三十六计走为上策的成语故事 篇一
在古代的一个小村庄里,有一位年轻的农夫叫李明。李明勤劳善良,他一直以来都是村庄里的楷模。然而,他的生活却并不富裕,每年的收成都非常微薄,难以养活自己和年迈的父母。
一年的春天,李明听说附近的城市正在举办一次农产品交易会,他决定把自己的农产品带到城市去卖,希望能够换取更好的价格。于是,他收拾好农产品,提前一天踏上了前往城市的路程。
途中,李明遇到了一个陌生人,这个人看上去相当奇怪。他穿着一身古代的服装,手持一本古书,看上去有些高深莫测。这个人见到李明后,主动与他搭话,询问他前往城市的目的。
李明坦诚相告,他说自己是个农夫,希望能够到城市去卖农产品,换取更好的价格。陌生人微微一笑,说道:“年轻人,你是否听说过‘三十六计,走为上策’这个成语?”
李明摇了摇头,他表示自己不太了解这个成语的含义。陌生人解释说:“‘三十六计’是古代智者总结出来的一套战略方法,其中有一计叫做‘走为上策’。它的意思是,在某些情况下,遇到困境时最好的选择是暂时避开问题,以免招致更大的麻烦。”
李明有些疑惑地问道:“那我应该怎么做呢?”陌生人笑着说:“你可以考虑改变目的地,不去城市,而是去附近的一个寺庙。那里每年都会举办一次庙会,人流量很大,你的农产品很有可能会卖得更好。”
李明犹豫了一下,但还是决定听从陌生人的建议。他改变了路线,前往寺庙参加庙会。果然,寺庙里人山人海,人们络绎不绝地来参观庙会,他的农产品也很快被抢购一空。最终,他卖出了一个比预期更好的价格。
李明心中感激不已,他回到村庄后,把自己的经历告诉了父母和村民们。大家都非常佩服他的聪明才智,纷纷称赞他运用了“三十六计走为上策”的智慧。
从那以后,李明在村庄里的地位更加崇高。他也明白了,有时候,遇到困境时,不一定要直面问题,有时候选择逃避也是一种明智的选择。
三十六计走为上策的成语故事 篇二
很久很久以前,有一个年轻的武将叫张翼。他勇猛善战,声名远扬,被誉为一代猛将。然而,他却并不满足于现状,他渴望更加辉煌的成就。
有一天,张翼听说北方有一个强大的敌人正在向南方进攻,他决定带领自己的军队出征。他制定了一个详细的作战计划,自信满满地准备迎战。然而,就在出征前一天,他遇到了一个年老的智者。
智者看着张翼,微笑着说:“年轻人,你是否听说过‘三十六计,走为上策’这个成语?”
张翼点了点头,他表示自己对这个成语有所了解。智者继续说道:“在某些情况下,遇到强大的敌人,最好的选择是暂时避开战斗,以免招致更大的损失。你可以考虑改变计划,暂时撤退,重新制定更为周密的战略。”
张翼沉思了一会儿,最终决定听从智者的建议。他取消了出征计划,暂时撤退,并在后方重新制定了更为周密的战略。他派出侦察兵,密切关注敌人的动向,同时加强自身的训练和准备。
不久后,敌人果然进攻了南方,但他们并没有遇到张翼的军队。他们原本以为可以轻易地攻占南方,却陷入了张翼布下的埋伏之中。张翼趁敌人不备,发动了突袭,一举击败了他们。
张翼的胜利迅速传遍了整个南方,他的名声更加响亮。人们纷纷称赞他运用了“三十六计走为上策”的智慧,赞叹他的聪明才智。
张翼深知,有时候,战胜强敌并不是靠勇猛和力量,还需要智慧和谋略。他感激智者的指点,也更加坚信“三十六计走为上策”的重要性。
从那以后,张翼成为了南方的一位受人敬仰的将军,他的战略才能被广泛传颂。他也教导后来的将领,告诉他们在面对困境时,不一定要硬碰硬,有时候选择避开,重新制定战略,会更加明智。
三十六计走为上策的成语故事 篇三
三十六计走为上策的成语故事
无论在学习、工作或是生活中,许多人都写过故事吧,下面是小编整理的三十六计走为上策的成语故事,欢迎大家分享。
成语三十六计走为上策出处:《南史·檀道济传》有一个关于这个成语的故事。
