论语-颜渊篇(推荐3篇)

时间:2011-09-05 07:26:22
染雾
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论语-颜渊篇 篇一

在《论语》中,颜渊是孔子的学生之一,也是孔子最为器重的学生之一。颜渊虽然年轻,却展现出了超越同龄人的睿智和品德。在《论语》中,颜渊的言行举止常常能够给我们带来启发和感悟。

首先,颜渊在学习上的刻苦努力让人钦佩。在《论语》中,孔子曾经说过:“颜渊、回也,不至我者,其唯三仕足以立。”这句话表明了颜渊对于学问的刻苦追求和对孔子的忠诚。颜渊不仅学习勤奋,而且对待学问有着敬畏之心,这种认真态度成为我们学习的楷模。

其次,颜渊在待人处事上的谨慎和宽容也给我们留下了深刻的印象。在《论语》中,有一则关于颜渊的故事:颜渊问孔子:“我不欲人之加诸我也,如何?”孔子回答说:“己所不欲,勿施于人。”这句话表明了颜渊对待他人的宽容和尊重。颜渊在与人交往中,总是能够以礼相待,不轻易冒犯他人,这种胸怀和胆识值得我们学习。

最后,颜渊在修身养性上也表现出了高尚的品质。在《论语》中,有关于颜渊修身的记载:“颜渊曰:‘我何如斯,其闻者与!’子曰:‘夫子之言隐隐,其如也,其闻者与!’”这段话表明了颜渊对于自身修养和品德的追求。颜渊不仅注重学问,更重视人格修养,这种高尚的品质让他成为了孔子心目中的得意门生。

总的来说,颜渊在《论语》中展现出了高尚的品德和卓越的才华,他的言行举止成为我们学习的楷模。我们应该向颜渊学习,不断追求学问,宽容待人,修身养性,成为真正的君子。

论语-颜渊篇 篇二

《论语》中的颜渊给我们带来了许多启示和感悟,他的言行举止常常能够激励我们向着更高的目标努力。在《论语》中,颜渊的谦逊和勤奋让我们感慨万分。

首先,颜渊的谦逊让我们深受感动。在《论语》中,颜渊曾经说过:“吾日三省吾身。”这句话表明了颜渊对于自身的要求和反思。颜渊始终保持着一颗谦虚谨慎的心态,不断反省自己的言行举止,这种自我要求值得我们学习。

其次,颜渊在勤奋上的表现也让我们钦佩不已。在《论语》中,颜渊曾经说过:“吾闻之也:死生有命,富贵在天。”这句话表明了颜渊对于人生的理解和态度。颜渊认为人生的成败并非完全取决于个人努力,但个人的勤奋和努力却能够影响人生的走向,这种积极向上的态度值得我们学习。

最后,颜渊在与人相处上的真诚和善良也给我们留下了深刻的印象。在《论语》中,有关于颜渊待人的记载:“颜渊曰:‘我不敏,学斯不能也。’”这句话表明了颜渊对于学问的追求和真诚态度。颜渊在与他人交往中,总是能够以真诚和善良的态度对待他人,这种宽容和大度值得我们学习。

总的来说,颜渊在《论语》中展现出了谦逊、勤奋、真诚和善良的品质,他的言行举止成为我们学习的楷模。我们应该向颜渊学习,不断提升自己的品德修养,努力追求学问,成为真正的君子。

论语-颜渊篇 篇三

论语-颜渊篇

1. 颜渊问仁。子曰:“克已复礼为仁。一日克已复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”

2 .仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”

3 .司马牛问仁。子曰:“仁者,其言也讱。”曰:“其言也讱,斯谓之仁已乎?”子曰:“为之难,言之得无讱乎?”

4 .司马牛问君子。子问:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”

5 .司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”

6 .子张问明。子曰:“浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可胃明也已矣。浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓远也已矣。”

7 .子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”

8 .棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也!驷不及舌。文犹质也,质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”

9 .哀公问于有若曰:“年饥,用不足,如之何?”有若对曰:“盍彻乎?”曰:“二,吾犹不足,如之何其彻也?”对曰:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”

10 .子张问崇德辨惑。子曰:“主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦祗以异’。”

11 .齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?”

12 .子曰:“片言可以折狱者,其由也与?”子路无宿诺。

13 .子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎?”

14 .子张问政。子曰:“居之无倦,行之以忠。”

15. 子曰:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”

16. 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”

17 .季康子问政于孔子。孔子对曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”

18 .季康子患盗,问于孔子。孔子对曰:“苟子之不欲,虽赏之不窃。”

19 .季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草。草上之风必偃。”

20 .子张问:“士何如斯可谓之达矣?”子曰:“何哉,尔所谓达者?”子张对曰:“在邦必闻,在家必闻。”子曰:“是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达,在家必达。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑。在邦必闻,在家必闻。”

21. 樊迟从游于舞雩之下,曰:“敢问崇德,修慝,辨惑。”子曰:“善哉问!先事后得,非崇德与?攻其恶,无攻人之恶,非修慝与?一朝之忿,忘其身,以及其亲,非惑与?”

22 .樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。樊迟未达。子曰:”

举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟退,见子夏曰:“乡也吾见于夫子而问知,子曰:‘举直错诸枉,能使枉者直’,何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”

23 .子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”

24 .曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”

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