染雾单招语文作文范文江西 篇一：《江西的历史名人》
江西位于中国的中部，拥有悠久的历史和丰富的文化底蕴。在江西的历史长河中，涌现出了许多杰出的名人，他们以他们的才华和贡献为江西增添了灿烂的光辉。下面我们就来了解一些江西的历史名人。
第一个要介绍的历史名人是庐陵杨修。杨修，字文则，是晋朝时期的文学家、政治家。他以才情横溢和口才出众而闻名于世。杨修在政治上有很高的地位，他曾经被封为庐陵太守，后来还被晋惠帝任命为尚书令。他对晋朝的文化和教育事业的贡献也是非常重要的，他提倡创作文学作品，推动了晋朝文学的繁荣。他还著有《杨修别传》，这本书对后代影响深远。
第二个要介绍的历史名人是唐玄宗。唐玄宗，原名李隆基，是唐朝的第七位皇帝。他在位时推行了一系列的改革政策，使得唐朝进入了一个繁荣的时期。他重视文化教育，提倡科举制度，为后代的科举考试制度奠定了基础。他还在政治上采取了一些开明的政策，使得社会风气更加开放。唐玄宗也是一个文学家，他亲自作诗，创作了许多优秀的诗歌作品，被后人称为“唐宗宋祖”。
第三个要介绍的历史名人是明朝的文学家杨慎。杨慎，字先宗，是明朝时期的文学家、书法家。他是中国书法史上有重要影响的人物之一，他的书法作品被誉为“明代第一行书”。杨慎的文学成就也是非常高的，他善于写作散文和诗歌，作品表达了对人生的思考和感悟。他的诗文作品被后人广泛流传，对后世的文学创作产生了重要影响。
这些历史名人都是江西的骄傲，他们以他们的才华和贡献为江西增添了灿烂的光辉。他们的事迹和成就不仅是江西的宝贵财富，也是中国文化的瑰宝。我们应该向他们学习，努力发扬他们的精神，为江西和祖国的繁荣做出自己的贡献。
单招语文作文范文江西 篇二：《江西的自然景观》
江西位于中国的中部，拥有丰富的自然资源和壮丽的自然景观。下面我们就来了解一些江西的著名自然景观。
第一个要介绍的自然景观是庐山。庐山是中国著名的风景名胜区之一，也是中国最早的国家级风景名胜区之一。庐山以其奇峰怪石、秀丽的山水和丰富的植物资源而闻名于世。庐山的主峰五老峰、三清峰、花岗岩、莲花峰等景点都是非常壮观的，吸引了众多游客前来观光。
第二个要介绍的自然景观是井冈山。井冈山位于江西省吉安市，是中国革命的摇篮。井冈山以其独特的地理环境和历史意义而著名。井冈山的山峰陡峭、森林茂密，是一个天然的军事要塞。在中国革命时期，毛泽东领导的井冈山革命根据地在这里建立，从而开创了中国共产党军事斗争的新纪元。
第三个要介绍的自然景观是鄱阳湖。鄱阳湖是中国最大的淡水湖，也是中国四大淡水湖之一。鄱阳湖以其广阔的湖面和丰富的湖泊生态资源而闻名于世。鄱阳湖的湖水清澈见底，湖岸辽阔，是一个重要的渔场和水产养殖基地。湖区的生态环境保护得很好，吸引了许多动物和植物栖息和繁衍生息。
这些自然景观都是江西的骄傲，它们以其壮丽的景色和独特的自然环境吸引了众多游客前来观光。它们不仅是江西的宝贵财富，也是中国自然遗产的瑰宝。我们应该珍惜和保护这些自然景观，让它们永远保持美丽和原始的状态，为我们后代留下宝贵的遗产。
单招语文作文范文江西 篇三
初三，是怎样一段时光呢?少女们正处于最美好的豆蔻年华，唇角眉梢尽是青春的气息。少年们宛如蓬勃生长的树苗，虽然还不甚粗壮，但他们总有一天会直冲云霄。初三就是这样一段生机勃勃的，在多年后依然留恋不愿忘却的一段时光。
初三，是怎样的一种感觉呢?大家在一起彼此摩擦了两年，终于在第三年变得深谙彼此习性，却要分开了。明明是最天真烂漫的年纪，却偏偏开始对这个世界的美好有所不甘，对这个世界的复杂有所了解。明明是最充满希冀的微笑，却因了懂事，沾染上一丝丝的失望。这个时候，我们相互陪伴着走过迷茫的岁月，错了还可以重新来过。可是，我们须得面对考试，终逃不过分离。初三，是渴望未来却依依不舍现在的，带着不甘的期盼。
猛的想起初三的小C。小C的生日是在一个初春的晚上，大家一起送了一个蛋糕给她。虽然小C提前猜到了，但在看到的时候还是红了眼眶。她知道，这会是我们最后一起送她礼物为她庆生。我悄悄凑过去，抹了小C一脸奶油。红了的眼眶马上对我怒目而视，装出来的虚张声势也需要人捧场，于是急忙做逃跑状。毕竟，要给小寿星一点面子。
