伏，引人入胜；反衬突显出牛郎织女爱情的坚贞不屈）
2、王母的阻挠反映了故事中的一对矛盾。矛盾的双方是——王母和牛郎织女，他们分别代表两个对立面，一方面是天庭的规矩，仙女不能私自下凡，许配凡人，一方面是织女和牛郎一定要追求美满幸福的生活。矛盾在这个时刻产生了强烈的撞击，由于矛盾冲突的激化，故事达到了高潮。（出示：高潮）
3、我们的故事就是按照“开端——发展——高潮——结局”这样的顺序来写的。民间故事是叙事性的文章，这就是叙事性文章的叙事结构。（板书：叙事）
4、所以说，王母的出现是必然的，也是必须的。在前文中你们有没有发现哪些地方暗示了王母会来抓走织女？（机会难得，决心，老牛的皮）这些情节的提前出现都是为下面故事情节的发展埋下了伏笔（板书：伏笔）伏笔就是文章中，在前段里为后段做的提示和暗示。如果没有这些伏笔，情节的发展会显得——太突然了。所以说，伏笔一种巧妙而高明的写作方法，同学们在今后阅读的时候要注意到前后的联系。
5、齐读8-10自然段
（设计意图：从文学理论的角度来阅读民间故事，针对六年级学生的知识结构，结合具体的课例向他们介绍了关于叙事和伏笔的文体知识。）
五、故事结局
1、过渡：王母的玉簪冷酷无情的拆散了一对相爱的人。（出示第11自然段和插图）谁来读一读？
2、在汉代的《古诗十九首》中，有一首诗就写了牛郎和织女的故事。补充阅读《迢迢牵牛星》（出示）
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许?
盈盈一水间，脉脉不得语。
教师范读，自由读，齐读。
小结：天河很宽，波涛汹涌，从此牛郎织女只能隔河相望，真是“盈盈一水间，脉脉不得语”。
3、鹊桥相会
（1）过渡：他们的爱感动了天地，感动了万物，看，喜鹊来了。
（2）出示插图，为什么是喜鹊？（喜鹊在我国古代传统文化中象征喜庆团圆，被称为相思鸟、恩爱鸟，他们搭起的横跨天河的天桥多么美丽而壮观呀）
（3）其实故事讲到隔河相望就可以结束了，为什么又增加一个鹊桥相会的情节？（表达了同情牛郎织女，永世不见面的残酷，“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”）这样写满足了人们的愿望，表达了人们美好的憧憬和期望，寄托对团圆的向往。
（设计意图：品析故事结局，拓展阅读，了解喜鹊的意象，感受人们创作民间故事的善良美好愿望。）
六、故事的流传
1、小结：今天我们学习的课文时一个民间故事。我们来看看这个故事的起源。
牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即”河鼓二”，在银河东。织女星又称”天孙”，在银河西，与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。诗经中《诗·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女，但还只是作为两颗星来写的。曹植《九咏》写道：”牵牛为夫，织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会。”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔，它的时代在东汉后期，略早于曹丕和曹植。可以看出，在东汉末年到魏这段时间里，牵牛和织女的故事大概已经定型了。
