爱情的议论文 篇一
爱情是人类生命中最美妙的情感之一。它是一种无私的情感,可以给予人们力量和幸福。然而,爱情也是一个复杂的话题,引起了无数的争议和讨论。本文将探讨爱情的本质以及它在现代社会中的作用。
首先,爱情是一种深刻的情感连接。它不仅仅是一种对他人的好感或欣赏,更是一种与他人紧密相连的感觉。通过爱情,我们可以与他人建立起深入的情感联系,分享喜怒哀乐,共同经历人生中的高低起伏。爱情可以使我们感受到被理解、被接纳和被关怀的温暖,给予我们力量和勇气去面对生活的挑战。
其次,爱情在现代社会中扮演着重要的角色。随着社会的发展和进步,爱情的定义和表达方式也在不断变化。爱情不再局限于传统的婚姻关系,而是更加多样化和包容。现代社会中的人们更加注重个人的自由和选择权,他们追求的是一种平等和尊重的伴侣关系。爱情也成为了社会和个人发展的重要动力,它可以激发人们的创造力和潜力,推动社会的进步和发展。
然而,爱情也存在一些问题和挑战。首先,爱情往往伴随着痛苦和失望。人们常常经历失恋、背叛和离婚等痛苦的经历。这些挫折和伤害给人们带来了心理上的困扰和痛苦。其次,现代社会中的爱情也面临着许多外部的压力和挑战。例如,经济压力、工作压力和社会期望等都可能影响到爱情关系的稳定和幸福。因此,人们需要学会如何应对这些问题,保护和维护自己的爱情。
总之,爱情是人类生命中不可或缺的一部分。它可以给予人们力量和幸福,推动社会的进步和发展。然而,爱情也存在一些问题和挑战,需要我们去面对和解决。只有通过理解和尊重爱情的本质,我们才能够建立起健康、稳定和幸福的爱情关系。
爱情的议论文 篇二
爱情是一种独特而复杂的情感,它在人类社会中扮演着重要的角色。然而,爱情的定义和表达方式在不同的文化和社会背景中存在差异。本文将探讨不同文化中的爱情观念以及它们对个人和社会的影响。
首先,不同文化对于爱情的定义存在差异。在一些传统文化中,爱情被视为一种责任和承诺,它与婚姻和家庭紧密相连。在这种文化中,爱情往往被看作是一种长期的承诺和奉献。相比之下,一些现代文化中的爱情观念更加注重个人的自由和选择。在这些文化中,爱情被赋予了更多的浪漫和情感色彩,个人的幸福和满足成为了最重要的标准。
其次,不同文化对于爱情的表达方式也存在差异。在一些文化中,爱情往往是私密且保守的,人们更加注重家庭和社会的期望。相比之下,在一些西方文化中,爱情的表达更加开放和自由。人们更加注重个人的感受和追求,他们更倾向于追求独立和自主的爱情关系。
然而,不同文化对于爱情的观念也带来了一些问题和挑战。首先,文化的束缚可能限制个人的自由和选择权。在一些传统文化中,人们往往需要按照家庭和社会的期望来选择伴侣,而不是真正追求自己的幸福和满足。其次,不同文化对于爱情的定义和表达方式也可能导致文化冲突和误解。当不同文化的人们相遇和交往时,他们可能会因为对爱情的理解和期望不同而引发冲突和矛盾。
总之,不同文化中的爱情观念存在差异,它们对个人和社会都产生了深远的影响。了解和尊重不同文化中的爱情观念是建立健康、稳定和幸福的爱情关系的关键。只有通过跨文化的交流和理解,我们才能够在多元文化的社会中实现爱情的和谐与幸福。
爱情的议论文 篇三
问世间情为何物,直教人生死相许,这大概是对痴迷爱情的典型描绘了。而这些人,往往被称作情痴。
当三毛与荷西定情撒哈拉时,我们赞许她是个勇敢且不畏艰苦的女人,但却不能说她是个情痴。而当荷西亡去,三毛居则九曲回肠,出则若有所失时,我们感慨她对荷西深沉的爱,但却不能说她是个情痴。最终三毛因抑郁而自杀后,众人莫衷一是。其中有这样一种说法:三毛因不忍荷西的离去而自杀。此时人们称她作情痴。爱一个人一定要以生命作代价吗?非得像梁祝一样化蝶、双宿双飞,才能阐释痴迷爱情吗?
