篇一:男子汉大丈夫,能屈能伸
男子汉大丈夫,能屈能伸。这句话是形容一个男人应该具备的品质。在现实生活中,我们经常会遇到各种各样的困难和挑战,而一个真正的男子汉大丈夫应该能够适应环境的变化,灵活应对各种情况。
首先,男子汉大丈夫能够屈服于逆境。在生活中,我们常常会面临失败、挫折和困难,这些都是我们成长的过程,也是我们实现人生目标的一部分。一个真正的男子汉大丈夫应该能够在面对逆境时保持冷静、乐观和坚韧的心态,不轻易放弃,而是勇敢地面对困难,并从中吸取经验教训。正如俗语所说:“金无足赤,人无完人。”我们都有缺点和不足之处,但是一个男子汉大丈夫应该能够接受自己的不足,并且积极地改正和提升自己。
其次,男子汉大丈夫能够伸展于顺境。当我们取得成功和成就时,我们应该能够保持谦虚、稳重和坚定的心态。一个真正的男子汉大丈夫不会因为一点小成就而骄傲自满,而是会更加努力地去追求更高的目标。同时,他也会以自己的成功为他人树立榜样,帮助他人实现他们的梦想和目标。在顺境中,男子汉大丈夫应该能够保持谦逊和感恩之心,不忘初心,继续前行。
最后,男子汉大丈夫能够在逆境和顺境之间灵活转换。在生活中,我们往往会经历逆境和顺境的交替,而一个真正的男子汉大丈夫应该能够灵活地适应不同的环境和情况。他不会因为逆境而沮丧和灰心,也不会因为顺境而得意和骄傲,而是会在逆境中保持坚定和乐观,在顺境中保持谦虚和进取。他会根据不同的情况和需求,调整自己的思维和行为方式,以更好地应对和解决问题。
总之,男子汉大丈夫,能屈能伸。一个真正的男子汉大丈夫应该具备适应环境变化的能力,能够在逆境中保持冷静和坚韧,在顺境中保持谦虚和进取,并且能够在逆境和顺境之间灵活转换。只有具备这些品质,才能成为一个真正的男子汉大丈夫。
篇二:男子汉大丈夫,能屈能伸
男子汉大丈夫,能屈能伸。这句话告诉我们,一个真正的男人应该有灵活的思维和行动方式,能够适应不同的情况和环境。
首先,男子汉大丈夫能够屈服于逆境。生活中充满了各种挑战和困难,我们经常会遇到失败、挫折和失望。一个真正的男子汉大丈夫应该能够在面对逆境时保持冷静和坚韧,不轻易放弃,并且从中吸取经验教训。他应该学会接受失败,并且能够从失败中寻找到自己的不足之处,从而更好地提升自己。
其次,男子汉大丈夫能够伸展于顺境。当我们取得成功和成就时,我们应该能够保持谦虚和稳重的心态。一个真正的男子汉大丈夫不会因为一点小成就而骄傲自满,而是会更加努力地去追求更高的目标。他会保持感恩之心,将自己的成功与他人分享,并帮助他人实现他们的梦想和目标。
最后,男子汉大丈夫能够在逆境和顺境之间灵活转换。在人生的旅途中,我们会经历逆境和顺境的交替。一个真正的男子汉大丈夫应该能够适应不同的环境和情况,不会因为逆境而沮丧和灰心,也不会因为顺境而得意和骄傲。他会根据不同的情况和需求,灵活地调整自己的思维和行为方式,以更好地适应和解决问题。
男子汉大丈夫,能屈能伸。一个真正的男子汉大丈夫应该具备适应环境变化的能力,能够在逆境中保持冷静和坚韧,在顺境中保持谦虚和进取,并且能够在逆境和顺境之间灵活转换。只有具备这些品质,才能成为一个真正的男子汉大丈夫。
男子汉大丈夫,能屈能伸作文800字 篇三
孔子曾断言,子路行行如,不得其死然。过刚易折,人在屋檐下,不得不低头……古来多少熟语告诫着我们大丈夫,应能屈能伸,方成大事。
确实,司马迁夸赞项羽“位虽不终,近古以来未尝有也。”李清照也以一首绝句盛赞:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”字字珠玑,传达满腔正气。这些似乎都在指向男子汉应宁折不弯。但是细想,一时血气冲动,抛头颅洒热血做无谓牺牲真的是当时项羽的最好选择吗?生命逝去,江东子弟连希望和盼头也一同消失了,东山再起,再展雄图霸业也就成了一纸空谈。我们不妨先看看韩信和司马迁是如何抉择的:韩信受胯下之辱而愈发上进努力,司马迁隐忍苟活于酷刑后,书就千古史家绝唱。由此观之,若项羽肯重回江东,不要太顾惜自身的颜面,又何恐凑不出一支军队呢?
