染雾荀子劝学教学设计 篇一
荀子作为中国古代儒家学派的代表人物之一，提倡“志士自励”的教育理念，强调个人的自我完善与修养。在当今教育中，如何运用荀子的劝学思想进行教学设计，激发学生学习的自觉性和主动性呢？
首先，教师可以通过讲授荀子的劝学理念，引导学生树立正确的学习态度。荀子认为，“学不可以已，靡不至善也。”只有不断地学习，才能不断地提高自己，追求更高的境界。教师可以通过讲解荀子的经典著作，如《劝学》等，让学生了解到学习的重要性和价值，引导他们树立学习的信念和决心。
其次，教师可以设计一些启发性的学习任务，让学生在实践中体会到学习的乐趣和成就感。荀子提倡“自励”，认为学问的掌握需要个人的努力和坚持。教师可以设计一些个性化的学习项目，让学生在实践中发现自己的优势和不足，激发他们的学习兴趣和动力。
此外，教师还可以通过激励和奖励的方式，强化学生的学习动机和目标意识。荀子认为“志士求贤”，只有有志向的人才能获得进步和成功。教师可以设立一些学习目标和奖励机制，鼓励学生积极参与学习活动，提高学习的效果和成就感。
总的来说，荀子的劝学思想为当今教育提供了有益的启示和借鉴。教师可以通过讲授荀子的劝学理念，设计启发性的学习任务，激励学生的学习动机和目标意识，帮助他们树立正确的学习态度，提高学习的效果和品质。
荀子劝学教学设计 篇二
荀子在中国古代儒家学派中被誉为“劝学之师”，他提倡个人的自我完善与修养，主张通过不断学习提高自己。如何在教学中运用荀子的劝学思想，激发学生的学习兴趣和动力呢？
首先，教师可以在课堂教学中融入荀子的劝学理念，引导学生思考学习的意义和价值。荀子认为，“学不可以已，靡不至善也。”只有不断学习，才能不断提高自己，追求更高的境界。教师可以通过讲解荀子的经典著作，如《劝学》等，让学生了解到学习的重要性和意义，激发他们对学习的热情和积极性。
其次，教师可以设计一些具有启发性和挑战性的学习任务，激发学生的学习兴趣和动力。荀子主张“自励”，认为学问的掌握需要个人的努力和坚持。教师可以设计一些个性化的学习项目，让学生在实践中发现自己的优势和不足，激发他们主动学习的动力和决心。
此外，教师还可以通过激励和奖励的方式，强化学生的学习动机和目标意识。荀子认为“志士求贤”，只有有志向的人才能获得进步和成功。教师可以设立一些学习目标和奖励机制，激励学生积极参与学习活动，提高学习的效果和成就感。
综上所述，荀子的劝学思想为当今教育提供了有益的启示和借鉴。教师可以通过融入荀子的劝学理念，设计启发性的学习任务，激励学生的学习动机和目标意识，帮助他们树立正确的学习态度，提高学习的效果和品质。
荀子劝学教学设计 篇三
导语：以下是关于荀子劝学的相关教学设计范文，欢迎大家前来借鉴查阅！
授课
时间
年 月 日 第 周 星期 第 节
课题
《荀子劝学》教学设计
教学目标
知识与能力
了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述。
过程与方法
1．学习比喻、对比论证方法，提高围绕中心论点合理论证的能力。
2．掌握绝、强、假、望等多义词，积累通假字，三个文言虚词。
情感态度
与价值观
明确认识学习重要性及学习必须积累、坚持、专一的道理。
教学
重点
1.比喻的含义和内在联系。2.背诵全文，积累文言词语。
教学
难点
掌握全文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。
教学环节
教 学 内 容
（重点内容：学情分析、教法设计、学法指导、分类推进措施）
一、检查背诵
学生齐背一遍，再抽查两名学生独立背诵。
二、师生共同研习第4段
1．学生齐读第4段。
2．请学生列出本段的词语提纲，并用图示法展示本段的推理过程。
〔教学要点〕
师生共同研习第4段，背诵第4段；归纳总结本文的写作特点；进行探究性训练，提高学生的思维品质。分类归纳文言知识，小结全文。
教学环节
教 学 内 容
（重点内容：学情分析、教法设计、学法指导、分类推进措施）
3．借助词语提纲、思路推理图示，学生按图索骥，尝试背诵。
4．学生齐背第4段。
三、分析归纳本文的写作特点
生从文中选择相关句子作答。
要求学生在朗读中反复体会。
四、探究性阅读训练
教师提示应重点掌握的词语：①跬②镂③一④焉⑤至。
对“至”作重点分析：下面两个句子中的“至”和“致”有何区别？