有一位音乐家,因家族精神病遗传不幸死去。葬礼上,他的妻子始终挂着淡淡的微笑;独居生活间,邻居也从未见她掉过一滴泪。于是谣言四起:她不爱他,他的财富是她唯一的迷恋。她是个寡情的人,对任何人都只有少得可怜的感情。直到她死去,她也没有对此作过任何解释。可是,她的日记毫不留情地扇了众人一个大大的耳光。那是她情感生活的真实写照:好好活着,就是他在爱我,让我无忧无虑;好好活着,就是我在爱他,让他感觉到我的快乐。爱一个人,可以比他的生命更长久。
她对爱情的痴迷不下于梁祝。更令人感动的是,她对爱情的痴迷,不是用殉情而表达的。她重新演绎了情痴这一角色,使得那些痴迷爱情的寡妇、寡夫们打消了殉情的念头,为世界增添了不少和谐美。爱一个人,可以比他的生命更持久。其实在我国古代早已有了先例:妻子亡故,庄子击盆而歌,是喜悦。为何?他想到了妻子在另一个世界的快乐,因而替妻子开心。这不正是缘于对妻子的爱而希望她幸福快乐吗?
痴迷爱情的结局,并不一定总是凄美的,它亦可以是幸福美满的呀。王子和公主,他们最后幸福的生活在一起,这毕竟只是童话。人生的旅途,悲喜交加、阴晴不定。当有一天,他(她)先离去,你也要快乐地生活下去!请记住:这不是不爱了,而是痴迷了。因为爱一个人,可以比他的生命更长久。
爱情的议论文 篇四
(1)引言
"爱情不是花阴下的甜言,不是桃源中的蜜语,不是轻绵的眼泪,更不是死硬的强迫,爱情是建立在共同了解的基础上的。"只有建立在共同了解基础上的爱情才是牢固的,甜蜜的。
(2)事实论据
裴淑英拒嫁
在隋朝做高官的裴矩把女儿淑英嫁给李德武为妻。李德武官位不高,但夫妻感情甚笃,恩爱无比。后来李德武得罪了皇上,被革职发配到两广地区。
裴矩见女婿出事,为对皇帝表示忠心,向皇上要求,恩准女儿与李德武离婚,皇帝立即批准。李德武认为自己这一去凶多吉少,怕连累妻子,也劝妻听从父命,离婚改嫁。淑英表示决不变心,要求丈夫好好保重身体,等待日后重聚。李德武一去十多年,淑英屡次拒绝改嫁。其父曾企图强迫她嫁给一个叫柳直的人,她剪掉头发,誓死相抗,最后也只好作罢。
李德武后遇大赦,听到妻子忠于爱情,矢志不渝的消息,万分感动,急忙赶回家中同淑英团聚。
爱情的议论文 篇五
爱情是什么?是一瞬的触动?是长期心的的沁濡?还是一生的坚守?当我们在浩渺迷蒙的精神海洋需求懵懂的结果时。却没发现爱情其实就是建立在双方共同理解的基础上并且能相持一生坚守一生的结果。是用行动去维持的结果。
爱情是谈恋爱升华后的产物,是一个感情逐渐发展的结果。爱情是在恋爱后双方渴望相持走完人生道路的展现,恋爱的初期,男女首先要了解对方,在接触双方内心世界的同时,渴望从交流来找到交集。此时语言交流成为该阶段的主要内容,其特点表现一个谈字;相互了解的基础上,男女相互有了好感,内心萌发恋情,思恋成为该阶段的主要内容,其特点表现一个恋字;当男女终于有了第一次亲密接触,他们把心毫无保留地交给了对方,山盟海誓则成为该阶段的一个主要内容,其特点表现为一个字爱字。所以,谈、恋、爱这三个字,就是爱情发展的三部曲。
[俄]纳谢德金曾在《感情的考验》里说过:互相信赖、尊重、真诚相待——这才是真正爱情赖以建立的基础。爱情不是一个人的,是双方共同建立的。如果一份爱情缺少信赖、尊重、真诚相待,那爱情就如缺少地基的高楼,瞬间崩塌。
英国19世纪著名女诗人伊丽莎白。巴蕾特,在少年时代就有诗才,13岁时就出版了四卷咏希腊马拉松战役的史诗。15岁骑马不慎摔断了椎骨,从此瘫痪在床。她在病榻上以顽强的意志仍然坚持诗歌创作,写成了很有影响的《孩子们的哭声》。比她小六岁的青年诗人白朗宁,钦佩女诗人的人品和才华,他们彼此之间结成深厚的友谊。在相处四年之后,白朗宁深深地爱上这位瘫痪的女诗人,热烈而坚定地向她表白自己的心迹。巴蕾特自知是残疾人,认为对方只是一种同情,便断然拒绝了对方的求爱。此时他们缺少信赖与真诚相待,所以没走到一起。
但白朗宁对巴蕾特的爱是坚定不移的,两人通信更为频繁。双方都感到,谁也少不了谁。在爱情力量的鼓舞下,奇迹发生了,巴蕾特竟然逐渐好起来。不久居然能离开卧身二十多年的病榻,下楼走动了。当白朗宁第三次向她求婚时,她欣然接受。他俩结婚后,生活非常幸福。爱情是心与灵魂的碰触,对自己用心,也要对对方用心,善待自己,更要善待对方,这是是不可缺少的,用心是双向的,用心去理解爱情,才会让双方的爱情更加的牢固。