在我方看来,江东子弟所期待的是一个越挫越勇、屡败屡战的将领,而不是刚烈决绝自刎江边的莽夫。只有忍一时失利,方可图事业大成。
在历史上,不乏有类似尸谏这种激进的劝谏方式,它意味着大臣对于己见的固执坚守,并希望以宁折不弯的态度以死明志,以期达到警醒统治者的目的。尸谏确实可以在短时间里靠着突发性和震撼性取得反响,但往往牺牲巨大却收效甚微,因为它给出的只是壮烈的结果,而不是妥善解决问题的方式。正所谓“用之则行,舍之则藏”,君子能屈能伸,多一些解决问题的方式,为结局争取更多可能,何乐而不为呢?
但大丈夫能屈能伸是建立在一定原则上的——为避免对方辩友故意混淆概念,扰乱视听,将能屈能伸与懦弱无原则等同,我方特在此加以辨析。所谓大丈夫能屈能伸,并不是要你以此为理由阿谀奉承上司,而是指在重要局势、抉择之时,审时度势,保全实力,谋而后动。
对方辩友,忍一时风平浪静,退一步海阔天空。更多的时候,能屈能伸带来的是更多的选择和更大的成功可能性。恨私心有所不尽,所以隐忍苟活而不辞者,可书宏伟篇章,可成煌煌大业!
我方立论陈词完毕,谢谢!
男子汉大丈夫,能屈能伸作文800字 篇四
忍显示着一种力量,是内心充实、无所畏惧的表现。忍是一种强者才具有的精神品质。总之“忍”不是目的,而是手段。忍是因为目前还无力反抗或不必反抗,而当具备了相当的实力,就可以一举翻身、扬眉吐气了。
人的一生短短数十年,谁不想在这世上干出一番事业,留下一时英名?可是这世界上的人能做事的不少,能成大事者却微乎其微。为何如此?因为能成事者除了要有各方面的主观条件外,还必须具有过人的心理素质,“能屈能伸,善于忍让”便是其中之一。
孔子说;“小不忍,则乱大谋。”意思就是如果不能忍受一时一事的干扰,不能忍住一星一点的欲望需求,则会因此而影响全局,以至于破坏即成的大事。
忍小谋大,就是要用远大的眼光来看待目前的小事小菲,不计一时一事的得失,排除各种干扰,忍住各种小功小利的诱惑,为实现大目标、成就大事业扫清障碍,铺平道路。
能屈能伸,善于忍让是老实人做事必备的条件之一。我们常说“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”,可是,又有几个人能真正做到呢?“忍”其实就是一种自我控制,也是成功的基础,更是经过迁锤百炼而形成的一种习惯。
《涅经》云;“昔有一人,赞佛为大福德,相闻者,乃大怒,日;‘生才七日,母便命中,何者为大福德?’相赞者日;‘年志俱盛而不卒,暴打百不_。骂亦不报,菲大福相乎?’怒者心服。”佛者忍让之性,使怒者心服,不也说明了忍的功用吗?
