单向之链作文750字【最新3篇】

时间:2016-03-08 01:15:42
染雾
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单向之链作文750字 篇一

单向之链,听起来仿佛是一种神秘的力量,连接着人与人的关系。在现实生活中,我们也可以看到各种各样的单向之链存在。比如,朋友之间的关系就可以被看作是一种单向之链。

朋友之间的单向之链是怎样形成的呢?首先,两个人之间建立起了联系,彼此有着共同的兴趣爱好或者目标。然后,其中一个人对另一个人产生了好感,愿意主动去帮助、支持对方。这样,一个单向之链就悄然形成了。

在这个单向之链中,一方主动给予,而另一方则接受和回报。这种关系是非常宝贵的,它不仅能够增进彼此的友谊,还可以促进个人的成长和发展。

首先,单向之链可以增进彼此的友谊。当我们主动帮助朋友时,对方会感受到我们的关心和真诚,从而更加信任我们。这样,我们之间的友谊也就更加深厚了。而当我们需要帮助的时候,朋友也会毫不犹豫地给予我们支持和帮助,这让我们感到温暖和安心。

其次,单向之链可以促进个人的成长和发展。在这种关系中,我们不仅仅是接受帮助,更重要的是学会了如何去帮助他人。通过帮助朋友解决问题,我们可以锻炼自己的思考能力和解决问题的能力。同时,我们也会变得更加懂得感恩和珍惜,明白互相扶持是多么重要。

最后,单向之链还可以帮助我们建立良好的人际关系。在生活中,我们无法避免地会遇到各种问题和困难,而朋友的帮助和支持就是我们战胜困难的一把利剑。当我们和朋友之间建立了单向之链,我们就可以相互依靠,共同面对问题和挑战。这样,我们的人际关系就会变得更加紧密和稳固。

总之,单向之链是一种宝贵的关系,它可以增进彼此的友谊,促进个人的成长和发展,帮助我们建立良好的人际关系。在我们的日常生活中,我们应该珍惜这种关系,主动去帮助和支持他人,同时也要学会接受他人的帮助和支持。只有这样,我们才能真正体验到单向之链所带来的力量和美好。

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单向之链作文750字 篇二

单向之链,这种神秘的力量在生活中无处不在,它连接着人与人、事与事。在现代社会中,我们可以发现单向之链的存在于各个领域,比如科技、经济、人际关系等等。

首先,让我们来看看科技领域中的单向之链。在信息时代,科技的发展日新月异,我们可以利用科技手段将事物连接在一起,形成单向之链。比如,我们可以通过互联网将人与人、人与物联系在一起,实现信息的传递和资源的共享。这种单向之链不仅使我们的生活更加便捷,还推动了社会的进步和发展。

其次,经济领域中的单向之链也是不可忽视的。在市场经济中,供需关系是形成单向之链的重要因素。当一个企业生产出一种产品,而消费者对这种产品有需求时,单向之链就形成了。企业通过向消费者提供产品和服务,实现了价值的传递和创造。而消费者则通过购买和使用产品,满足了自己的需求。这种单向之链不仅促进了经济的繁荣,也带动了社会的进步。

最后,人际关系中的单向之链也是我们生活中的重要存在。在人际交往中,我们常常会发现一种单向之链的存在。比如,当我们对某个人产生好感时,我们会主动去接近他,表达自己的情感和关心。而对方可能也会对我们产生好感,愿意与我们建立更深入的联系。这样,一种单向之链就形成了。在这种关系中,我们可以互相支持和帮助,共同面对人生的困难和挑战。这种单向之链不仅增进了彼此的友谊,还帮助我们建立了良好的人际关系。

总之,单向之链是一种神秘而又美妙的力量,它连接着人与人、事与事。无论是科技领域、经济领域还是人际关系中,单向之链都扮演着重要的角色。它促进了信息的传递和资源的共享,推动了经济的繁荣和社会的进步,增进了彼此的友谊和帮助。让我们珍惜这种力量,主动去建立和维护单向之链,共同创造更美好的未来。

单向之链作文750字 篇三

单向之链作文750字

  透过雾色,我望见了那条大河,它流得深远,像流在创世纪前寂寥茫远的夜色里。河里流淌着的是一种名为“母爱”的泪水,它苦涩而深沉,静静地流向远方,永不回头。

  正如俗语所说,母亲对孩子的爱如流水般绵长细腻,而孩子对母亲,则如扁担般短促生硬。这样的单向之链,如枷锁,又如烛火,在古老的大地上代代相传。

  单向之链的悲哀背后,是固若金汤的民族文化与社会传统。自人类的母系氏族到如今的现代化世界,女性从生育的.工具逐渐转变为与男性平起平坐的地位,个中苦楚横亘了几千年,然而女性始终处于弱势地位。古有三从四德,女性的一生都依仗于丈夫和儿子,她们如美丽的藤蔓,存于依附。传统意义上所重视的子嗣观念使得中国形成一个以血缘为纽带的社会。女性,作为这个纽带中不可或缺的附属品,将所有的爱与心血都倾注在孩子身上,以弥补自己作为女性所缺失的一切。而孩子长大亦如此,这般往复,便形成了一条具有传统特色的单向链条,它环环相扣,不可稍有更动。因此,这样的悲哀是传统的悲哀,是社会的悲哀。

  然而,这样的单向之爱仅仅是由社会因素造成的吗?显然不,“人”本身在其中也起到莫大的作用。

  洛克所说的“个人控制意义”强调了人本身对社会现象的重要性。熊培云在《自由在高处

》中曾引用这样一个例子:同样一块糕点,母亲咬了一口就省给了儿子,而儿子,吃得还剩一口留给母亲。这一口与一口的差距,是惯于付出爱与惯于享受爱的差距,这无关自私,而是“个人”的习惯问题。在“慈母式”的教育方式中,若父母不再一味地付出、盲目地奉献,而是以诸如“忆苦思甜”、“将欲予之必先取之”的方式教育孩子,相信这一代人必能体味为人父母的不易并加以回报,那么打破单向之链的枷锁又有何难?

  娘想儿,儿不想娘,这是传统与个人的悲哀,而从我们这一代人起,却有足够的信心与理智去捩转它。

  我靠近那条名为母亲的河流,只见天边的?E?X横亘过来,阻截了那苦涩之源,我闻见了甜蜜的味道…

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