上海一模崇明作文范文 篇一
崇明的春天
崇明,这片位于上海的美丽岛屿,以其独特的自然景观和丰富的农耕文化而闻名。在崇明的春天,大自然呈现出了一幅绚丽多彩的画卷。
每年春天,崇明的田野都被一片金黄所覆盖,那是成熟的油菜花田。油菜花的花朵如同一朵朵金黄的小太阳,散发出浓郁的花香。站在油菜花田中,仿佛置身于一个黄金的海洋中,心情也随之变得无比愉悦。
崇明的春天也是百花争艳的季节。郁金香、玫瑰、牡丹等各种花卉竞相开放,争奇斗艳。走进花海,仿佛进入了一个色彩斑斓的世界。五颜六色的花朵在阳光的照射下,散发出迷人的芬芳,吸引着无数游客前来观赏。
崇明的春天还有一个令人难忘的景观,那就是樱花盛开的季节。每年三月,樱花树在岛上各个角落绽放,形成了梦幻般的粉色花海。漫步在樱花树下,仿佛置身于童话世界。樱花的花瓣如同粉色的雪花,轻轻飘落在地上,给人一种宁静和浪漫的感觉。
除了自然景观,崇明的春天还有丰富多彩的农耕文化。在春耕时节,农民们忙碌地在田地里耕种、播种,为丰收做准备。他们的辛勤劳动是春天的最美景色,也是崇明农耕文化的重要组成部分。
崇明的春天是一个充满生机和活力的季节。它让我们感受到大自然的魅力和人与自然和谐相处的美好。无论是油菜花田的金黄、花海的绚丽还是樱花盛开的浪漫,崇明的春天总能给人以美的享受和心灵的愉悦。
上海一模崇明作文范文 篇二
崇明的夏日农庄
夏天是崇明最热闹的季节,也是人们流连忘返的时候。在崇明的夏日农庄,你可以感受到浓浓的田园风光和农耕文化的魅力。
来到崇明的夏日农庄,首先映入眼帘的是一片绿色的田野。稻田里的稻穗随风摇曳,仿佛在为夏天的到来欢呼。踏着软软的泥土,感受着大自然的气息,仿佛回到了童年时光。在农庄里,你可以亲自体验农耕的乐趣,亲手种植蔬菜,了解农民的辛勤劳动。
崇明的夏日农庄还有丰富多彩的农业体验活动。你可以参观农庄的果园,品尝新鲜的水果,比如草莓、葡萄、樱桃等。在炎炎夏日里,一口冰凉的水果可以给人带来无限的清凉和满足。
此外,在夏日农庄还可以参加农民丰收的庆祝活动。农民们会举行丰收游园会,展示他们的农产品和手工艺品。你可以品尝到新鲜的蔬菜和水果,欣赏农民的歌舞表演,感受到农耕文化的魅力。
崇明的夏日农庄是一个充满活力和欢乐的地方。在这里,你可以亲近大自然,感受到农耕文化的魅力。不仅可以享受田园风光,还可以参与各种农耕体验活动,丰富自己的农业知识。夏日农庄让我们重新认识了农耕文化的重要性,也让我们对农民的辛勤劳动更加敬佩和尊重。
总的来说,崇明的夏日农庄是一个值得一去的地方。它让我们重新认识大自然的美丽和农耕文化的魅力,也让我们更加珍惜和尊重农民的辛勤劳动。无论是亲近田园风光还是参与农耕体验活动,都能让我们感受到大自然的魅力和农耕文化的魅力。
上海一模崇明作文范文 篇三
现代人对工具依赖性强烈,而工具,归根究底,只是为了达成目标的一种手段,并不是目的本身。人是一株会思考的芦苇,诗意地栖居在大地上,需要实现自我独特的人生价值,而非被自己创造的工具异化。当今社会,若是借工具的东风,过分追求效益最大化,纯粹追求结果,工具理性至上,忽略价值理性,大抵是要出问题的。正如韦伯所言:”我们这个时代,因为它所独有的理性化和理智化,最重要的是,因为世界已经被祛魅,它的命运便是,那些终极的、最高贵的价值,已经从公共生活中销声匿迹。“
”君子使物,不为物使“。工具不是最重要的,使用工具的人,人自身的能力和修养,才是最重要的。我们可以使用工具,帮助事半功倍地完成目标,但并不意味着只能依赖某种工具才能达成目标,或者直接放弃自身相关能力的提升。人,不应该被工具役使和绑架。否则,万一计算机出故障了怎么办?导航没有信号了怎么办?基础的计算能力、方位辨别能力,还是要有的,这是我们的底气。
上海一模崇明作文范文 篇四
题目:
成长是个不断被塑造,也是个不断自我塑造的过程。
这句话对你认识自身与外部世界的关系带来哪些思考?