①故不积跬步，无以至千里。
②假舆马者，非利足也，而致千里。
“至”在《说文解字》中本义是“鸟飞从高下至地也”，引申为“及，达到”，①句强调指出自身积累“跬步”达到的结果，用“至”突出了第4段的中心。“致”在《说文解字》中解释为“送诣也，送而必至其处也。”含有“使……达到”的意思，②句强调“善假于物”的重要作用，用“致”恰当地表达了语意。
提问：本文作为一篇议论文，写作特点是什么？
①比喻说理，形象透彻；
②正反对比论证，灵活而富于变化；
③气势充沛，说理流畅，多用对偶、排比句式。
1．提问：荀子主张“学不可以已”，这个“学”当然指“学习”，但是他到底“劝”人们学习什么呢？
教师否定，点拨并引申：课文中，荀子说：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”从上句的“故”字看，这是荀子通过一组比喻得出的结论。从这一点看，荀子劝学是“劝”人们首先要学习做人。另外，“积善成德，而神明自德，圣心备焉”这一句同样着眼于品德的养成。在荀子看来，学习可以改造人恶的本性，可以提高人的品德修养。所以，学习的对象是明确的，也就是品德的学习。
《劝学》中未选入本文的语句有“学恶乎始？恶乎终？曰……始乎为士，终乎为圣人”“君子之学也，以美其身”，这些语句也可以证明荀子劝勉人们学习就是让人们完善自己，最终成为一个真正的人。历史和现实无数的事实证明，只有立德才能立人，只有尚德才能治国。时至今日，先贤的宏声巨音仍回响在现代都市和乡村的上空，引领着人们求美、求善。以德治国，公民道德规范的实施不正印证了这一点吗？刘海洋伤熊事件确实值得我们深思，让我们深刻地领悟到现代教育的些许缺憾。
当然，荀子讲学习要积累、坚持、专一的方法和态度，对我们学习科学文化知识也具有启发意义和指导作用。
2． 提问：有人说，《劝学》是篇具有浓厚人文特色的文章，从开篇到结尾始终把“人”放在重要的位置上进行论述，“人”
教学环节
教 学 内 容
（重点内容：学情分析、教法设计、学法指导、分类推进措施）
五、活动与探究
实质上是本文反复咏唱的主旋律，透过文字，我们可以发现文中写了哪些人呢？
学生明确：“君子”“吾”。君子“博学而日参省乎己”“知明而行无过”“善假于物”；吾“尝终日而思”“而望”，知道“不如须臾之所学”“登高之博见”，知道“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”的效果，是“知假物”的人。但“吾”比“君子”低一个境界。
教师适当引申：荀子认为，人的本性是恶的，主张用教育来陶冶，用礼法来约束，才能抑“恶”扬“善”，避“恶”就“善”，所以文中向我们展示了两种不同境界的人，突出学习的重要性。
3．请把“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”“是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无之事者，无赫赫之功”两句插到本文各自最适合的段落中去，并简要说明理由。
教师略作解释：冥冥：精诚专一，埋头苦干。昭昭：明显的样子。：同“冥冥”。赫赫：显著盛大的样子。
“蓬生麻中”点出外部环境，与“善假于物”的“物”是合拍的，而且《劝学》第3段论述“善假于物”的作用，故应放在第3段末尾。第4段中的“积”“锲而不舍”“用心一也”同“”相呼应，故第2句应放在第4段段尾。
应从词语的照应关系来着手解答问题。
这样分析，把课文内容的理解上升到哲理美的层次，让学生接受美的熏陶。
１、以“我的求学故事”为题演讲
学习课文之后，要求同学们畅谈自己对学习的认识，谈谈自己的求学经历，交流学习的方法、经验及感受。通过彼此交流，相互借鉴，同学们逐步树立应对困难、超越自我的坚定信念。如有的同学力主“学海无涯乐作舟”一字之变，对学习的主动需求已充分展现；有的同学针对“君子生非异也，善假于物也”，谈身处优越的家庭条件和较好的学习环境，应学会利用一切有利条件专心学习，发展自我。当然，也有个别同学倾吐求学的苦衷，如“学习，想说爱你不容易”，只要发诸真情，就应该肯定，并作正确引导。
教师也可积极参预该项活动，针对“学，不可以已”这一中心论点，谈其时代意义，提倡终身学习，并结合自己的求学经历现身说法，学生所受教益颇多。
２、挑战荀子