三十六计走为上策《南史·檀道济传》有一个关于这个成语的故事。
南北朝时,宋武帝刘裕的开国武将撩道济,曾领兵北伐前秦,颇有功勋。宋文帝刘义隆即位后,檀道济被进封为“武陵郡公”,拜征南大将军,都督征讨诸军事。在他统帅大军、征讨北魏的那一次战事中,打了三十多仗,也连连获胜,曾进攻到历城一带,只因后方军粮接济不上,才不得不退兵。
据记载,檀道济当时军至历城,军粮不足,准备撤退,宋军中有投降魏军的个别士兵,竟把缺粮的事告诉了魏军,并且建议趁机追击。魏军就先派密探到宋军营中来侦察。檀道济料到敌人的这一著,便在晚上故意叫管军粮的人点数军粮,用大批沙子充作米,还故意用斗来量,—边量,一边唱:一斗,两斗……几石,几十石,……一袋又一袋的沙子,高高地堆放着,而把少数的米散露在上面。媿军的密探,把看见和听见的情况,回去作了报告,魏军以为宋军军粮有余,便不敢追击,而且把投降过去的人处死,说他们是假降谎报的.间谍。檀道济于是率领宋军,安全撤回……
这个故事,叫做“唱筹量沙”,可见檀道济打仗是很会用计谋的。
可是,后来有人对于檀道济却加以歪曲,说他计谋虽多,最后还是不免敗走。例如南齐的王敬则就说过:“檀公三十六策,走是上计。”
南朝宋亡以后,萧道成称帝,即齐高帝,就是南齐。王敬则是萧道成的辅国将军,不识宇,为人奸猾,野心很大。齐明帝萧鸾时,王敬则起兵造反。那时明帝病重垂危,明帝的儿子萧宝卷准备逃走。王敬则听到这消息,很是得意,带有VI讽的口气说道:“他父子俩谅来没有什么办法了,‘檀公三十六策,走是上计、当然还是趁早逃走的好。”
拓展:
三十六计以逸待劳的故事
以逸待劳原文:
困敌之势,不以战。损刚益柔。
译文
迫使敌人处于困难的局面,不一定用直接进攻的手段(而采取疲惫、消耗敌人的手段)。
注释
①困敌之势:迫使敌入处于围顿的境地。
②损刚益柔:语出《易经·损》。“刚”、“柔”是两个相对的事物现象,在一定的条件下相对的两方有可相互转化。“损”,卦名。本卦为异卦相叠(兑下艮上)。上卦为艮,艮为山,下卦为兑,兑为泽。上山下泽,意为大泽浸蚀山根之象,也就说有水浸润着山,抑损着山,故卦名叫损”。“损刚益柔”是根据此卦象讲述“刚柔相推,而主变化”的普遍道理和法则。
以逸待劳典故:
三国时,吴国杀了关羽,刘备怒不可遏,亲自率领七十万大军伐吴。蜀军从长江上游顺流进击,居高临下,势如破竹。举兵东下,连胜十余阵,锐气正盛,直至彝陵,哮亭一带,深入吴国腹地五六百里。孙权命青年将领陆逊为大都督,率五万人迎战。陆逊深谙兵法,正确地分析了形势,认为刘备锐气始盛,并且居高临下,吴军难以进攻。于是决定实行战略退却,以观其变。吴军完全撤出山地,这样,蜀军在五六百里的山地一带难以展开,反而处于被动地位,欲战不能,兵疲意阻。相持半年,蜀军斗志松懈。陆逊看到蜀军战线绵延数百里,首尾难顾,在山林安营扎寨,犯了兵家之忌。时机成熟,陆逊下令全面反攻,打得蜀军措手不及。陆逊—把火,烧毁蜀军七百里连营,蜀军大乱,伤亡惨重,慌忙撤退。陆逊创造了战争史上以少胜多、后发制人的著名战例。
以逸待劳解析:
此计正是根据“损”卦的道理,以“刚”喻敌,以“柔”喻已,意谓困敌可用积极防御,逐渐消耗敌人的有生力量,使之由强变弱,而我因势利导又可使自己变被动为主动,不一定要用直接进攻的方法,同样可以制胜。
以逸待劳按语:
此即致敌之法也。兵书云:“凡先处战地而待敌者逸,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。”兵书论敌,此为论势,则其旨非择地以待敌;而在以简驭繁,以不变应变,以小变应大变,以不动应动以小动应大动,以枢应环也。如:管仲寓军令于内政,实而备之;孙膑于马陵道伏击庞涓;李牧守雁门,久而不战,而实备之,战而大破匈奴。