2、这个故事在汉代之前（公元220年）就形成了，穿过漫漫的历史长河，一直流传到今天，流传了一千八百年。这是为什么？
感人，哪里感人？
曲折，跌宕起伏。
仅仅是写天上人间的爱情吗？人们借这个故事表达自己的愿望？古代劳动人民也和牛郎织女一样——，民间故事的创作和流传表达了人们对幸福生活的追求。
（设计意图：拓展学生的知识面，从故事的起源发展来探究民间故事的魅力。）
七、指导复述
今天我们阅读了这个故事，我们可以像《月光启蒙》中的那家人一样，在灿烂的星空下，讲故事，听故事。
要讲好这个故事，要注意什么呢？（出示叙事结构）（开端和发展可以简单的讲，叙事中的高潮部分一定要讲精彩，讲详细。伏笔的地方要交代清楚。）
自由练练。
（设计意图：落实课后的练习，指导复述的技巧，照应前面学到的叙事方式）
八、推荐阅读
我国民间文化源远流长，古代人民创作了许多生动曲折的民间故事，其中有四篇最具有代表性，最为脍炙人口，被称为四大民间故事。它们是——《牛郎织女》《孟姜女》《白蛇传》《梁山伯与祝英台》。民间故事表达了人们对真善美的追求。
（设计意图：课内延伸到课外，引领学生走进民间故事的天地。）
九、作业：
1、复述课文。
2、阅读民间故事。
《牛郎织女 篇六
[教学目标]
1、知识教学：了解民间故事幻想奇丽、情节动人的特点；掌握“棚、咧、梭、酿、腮、偎、眶、礁、拗”等字。
2、能力训练：初步学会阅读、分析和复述民间故事，注意叙述语言的正确运用。
3、思想情感教育：感受我国古代劳动人民对自由幸福生活的向往并为之斗争的精神。
[重点、难点]
1、重点：了解民间故事的特点，学会阅读、分析、复述民间故事。
2、难点：对本文中神话手法的理解。
[教学课时]
3课时。
第一课时
[教学目标]
1、了解民间故事及其特点。
2、掌握“棚、咧、梭、酿、腮、偎、眶、礁、拗”等字。
3、理清课文思路。
[教学过程]
（一）导入新课：牛郎织女这个故事流传了几千年，人们对这个美丽而辛酸的故事非常喜爱，今天我们来看看这个美丽的故事。
（二）幻灯出示牛郎织女的图片，请一位学生简要介绍图片内容。
（三）幻灯出示生字词、检查预习、进行字词教学。
给下列字注音：
棚（）咧（）梭（）酿（）
腮（）偎（）眶（）礁（）拗（）
解释词语：
恋恋不舍：形容舍不得离去。
相依为命：在困难的环境里互相依*着过活。
富丽堂皇：华美壮丽、气象宏大。
拗不过：无法改变。
（四）了解民间故事及特点：
民间故事是一种立足于现实而又富有幻想的口头文学作品，由于它反映劳动人民的要求和愿望，所以就广泛地流传在人民群众之中。
特点：它一般有完整的故事情节，鲜明的人物性格，语言口语化，富有浓郁的生活气息和地方色彩。
（五）听课文录音，思考：全文按照故事情节的发展可分为几个部分？
明确：分三个部分：
第一部分（开头至“这就算安了家”）写牛郎的悲惨遭遇。
第二部分（从“一天晚上”到“把老牛的尸骨埋在草房后边的山坡上”）写牛郎和织女的追求。
第三部分（从“再说天上”到最后）写专制的王母娘娘拆散牛郎一家和牛郎织女勇敢的抗争。
（六）学生根据课文内容口头复述故事情节。
（七）课堂练习：
什么是民间故事？它有哪些特点？
（八）布置作业：
抄写生字词3次，完成课后练习三。
第二课时
[教学过程]
（二）全班汇报。
1、牛郎是个怎样的孩子？他的童年生活是怎样度过的？（牛郎从小无父无母，与哥嫂一起生活，哥嫂对他不好，吃的是剩饭，穿的是破衣，住的是牛棚……他生活条件差，孤苦伶仃，无依无*。）
2、长大后，他又是怎样生活的呢？（长大后，哥嫂怕他分遗产，于是不给他分文，把他赶出了家。牛郎勇敢地离开了家，开始寻找自己新的生活。）