初春的时节，天气还不暖和，洗过脸之后风一吹更冷了。我们就在操场上找了个篮球架缩在下面。十几个人，拼命往一块儿挤。然后叽叽喳喳谈天说地，那么冷的天气，没有一个人想要提前走，那时的我们就已晓得在一起的时间不多了，要倍加珍惜才是。所以吝啬到每一秒都不肯多。每个人在转身离开的瞬间都忍不住回头，透过眼里氤氲的雾气，记住每个人最美好的样子。
那日的情形还历历在目，你们每个人的笑靥都还清晰的毫发毕现，转眼间，我已然坐在考场上用这样方式怀念你们。三年间，我们在一起度过了最好的年华，我的嬉笑怒骂巧笑嫣然全部都展现给你们;三年里，我也见证了最好的你们。
我们毕业了，就要说再见了，或许就见不到了。幸运的是我们拥有彼此最美好的时光，彼此最美好的回忆。时间之外，我们早已各奔天涯容颜沧桑;时间之内，我们仍未改变，依旧坐在篮球架下共享那一晚的星光。我终会将我们之间的酿成一杯酒，辅以冬日晴好的阳光，深埋在想念之中。在多年之后取出，自斟自饮，用来怀念我们初三的日子。
单招语文作文范文江西 篇四
语文素养之养成，非一日之功，非一人之力。——题记
随着国学热的兴起，被遗忘多年的汉文化开始复兴，语文素养也渐渐进入公众视野，重新引起人们注意。
语文是有灵性的学科，不是单纯堆砌时间便可看到成效的。不得不说，口耳相传的传道授业依然是不可取代的方法。不过，最好的语文课堂并不是事无巨细地讲解，一个优秀的老师，会引导方向，在有限的课堂时间里教授更多的方法和资源，即“授之以渔”。也许他不用说太多话，仅仅是言辞和**惯的熏陶，便让弟子受益匪浅；也许他上课的过程不必满满当当，只是和学生一起品读文章——只要老师用心、学生追随，便很好。
《红楼梦》中有一回，黛玉教香菱写诗，先读大家作品，“肚子里有这几个人的诗做底子，便不难成诗了。”阅读、品味、揣摩、浸染。要写出好的文字，先要知道好的文字是什么样子。阅读好的文章，看到别人的过往，既是文字的累积，也是阅历的弥补，毕竟不是所有人都有机会走遍每一寸土地。阅读于写作而言，最大的效用是模仿。模仿是自由写作的必由之径，照猫画虎是妙宗儿，有所积淀后，晕染自己的风格，加上独特的文字印记便不难。会读、会写，便是语文素养。
读万卷书的价值要依靠行万里路来成就，很多开阔，非大山大河不能给予；很多沉思，非星空朗朗不能恩赏。之所以有了图报画册，还有数不清的背包客行走在路上，就是因为，再好的书也品尝不到清涩海风的咸味，再美的语言也无法得见落日朝晖。最能打动人心的文字必然是自己先心有所感，若不能感动自己，何谈感动读者？行走、品味、记录，路上的日子、枝杈里灿烂的阳光、街边稚童的面庞、老人慈祥的模样……丰富的经历成就丰满的诗和远方。
语文，比之其它科目，略显任性，也许倾注许多心力，却成效微茫，语文素养的养成，与其说是修**一个学科，不如说是在修炼诗意充盈的灵魂，合课堂、阅读、实践三方之力，积数年之苦，方可功成。
单招语文作文范文江西 篇五
我是一尾小小的鱼儿，我的母亲把我生在一个非常偏僻的山涧。在我完全懵懂无知的时候，便随着一缕山泉，流进了知识的小溪。父母对我说：“小朋友，假如你能顺着这条小溪游下去，你就能走出山沟，到达知识的海洋。知识的海洋无际无涯，异常广阔，知识的海洋藏有珍奇异宝，假如拥有了它们，就能拥有比较美好的人生。”
我是一条渴望知识的小鱼。我带着对知识的向往，告别了大山，告别了父母，告别了山野的父老乡亲，开始了寻求知识海洋的旅程。
我是一条执著的小鱼。我有腾挪跌宕的欢快，也是有回旋不进的愁苦；有奔腾激越的惬意，也是有停滞不前的焦虑。总之，一路上，我尝尽了酸甜苦辣，流尽了辛酸的泪水。可是，无论处于怎样的境地，父母寄托在我身上的愿望，永远是我奋勇前进的动力。那远方的知识的海洋，永远是我执著追求的地区。
