染雾彼岸花 篇一
彼岸花，又称曼珠沙华，是一种美丽而神秘的花卉，其绚丽的红色花朵在深秋绽放，给人一种令人难忘的视觉享受。彼岸花的花语有着丰富的涵义，代表着不同的情感和寓意，让人们对其充满了好奇和向往。
彼岸花是一种传说中的花卉，相传每年秋天，只有在彼岸世界才能看到它盛开的景象。这种传说给了彼岸花一种神秘的色彩，让人们对它充满了无限的遐想。彼岸花的花语也是多样的，有的人认为它象征着悲伤和离别，有的人则认为它代表着热情和爱情。无论是哪种解读，彼岸花都以其独特的美丽吸引着人们的目光。
彼岸花的花语还与佛教文化有着密切的联系，它在佛经中被称为“曼珠沙华”，被视为一种神圣的花卉。在佛教文化中，彼岸花象征着涅槃和超脱，代表着人们对解脱和永恒幸福的向往。因此，很多人将彼岸花视为一种具有宗教意义的花卉，对其怀有崇敬之情。
不仅如此，彼岸花在文学作品中也被广泛地引用和描绘。许多诗人和文人都以彼岸花为题材，写下了许多优美动人的诗篇。在这些作品中，彼岸花往往被赋予了超凡脱俗的意境，成为了诗人们心中永恒的神话之花。
总的来说，彼岸花以其美丽与神秘吸引着人们的目光，其花语和文化内涵更是让人们对其产生了浓厚的兴趣和向往。或许在某个深秋的清晨，当你在迷雾中看到那一簇绚丽的红色花朵时，你也会陶醉在彼岸花的神奇魅力之中。
彼岸花 篇二
彼岸花，是一种生长在彼岸世界的花卉，每逢秋天便在人间绽放。其红色的花朵在阳光下显得格外美丽动人，给人们带来了一种独特的视觉享受。彼岸花是一种富有神秘色彩的花卉，有着丰富的文化内涵和花语。
彼岸花的花语有着多重的寓意，代表着不同的情感和信念。有的人认为彼岸花象征着悲伤和离别，有的人则认为它代表着热情和爱情。无论是哪种解读，彼岸花都以其独特的美丽吸引着人们的眼球，让人们对其充满了向往和神秘感。
彼岸花在古代文学作品中也得到了广泛的引用和描绘，成为了诗人们笔下永恒的主题。许多脍炙人口的诗篇中都有彼岸花的身影，诗人们以其为题材，抒发着对生命和爱情的向往和追求。在这些作品中，彼岸花往往被赋予了一种超凡脱俗的意境，成为了人们心中永恒的神话之花。
彼岸花的美丽和神秘吸引着人们的目光，让人们对其产生了浓厚的兴趣和向往。在追寻彼岸花的过程中，人们或许能够找到自己内心深处的那份渴望和向往，感受到生命中的一丝奇迹和美好。愿彼岸花的美丽永远存在于人们的心中，为人们带来无尽的美好和向往。
彼岸花 篇三
红色的彼岸花又称曼珠沙华（manjusaka），《法华经》中的四花之一。原产于中国长江流域，分布在长江中下游及西南部分地区，相关记载最早见于唐代，被称作“无义草”、“龙爪花”。民间有许多关于“彼岸花”的传说。另有以《彼岸花》为名的歌曲和小说作品。
目录 简介历史花语含义收缩展开 简介 多年生草本植物；地下有球形鳞茎，外包暗褐色膜质鳞被。叶带状较窄，色深绿，自基部抽生，发于秋末，落于夏初。花期夏末秋初，约从7月至9月。花茎长30－60厘米，通常4－6朵排成伞形，着生在花茎顶端，花瓣倒披针形，花卉红色（亦有白花品种），向后开展卷曲，边缘呈皱波状，花被管极短；雄蕊和花柱突出，花型较小，周长在6厘米以上。石蒜系自花授粉植物，蒴果背裂，种子多数，一般以鳞茎3－4年繁殖一次。由于花和叶子不能见面的特性，石蒜又被称为无情无义的花。
历史 彼岸花在中国被叫做金灯、赤箭或者无义草。最早见于唐代。 段成式所著的《酉阳杂俎》卷十九：“金灯，一曰九形，花叶不相见，俗恶人家种之，一名无义草。合离，根如芋魁，有游子十二环之，相须而生，而实不连，以气相属，一名独摇，一名离母，言若士人所食者，合呼为赤箭。” 彼岸花也是《法华经》所说六瑞中雨华瑞，由天雨四种之华。《法华经·序品》曰：“佛说此经已，结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心不动。是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华(曼陀罗华与曼陀罗不同)、曼珠沙华、摩诃曼珠沙华，而散佛上，及诸大众。”