①“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”这与孔子主张的“人非圣贤，孰能无过？过也，人皆见之；及其更也，人皆仰之”是否矛盾？
同学的看法是：我们追求完美，但我们更渴求真实。
②“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”是否与“学而不思则罔，思而不学则殆”意思相同，都强调学习与思考应紧密结合，二者不可偏废。
同学的看法是：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”强调
教学环节
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（重点内容：学情分析、教法设计、学法指导、分类推进措施）
六、课堂小结
七、布置作业
的是向他人请教，善假于物，句意应为“我曾经整天地苦思冥想，比不上短时间向他人请教的收获大。”
③“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”强调坚持的重要性，但是否有些绝对？
④《劝学》中有这样的文字：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”强调环境对于成功的重要意义，即“近朱者赤，近墨者黑”环境真的那么重要吗？
⑤荀子主张学习的态度，一言以蔽之，即“勤奋”“刻苦”，难道仅有此学习路径就畅通无阻了吗？学习方法岂可轻视？
本文是先秦时代著名的思想家、文学家荀子的一篇名作，连用20个比喻，反复论证学习的意义、作用。妙语连篇，具有激荡人心的力量，不愧是语言大师。春秋战国五霸七雄迭起，诸子百家活跃于政坛、文坛，不但留下了他们光耀千古的思想理论，也同时留下了他们语言艺术的名篇精萃。同学们要发扬好学不倦的精神，把视野投向古今中外，从大千世界中吸收丰富的营养滋润自己。
在学生的背诵声中结束全文。
1．结合荀子的《劝学》，写一篇读后感，题目是：学贵有恒读《荀子劝学》有感。
2．完成课后思考练习三。
板书设计
教学后记
参考板书
课 文 赏 析
《荀子》在说理方面取得的成就，达到了先秦时期的高度。但就《荀子》三十二篇文章来看，富有文学价值的不多，惟独《荀子》的开篇之作《劝学》运用大量浅显贴切的比喻，形象生动具体地论述了学习的目的、意义、态度和方法，勉励人们努力学习，很有说服力和感染力。
荀子借君子之言立论，劝导人们“学不可以已”。作者提出论点后，没有抽象地说理，而是连用五个比喻作为论据，作了形象的论证。“青于蓝”“寒于水”两个比喻，从事物在一定条件下可以进入胜境为例，说明学习是无止境的，人们应该活到老，学到老，不断地用人类知识财富来丰富自己的头脑，也说明了只要不停顿地学习就可以后来居上。而后又用“以为轮”“木受绳则直”“金就砺则利”三个比喻，从事物经过加工打磨可以改变原来的特征发挥其作用，说明经过学习可以改变习性。
为了劝勉人们重视学习，作者用“终日而思”，“不如须臾之所学”的亲身体会继续说明学习的重要性，又用“而望矣”“不如登高之博见也”的感受引出了一连串比喻，具体论述了学习的作用。“登高而招”“顺风而呼”是人们在实践活动中利用自然界事物的经验总结；“假舆马”“假舟楫”是人们利用改造了的事物得到了“致千里”“绝江河”这样的好效果，这些比喻，形象地说明了学习应该利用外物，学习可以使人提高能力。
那么，应该怎样学习呢？作者又运用大量比喻作了具体形象的论述。首先用“积土成山”“积水成渊”两个比喻引出“积善成德”，正面说明学习的过程是由少到多，由量变到质变的过程。而后又用“不积跬步”“不积小流”两个比喻从反面说明在学习过程中不能拒绝做小事情。接着以“骐骥”“驽马”为喻比较说明客观条件再好，也未必能成为学习好的决定因素，关键在于主观努力；条件虽差，如果主观上能做到刻苦学习，持之以恒，则最终必能达到目的。这里作者特别提倡“锲而不舍”的精神，并且又引喻说理。“朽木”这个比喻指出在学习中一曝十寒，没有恒心之弊；“金石”这个比喻指出坚持不懈之功。这四个比喻对照论述了学习贵在“锲而不舍”。文章最后用蚓、蟹设喻，对照论述了学习不能满足于一知半解、学无专精。
由此可见，作者善于驾驭形象，大量运用确切的比喻，把深奥抽象的道理说得深入浅出，通达晓畅，具体生动，发人深
教学问题集锦
解决问题措施及实践结果
问题原因分析