忍有其功用,但也有其缺点,我们要学会活用一个“忍”字。其实人生并不能一味地忍,如果一味地忍那就毫无生气可言。那忍气吞声的原因是什么呢?俗话说;“三十年河东,三十年河西。”事物是不断发展变化的,因此,若忍住了暂时不利的局面,机会总是来临。不要着急,当你羽翼未丰时,以卵击石,强行对抗,到头来吃亏的总是你。因而。我们说,人要“能忍”,更要“会忍”。
小不忍,则乱大谋,坚忍的人懂得何时是成功的时刻,也就是爆发的时刻。因此,欲成大事,必须要有善于忍耐的心性,能够像宋理宗那样知道什么时候该忍,才能赢得职场战争的最终胜利。
男子汉大丈夫,能屈能伸作文800字 篇五
孰为君子?余曰:“能屈能伸,只为顾全大局者,君子也!”屈伸之气,人皆有之,君子能勿丧耳。
古者,尊严乃男子之所至重,而辱尊之举则为君子所不能忍;而名节与清白则为女子视如生命之物,毁节灭白之事乃贞女所不能容。吾亦敬重此等守尊护节之壮士,而余甚爱受辱仍隐忍苟活之士,汝等忍辱含垢,只为成就比死还重之伟业,实属让人敬佩万分。
在“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的《史记》中,我们看到了幽于粪土之中而辞,终不愿鄙陋没世的司马迁向友人吐露真情、倾诉苦衷,他以文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》、屈原放逐,乃赋《离骚》等屈尊为志之士自勉,其坦言:虽万被戮,岂有悔哉!”为了完成《史记》的著述,他勇敢地选择了在缧绁之下、谤议之中痛苦挣扎,忍辱负重、坚忍不拔,只因他深知“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”而他不屑死得一文不值,如于谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故我敬重他,并非仅仅因他著有《史记》,而是因他的君子之气,能屈能伸。
相信大家也听说过越王勾践卧薪尝胆的故事吧!勾践,他在成为战俘之后,没有急于以死明志,而是每天卧薪尝胆,以告诫自己,勿忘国仇家恨。其成就了一段可歌可泣的激励人的故事,催人奋进啊!再如受跨下之辱在古代是对男子一种极大的侮辱,会为人讥笑,甚至会给心理留下永远的伤痛。但是韩信在受到这种屈辱之后,并没有选择一死了之,而是更加努力过好自己的生活,这一点,值得我们敬重。
古人为了自己的夙愿甘愿忍辱负重,我们现代人照理也应以之自勉,因为古语有云:“前江后浪推前浪,青出于蓝胜于蓝!”但是现如今有一些人在遭遇挫折后,竟如此脆弱的放弃了自我,自暴自弃,自甘堕落,甚至自我了断,这些人让我不屑……死,其实很简单,闭上眼睛,永不睁开,可以说是每个人都能做得到,但是能为了梦想,为了志向,勇敢活下来的,才是生活的强者、智者。
人生路漫漫,没人能料到下一秒会发生什么,但是无论生活怎样考验你,你都要以最美的姿态,做一位与众不同之君子!
男子汉大丈夫,能屈能伸作文800字 篇六
漫长的暑假飞速逝去,跨入中学大门的第一周,我们便迎来了成长的洗礼——军训。军训,与其说是痛苦的磨炼,不如说它是学习的良机。我便从“立正”这个简单的动作中悟出了人生的格言——生活需要忍耐。
军训第一天,教官便让我们在跑道上静练站姿。炙热的阳光,闷热的天气,蒸出了我额上的豆大汗珠,划过面颊,又痒又难受。一群黑色的小虫在队列里窜来窜去,怕虫子的我还得趁教官不注意时偷偷闪身避让。“立正!”教官一声喝,我赶紧挺直身体站好。
恰在此时,一只小虫竟跌跌撞撞地突然扑在我的额头上!“啊——”我一边低叫一边拼命摇头,又往脸上拍了几巴掌。如此明显的动作,立刻被教官发现:“那位女生!一只虫子都忍耐不了吗?”我心里莫名一慌,脑海一片空白,呆呆地站在那里接受大伙的“注视礼”。直到解散休息时,我脑海里还回荡着教官那句斥责的话。
“一只虫子都忍耐不了!”是啊,我是多么可笑!连小虫的叮咬都忍受不了,未来还怎么能成大器?我突然忆起古人克敌制胜的“利剑”,不正是隐忍吗?
越王勾践,为了灭掉吴国,忍受屈辱从夫差手下逃出,回国后从富丽堂皇的宫殿搬出,住进破旧、低暗、潮湿的茅屋,每晚睡在稻草席上。这是常人都无法忍受的磨炼,而勾践做到了。他积累了十年的治国强军经验,最终灭掉吴国,一雪前耻——他忍受的又何止是卧薪尝胆的洗礼?
魏王曹丕,在未称帝之前,日日夜夜被要求和船上的士兵同吃同住,和士兵一同训练,没有一点地位。在贾诩的教导下,他逐渐平静下来,忍耐下来。他没有像曹洪一样躁动不安,而是静候良机,最后完成一统天下的大业。
重新回过神来,审视自己:立正,就得规规矩矩地站着,为什么要因一只小飞虫乱了军姿,慌了心态呢?前方尚有许多苦难等待着我们,难道这么一点小小的困难就能阻挡我们前行的脚步吗?我得在这次军训中磨炼自己,改造自己,令自己更禁得起人生之风雨,失败之挫折,他人之讽刺!
感谢军训!让我悟出生命之警言——生活,需要忍耐!我挺直腰杆,微笑着走进队列之中……