译者如其次第，译为白华、大白华、赤华、大赤华。光宅法华义疏二曰：“摩诃曼珠沙华者，译为大赤团华”。《法华经》以偈问曰： “文殊师利 导师何故 眉间白毫 大光普照 雨曼陀罗 曼珠沙华 栴檀香风 悦可众心 以是因縁 地皆厳浄 而此世界 六种震动 时四部众 咸皆歓喜 身意快然 得未曾有” 彼岸花是日本对金灯的译名，是因为彼岸花有毒，吃了会中毒而死。（会出现呕吐等症状）因此在日本彼岸花又名“死人花”、“地狱花”、“幽灵花”、“黄泉之花”，“死亡之花”，民间有传言，认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆，此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景。 代表着不详的彼岸花我们通常指的是红花石蒜。而常见和白花石蒜和的黄花石蒜不能算是真正意义上的“彼岸花”，它是彼岸花的近亲，也是另一种著名的观赏花名为"忽地笑"，又名铁色箭。忽地笑和彼岸花十分相像，但是花期不同，寓意也不同，忽地笑的花语是：幸福、愉悦和惊喜。
花语 中国花语：“优美纯洁”代表美丽、动人，又有“恶魔的温柔”寓意。 日本花语：“悲伤回忆” 朝鲜花语：“相互思念”。又有“分离、伤心、不吉祥、死亡之美”的意思。
含义 在日本，秋分前后三天叫秋彼岸，是日本人上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。 彼岸花，花开彼岸，有花之时不见叶，有叶之时不见花，花叶两不相见，生生相错。相传在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯， 又因其红的似火而被喻为“火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。她们构成火红色的花径指引人们走向三途河的彼岸，人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。其实彼岸花，原意为天上之花，红色，天降吉兆四花之一。 彼岸花，恶魔的温柔。日本民间传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。颜色分为血红色和白色，黄色和桃红色为石蒜，并没有紫色，蓝色，黑色。地狱少女中的阎魔爱，就喜欢这种花。 雪白色与血红色的彼岸花共同代表死亡。传言曼陀罗华盛开于天堂之路，曼珠沙华布满在地狱之途。曼陀罗华的一种花语为：“天堂的来信”，曼珠沙华的一种花语为“地狱的召唤”。同是代表死亡，一个却偏向于对死亡的另一种解释：新生，另一个偏向于对痛苦与悔恨的彷徨与徘徊：堕落。所以说地狱与天堂，仅有一线之隔。所谓天使与恶魔的区别，不过是颜色与背负的含义罢了。
小津安二郎导演的电影
彼岸花 篇四
一个劝老朋友不要干涉女儿婚事的开明老头突然发现自己的宝贝女儿也要自由恋爱了，这让他尴尬不已····
目录 影片简介影片评价演职员表 影片简介 大和商事会社的董事平山渉和原海军士官三上周吉从中学时代开始就是好友。两人家中各有一个到了嫁龄的女儿。三上的独生女文子不顾父亲的反对，和自己的爱人长沼同居，这令三上终日郁郁不乐。得知此事后，平山和部下近藤来到了文子家，想要劝她体谅自己的父亲。平山了解到文子也在认真地考虑结婚事情后，对她的想法和做法表示了理解。然而当类似的事情发生在自己的长女节子身上时，平山的态度马上就不同了。节子突然提出要和自己所爱的普通职员谷口正彦结婚，而平山则对自己女儿的未来有着其它打算，主张自由恋爱并对自己年轻时婚姻包办深为遗憾的平山却极力反对女儿的选择。父女两人陷入了僵持的局面。不久后，节子和谷口举行了婚礼，并跟随丈夫去了广岛。没有出席婚礼的平山在朋友的劝说下还是无奈地让步，赶往广岛给女儿送去迟到的祝福。 …
