染雾养天地正气?法古今完人 篇一
在古代，人们常常强调养天地正气，认为只有拥有正气的人才能得到天地的庇护，才能获得幸福和成功。而古代的完人，也被视为具有高尚品德和卓越才华的典范。他们以正直、勇敢、仁爱、谦虚等美德感染着周围的人，成为时代的楷模和榜样。
在当今社会，虽然时代在变迁，价值观在不断更新，但养天地正气的理念仍然具有深远意义。现代社会中，人们更加注重个人的内在修养和品德修炼，追求心灵的净化和精神的升华。在这个过程中，古代完人的形象成为了我们学习的对象，他们的高尚品德和卓越才华激励着我们不断进取，不断提升自己。
正如古代完人们所体现的那样，养天地正气并不仅仅是一种理念，更是一种行为准则。只有以正直守信、勇敢坚毅、仁爱善良、谦虚谨慎的态度面对人生的挑战，才能赢得天地的青睐，才能成为古今完人的一员。
因此，我们应当时刻铭记养天地正气的重要性，不断完善自己的品德修养，追求卓越、追求完美，成为一个真正的完人。
养天地正气?法古今完人 篇二
古今完人，是指在古代或当今社会中具有高尚品德和卓越才华的人物。他们以其崇高的境界和卓越的才华，成为了时代的楷模和榜样，受到后人的敬仰和崇拜。
在古代，完人往往是君子，他们以仁爱、忠诚、正直等美德感染着周围的人，塑造了一种高尚的人格魅力。以孔子为代表的古代完人，通过他们的言行举止，影响了整个社会的风气和道德观念，成为了后人学习的对象。
而在当今社会，完人的定义也更加广泛和深刻。除了具备高尚品德外，还需要具备卓越的才华和领导力。像乔布斯、马云等当代完人，通过他们的创新精神和企业家精神，为当今社会带来了巨大的影响力和改变。
在当今社会中，我们更加需要古今完人的榜样。他们的高尚品德和卓越才华，激励着我们不断进取，不断提升自己。只有通过不断的努力和奋斗，才能成为一个真正的完人，为社会的发展和进步做出更大的贡献。
因此，养天地正气，法古今完人，不仅是一种理念，更是一种行动。我们应当时刻铭记这一信念，不忘初心，砥砺前行，成为一个有高尚品德和卓越才华的现代完人。
养天地正气?法古今完人 篇三
养天地正气?法古今完人
养天地正气法古今完人
伟大的孙中山先生有一自勉联:养天地正气；法古今完人。我国古代就十分重视“养气”。孟子提出：“吾善养吾浩然之气。”所谓“养气”，即指自身修养。孟子说的“浩然之气”，北宋二程认为这就是“天地之正气”。后世把孟子所说理解为一种最高的正气和节操。孟子所讲的浩然之气实际可以说就是----“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。南宋文天祥写下雄文《正气歌》，开头就说“天地有正气，杂然赋流形……于人曰浩然，沛乎塞苍冥。”由此可见，上联所言“养天地正气”，便是要养坚贞不屈之“正气”。古语说：“金无足赤，人无完人。”下联所云：“法古今完人”之“完人”，是主要对人的本质与节操而言的，即指德才兼备的人。与上联相承接，“法古今完人”就是要效法像文天祥那样的有民族气节的英雄。
文天祥在《正气歌》中列举了中国历史上有正气的`一大批典型人物。第一个就是“在齐太史简”。
“然而造化又常常为庸人设计”。近些年来，随着唯金钱是崇，唯名利是爱、唯实惠是捞的甚嚣尘上，太多的人们在各种诱惑面前迷失了自己，丧失了正气。在丰富多彩的物质生活里，只知道贪图安逸，没有崇高的精神世界，从而正气也就荡然无存。我常想着鲁迅先生在《记念刘和珍君》中的话：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？”。中华民族在世界上人口最多，但如果没有岳飞、文天祥、于谦、袁崇焕、林则徐、孙中山等许多民族英雄传承和发扬的天地正气，我们的民族岂不成为一个断了脊梁骨的民族，如是，又有何能屹立于世界民族之林。
正气歌
文天祥
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青：在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节；为严将军头，为嵇侍中血，为张睢阳齿，为颜常山舌；或为辽东帽，清操厉冰雪；或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯，或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛然万古存。当其贯日月，生死安足论！
地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。磋余遘阳九，隶也实不力。楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如馅，求之不可得。阴房冥鬼火，春院閟天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他谬巧养天地正气?法古今完人，阴阳不能贼！顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心忧，苍天曷有极！哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。
作者：tony