总之用心就是爱情的桥梁通往彼此心灵的深处!双方都要将自己的爱全身心的投入到对方中,是对自己爱情观的一种见证,对自己爱情的负责。当彼此的灵魂在接触到那份坚守的爱情时,在生命的舞台上演绎的就是爱情的绚烂。当灵魂抛弃奢求时,爱情将呈现他的瑰丽与芬芳。当爱情沦落到欲望的奢求时,欲望便冲垮生命坚强的堤坝,令那一瞬的瑰丽沉沦苦难的深渊,爱情也只是风中残烛,仅留一线光明。爱情不是索取,而是给予。不是梦想,也不是痴望。它是善良,是荣誉,是和睦与纯洁的生活。
爱情不需要圈留彼此的空间,需要给彼此留下自由。当一个人过于侵入对方的空间时,那层层的.迷瘴不仅遮掩了彼此探询的双眼,心的宽度也仅在一片氤氲的牢笼中已绚烂的七彩在湮灭成灰前闪现最后一片光华。当彼此在共同的理解上愿意去相守一生时,行动将为他们见证爱情的诞生。
爱情的议论文 篇六
当70后老去,80后生子,90后也开始忙着工作,结婚生子。很多现实问题也接踵而来,不得不提一个和生活相关的社交名词——相亲。
天气不好,人的心情就愈加郁闷,中午忙完今天要做的事情便急匆匆地打开qq,听着 Amy Diamond的Heartbeats,心中多少有些悸动,突然,屏幕下方的qq头像不停的闪动;于是我赶紧用鼠标点击对话框,里面一行行的粉红字符刷刷的出现在我的屏幕,呀,猛然间,脑袋滑过三条竖线,这不得不提一个人——闺中密友,老姐是个乖乖女,自打认识她,她好像就没有谈过恋爱,在感情世界上基本属于空白状态。前不久美女姐姐和我说她的同事给她介绍个帅哥有车有房没房贷,家里人都说条件不错,同事也鼓动她条件好就抓住吧,可老姐不是物质女孩;她和我说没眼缘,长得帅有钱有房也没劲;于是就没有没有下文了。
这不,她家亲戚今天又介绍相亲对象给她,男,26岁,正式工作,婚后买房,她却爱答不理,看样子有些抓狂。她说就不是她喜欢的类型,没有感觉怎么谈感情,今晚视频的时候就咋丑咋邋遢咋打扮。我觉得这招够劲儿,正所谓女为悦己者容,男爱窈窕淑女,这是对男方初次见女方的第一印象的大打出手。对于没感觉的人就应该狠一点,决不能留下后患。这让我想起王菲的一句歌词:"不爱我的我不爱,不要我的我不要。"对于女孩来说感情的事情很重要,甚至比自己的事业与生活都重要。
这就像每个阶段都有每个阶段必须要做的事情,比如这个阶段可能长辈及周边人士觉得,需成家。对我的闺蜜来说,并非排斥结婚,但就是不喜欢也绝对不要太随便的结婚。我只爱爱我的人,因为我不懂怎样去爱一个不爱我的人,是完全不知道从何着手。何况这个阶段没有做完,并非代表你的人生会因此而不完美 。
如像相亲这种社交方式,双方目的明确,就只是相处(都觉得ok)——结婚——生子。没有感情基础、没有审美疲劳,相识一段时间觉得可以就在一起的情感有何爱情所言?!
有时,相亲这种事情还真不是好说的事儿,就像文中的闺蜜,自己不着急,反而父母亲戚比谁都急,他们的思想就是如果貌美如花的女孩变成剩女就不好找了,趁着年轻抓紧时间找吧,于是不处对象对他们来说就是个尴尬的事儿, 事实上,自打踏入社会,就没少遭遇这样的尴尬。想想看;最真实情窦初开的年龄;父母对爱情这种精神食量就加以打压,早恋那种纯感情早就被pass掉了。好不容易历尽艰辛长大了再想处对象却又被各种世俗观念束缚了,你说正值20郎当岁的我们能不尴尬么?所以说相亲不急、得与心中的形象靠谱,生活才能过稳。
其实写到这时我想会有人问,瞧哎,长得不白富美,要求还没那么高,是不是好高骛远了,不,若您真是这么想就错了,正如张爱玲经典的爱情语录中两个桥段:A、“我要你知道,在这个世界上总有一个人是等着你的,不管在什么时候,不管在什么地方,反正你知道,总有这么个人”。B、于千万人之中,遇见你要遇见的人。于千万年之中,时间无涯的荒野里,没有早一步,也没有迟一步,遇上了也只能轻轻地说一句:“哦,你也在这里吗?”
我想,如果在对的时间,遇到对的人才真正的是有情相悦,对吗?这样才可以漫步人生路,共济风雨,并肩前行,相约执子之手,与子偕老的神话。