老师追问：从中你懂得了什么？（幸福美好的生活是*辛勤的劳动换来的。）
3、他是怎样和织女走到一起的？（老牛向他透露了织女下凡的消息，引导牛郎找到了织女，牛郎的高尚品格感动了织女，也是使他们走到一起的原固。）
4、织女是个怎样的人？（织女是个渴望自由的人，是个善良的人，还是个受苦受累的人。）
（一）讲读第一部分。
1、牛郎的哥嫂是怎样虐待牛郎的？
明确：叫牛郎吃剩饭、穿破衣裳、夜里在牛棚里睡；哥嫂独占父亲留下的家产，把他赶出了家门。
从牛郎被歌嫂虐待的情节中，可以看出态度的丑恶和人情的淡薄。
2、牛郎和老牛的亲密关系表现在哪些方面？
明确：牛郎照看那头牛挺周到，“吃的草干净，喝的水干净，牛身上干净、牛棚里干净”，对牛精心饲养、关怀备至。
老牛对牛郎明白理解，对牛郎的哼曲、说话、商量事情等都能了解。
写老牛和牛郎的亲密关系，既反衬了牛郎孤苦无依的苦闷，突出牛郎命运的不幸，又表现了牛郎善良、勤劳的品质，为下文牛郎与织女的结合得到老牛的帮助埋下伏笔。
（二）分析第二部分。
1、文中第十段是插叙，有何作用？
交代了织女的身世、遭遇和向往。
2、课文是怎样描写织女对人间生活的喜欢？有何作用？
明确：课文有一个排比句，渲染织女对劳动、家庭和乡村景物的喜欢，表明她对人间生活的热爱和满足，这样写与织女在天上没有自由、没有幸福的遭遇形成了鲜明的对照。
（三）分析第三部分。
默读课文第三部分，思考以下问题（幻灯出示）。
1、这一部分作者写了哪四层意思？
先写王母娘娘下凡捉拿织女；次写牛郎披上老牛的皮上天追赶；再写被王母娘娘画下天河阻隔，最后写牛郎织女争得“鹊桥相会”的权利。
2、牛郎听说织女被抓走，采取了哪些做法？
急赶回家，披上牛皮，挑着孩子，追上天去。
3、王母娘娘具有怎样的性格特点？
专制、凶狠、残暴。
4、用一句话概括这部分的内容。
写牛郎一家被王母娘娘拆散和牛郎织女勇敢的抗争。
（四）课文内容小结。
（五）布置作业：
思考牛郎织女、王母娘娘、天河的象征意义。
第三课时
[教学目标]
1、归纳主题思想。
2、了解课文的艺术特色。
3、进一步理解民间故事的一般特点。
[教学过程]
（一）理解人物的象征意义。
牛郎织女：劳动人民的典型。
王母娘娘：封建统治者、封建势力的代表。
天河：封建统治者用来迫害、压制劳动人民的工具和手段。
（二）了解这篇民间故事的艺术特色。
1、具有浓厚的神话色彩，表现了丰富的想象力。
（1）情节：织女逃离天宫与牛郎结为夫妇，王母娘娘画簪为河，牛郎织女化为星星，“鹊桥相会”等。
（2）人物：王母娘娘、织女、众仙女、天兵天将，都是幻想中的神话人物，他们既有“神”的特点，又具有人的感情，反映了人与人之间的社会关系。
（3）动物：老牛会说话，喜鹊能搭桥。
2、鲜明的对比手法。
织女在天上机房里的劳累、拘禁和婚后的温馨、幸福。
兄嫂对牛郎的冷遇和老牛对牛郎的同情。
老牛对牛郎的关切、帮助、成人之美和王母娘娘对织女的冷酷、凶狠、破坏美满姻缘。
3、语言通俗流，描写细致，充满感情。
（三）概括中心思想。
通过牛郎织女悲欢离合遭遇的记叙，揭露了封建势力的专制、残暴，反映了古代劳动人民的美好理想和愿望。
（四）结合课文内容，理解民间故事的特点。
完整的故事情节、鲜明的人物形象、语言口语化。
（五）课后练习辅导。
练习二：
1、反映了古代劳动人民向往和追求自由幸福生活的愿望。
2、象征意义见教案。
（六）课堂练习：
写出牛郎织女、王母娘娘、天河的象征意义。