我是一条不断成长的小鱼。我渐渐懂得，学海实际上是由一条条知识的小溪汇聚而成的。我了解，要到达知识的海洋，必须积累一路上全部的收获。因此，无论路途有多么艰辛，无论是小溪大河，无论是潮起潮落，我都会把它们看成是通向知识海洋的必经之路。当我高兴的时候，我会激起浪花歌唱生命多美丽；当我困苦的时候，我会卷起巨浪，表现我能战胜一切的力量。
我是一条快要实现梦想的小鱼。虽然我了解，我已经游出了山涧，游过了小河，游入了大江，离知识的海洋愈来愈近了。但我也了解，江河中的风浪更大，江河中的暗礁更多。不过，一路游来，我已经积累了不少与风浪搏击的经验。我坚信，知识的海洋早就在江河的出口处等我了。我带着在学海里自由遨游的快乐，继续着我追求的步伐。
单招语文作文范文江西 篇六
“学不可以已”是《荀子·劝学》中的一句话，就是今天俗话所说的“活到老，学到老”。
万世师表的孔夫子可以算得上一个“活到老，学到老”典型代表。他自述“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。这可不是夫子吹牛，在《论语》中，有很多内容印证了他不只是这样说的，而且也是这样做的，他一辈子都在“为之不厌，诲人不倦”中度过。
反观今日，虽然提倡建设学习型社会，培养终身学习的意识，但看看我们的学生，在中考或者高考前后的表现吧，他们把各种课本、练习册撕得粉碎，然后从教学楼上雪片般地抛洒下来，甚至有些学校美其名曰“撕书节”，号称是为了学生减压。这些学生是有多厌恨学习才这么做啊。
为什么会出现这样鲜明的对比呢?孔夫子不是说“学而不厌”吗?怎么今天的青年学子变成“学而厌”呢?因为二者的学习目的不同。孔子学而不厌，是因为怀着一颗求道之心，所以才有“朝问道，夕死可矣”。而今天的学生学习只是为了那个分数，只是为了那块敲门砖，把考上好高中，考上好大学，误解为是实现理想、是达成志向，于是难免在某一个阶段的目标实现之后就彻底躺平了。
孔子说：“不曰如之何，如之何者，吾末如之何也已矣。”作为老师，他希望学生能多问“如之何”，也就是要多动脑想一想怎么办，而不是把标准答案直接告诉给他们。仅仅一个什么是“孝”的问题，他就针对不同学生给出了不同的答案。
孔子的学生也实践老师的教诲：颜渊问仁时，能够“请问其目”，能“请事斯语”;子贡问政时，能追问“必不得已而去而取之，于斯三者何先”“必不得已而去之，于斯二者何先”;冉有在夫子发出“庶矣哉”的感叹时，能够追问“既庶矣，又何加焉?”“既富矣,又何加焉”。正因为如此，才有了名垂青史的七十二贤人。
反观今日，虽然有些学校，有些老师也在口头上说要培养学生的思维能力，探究能力。可实际上又是怎么做的呢?一套又一套试卷无止息地甩给学生，做完了期末做一模，做完了一模做二模，做完了这个区的题还要做那个区的题，然后就开始对答案，要学生记住所谓标准答案，而从不倡导他们多追问一下为什么，怎么办。依靠疯狂地压榨学生学习时间，疯狂透支学生的学习兴趣达到求高分的目的。
学生自己呢?他们也已经不习惯于追问某些事情该不该做，值不值得做，该如何做等问题，反正只是一门心思埋头做题，一套又一套卷子刷下去而已，一个又一个标准答案记住而已。也正因为如此，才有了从思想到健康，从精神到热情完全被掏空的“空心人”。
因为子以四教：“文、行、忠、信。”所以，在孔子眼里，他的学生各个不同，能看到每个人的长处和优点，“由也果”，“赐也达”，“求也艺”，但他们都能“于从政乎何有”。而在今天，我们一些老师教学生什么呢?除了分数，分数，还是分数。于是，在他们眼里，学生就成了一个个插着分数的小牌牌而已。
孔子温、良、恭、俭、让，用行动去引导学生，要成为学生的榜样。他告诉学生“先难后获”，“先事后得”。而今天某些学校老师在送考时，男老师居然也要穿上旗袍，而且还要旗袍开叉越高越好，号称寓意旗开得胜，我看到的不是祝福，而是群魔乱舞。
我不是厚古薄今，泥古不化之人。但在谈“学习今说”时，我以为极有必要搞清楚哪些属于学习方面的基本常识。如果忘了很多很“古”的基本常识，为了“今”而“今”，为了“新”而“新”，最终只能是“止增笑耳”。