影片评价 影片根据同名小说改编，叙述了父女之间因为婚姻和爱情所产生的矛盾，延续了小津安二郎导演一贯的温情细腻的风格。片中的场景多发生在室内，描绘的也都是老朋友间的叙旧、父亲和女儿的争执这类再不普通不过的事情。然而小津导演将这些生活中随处可见之情景表现得细致入微且富有美感，让人感受到一种亲切的气息，同时体会到在这背后所蕴涵着的深厚情感。这是一部以温和优美的手法体现现代家庭冲突、反映亲情羁绊的杰作。影片在1958年电…
演职员表 安妮宝贝创作小说
彼岸花 篇五
《彼岸花》是安妮宝贝的第一部长篇小说，该书首次于2001年9月由南海出版公司出版，以都市情感为题材，以现实情节和电影故事叙述两条线索，交错发展。时间跨度大，人物和城市涵盖面众多，保持了属于作者的独特的美感和苍凉。整部小说有一种电影般光影交织的诡异幻觉。主体共分为“乔”“南生”“散场了”三个大部分。
目录 内容梗概作品目录人物介绍成就与影响收缩展开 内容梗概 《彼岸花》以都市情感为题材，以现实情节和电影故事叙述两条线索，交错发展。主体共分为“乔”“南生”“散场了”三个大部分。乔是一个独自在上海生活的年轻女子，隐没了历史，以写作为生。乔邂逅在咖啡店当班的女孩小至，在经历过生活的磨损之后两个人彼此失散。开音像店的卓扬是乔在这个城市里认识的第二个朋友，她以为他能够带给她温暖的家的概念，但无疾而终……第二部分“南生”就是乔的电影故事。在第三部分“散场了”里面，讲述乔在创作小说的过程中，遭遇生活里再次的颠簸起伏，渐渐感觉疲惫。她和森去了东海上的一个小岛……
作品目录 Side A 乔 咖啡店里邂逅小至 音像店男人 森的一块硬币 Side B 南生 山顶上的女孩 林和平 童贞的过往 南方爱情 流离 除夕 Side C 散场了 一个人的生活 某种结束 去往别处的路途
人物介绍 《彼岸花》讲述乔是一个写文字的女人，略带点神精质，总在这个世界上寻找着一些可能并不存在的东西。她写了一本小说，说的是关于一个叫南生的女子的故事，南生爱上了自己父亲的情妇的儿子和平，和平却不愿负载这份过于沉重的爱，南生选择了一种出人意料的方式来结束两人的这种关系。乔在现实生活中有一个可以称作男友的森，森在最后告诉乔：你要的是彼岸的.花朵，盛开在不可触及的别处。
成就与影响 《彼岸花》中，安妮宝贝依然描绘着她所熟悉的一群人：生活在工业化的大都市里，有着冷淡神情、灼热灵魂和选择边缘生活的城市游离者。书中的乔、小至、森、南生等人物都生活在自己独特的圈子里，他们很难融入社会，但从未妥协和放弃。在现代都市中，这样的人群的确大量存在但隐没城市阴暗的角落，安妮宝贝用细腻敏感的叙述，将他们的生命展示在读者面前。 年轻女子结识她住家附近开酒吧的中年男人，以一边写作一边叙述的方式，倾诉心中的电影。女子经历过流离失所的生活之后，和他去了一个海岛，最终完成对城市和男人的倾诉，在冬天的夜晚不告而别。小说以现实情节和电影叙述两条线索，交错发展。时间跨度大，人物和城市涵盖丰富。作者用个性化的美感和苍凉，让整部小说充满电影般光影交织的诡异和幻觉。 和以往的作品相比，《彼岸花》在技巧上更成熟。在商业性和艺术性的结合上做了实验性的探索。对安妮来说，这又是一大跨步，她几乎能依靠自己极短瞬间的复杂幻觉，然后产生一个写作的最初构想，简简单单到仅仅想表达一种心态，一个意念，她就能凭借她的文字功夫和心理承受力完成一部长篇，比如《彼岸花》就是如此。 “写一部具
备美感和苍凉的小说，一部关于压抑和寻找路途的小说，一部涉及到孤独，寻求等人本问题的抵达灵魂的小说，一部虽然疼痛但是清醒的小说。那是我写作《彼岸花》之前最基本的构想和目标。然后我写完了它。”她说。 一切就是这么简单，可是一个人要企及到这一构想高度和精神纯度，一个流离于都市红灯绿夜、对感受不加收藏和吸收的人是无法到达的，这的确需要像安妮宝贝那样相当冷静地看待整个人类中的每一个人和每一件事，包括情感，包括欲望，包括活着，包括死去。这就是写作。
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彼岸花 篇六
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