彩蛋时刻
你也许听过一句出自于李嘉诚之口的鸡汤「鸡蛋,从外面打破是食物,从内部打破是生命」,觉得这话的立意与本题类似。
那得小心了,咱学的是思辨,没有孰好孰坏的对立,取的是中道的智慧。
立意解析
旧说法没新意,咱换个,这两年纯学术领域跨界到大众视野较为成功的学者刘擎提出近似本题的看法「早慧代替不了阅历」。不妨这么说,早慧代表着个人不断的自我塑造,阅历代表着人不断被塑造的经历。这一段是我们思维大厅的入口,请往里走。
材料本身的语序,交代了人被外部世界塑造和自我塑造的次序。不可否认,一颗懵懂无知的心往往是被现实棱角刺痛的那一刻,开始成长。更不用说,向内探索自我的思维方式,以及逻辑调用的概念和事实等都来自于外部世界,甚至于人很难察觉到我们界定自我的判断标准往往是社会意识形态悄无声息地刻进了脑神经元中,幸好有苏格拉底的劝谏「未经省察的人生,是不值得过的」
我很喜欢材料中的关键词「不断」,也是最容易被考生们遗漏的。早些年「赢在起跑线」的社会观虽然渐渐淡出了人们的视野,但不少人对于成长的黄金分割线仍旧执意地划在走出校园、步入社会的节点上。仿佛学生时代只管读书思考的「充电」,接下来的人生狂飙突进肯定不成问题,这种短视的功利主义,对成长有害,毕竟它否定了成长是一生中重要的事。
不愿意终身学习已然是个人生痼疾了,更令人惊骇的是,仍有一众人等没有践行成长。不难发现他们的思维误区,将成长同年龄增长划了等号,任由时间的流水和命运的变迁改变着自己的人生境遇。
当然,成长并不是简单的加法,而是重视每一个变量的价值,抛开出生时的天资和社会资源,一个人的自我是在被塑造和自我塑造的化学反应中点燃的。明确这一点,不仅仅是学术意义上,放大个体的意义和能力,更是一种安全措施,避免单一途径的缺陷导致的悲剧。
有一个不谋而合的共识是「成长充满了变化,但是始终有着明确的方向,唯有如此,无论是被塑造和自我塑造,都在赋能人的价值」,理想固然是好的,但是现实并不能尽如人意。人的成长也得顺应世界本身的演变进程,寻求平衡或者自洽都无妨,唯一看清的是成长,是生命进化的一部分,而进化的唯一算法「不是最强壮,也不是最聪明,而是最适合的,才能够生存」。
行文至此,我依然侧重于不断自我塑造的自我认知上,现在距离德尔斐神谕刻下的时间已经过了3000多个年头,神谕依然振聋发聩——认识你自己。
上海一模崇明作文范文 篇五
偶像,总是人们叙述的焦点和议论的中心,或是才华横溢的,或是一枝独秀的,或是驰骋疆场,攻无不克的,战无不胜的;甚至于他们的一些细微之处让我们感动的,从这种感到中,从这种感动中,让我们找到了坚定的理由。
什么样人才应该作为我们的偶像?
唱与不唱——
一个国家的尊严。
以其精湛的唱功,扎实的打功,漂亮的演技闻名于世的梅兰芳先生,一生都奉献在了人民艺术的崇高事业上,为祖国戏剧的发展而宵衣旰食,但当祖国母亲遭到外敌的入侵时,他毅然决然的畜起胡须,宁愿终止自己所溺爱的事业,也坚决不为日本强盗唱一字一句,其赤子之心,昭然天下。
他要唱,但更唱给普天下的百姓听;他不唱,也正是出于满腔爱国的热血。从偶像梅兰芳身上,我们对爱国,对人格尊严的感悟更加深了,信念更加坚定。
做与不做——一个公仆的奉献
为打击恶势,除暴安良,她奔走在崎岖的山路上,歪斜的田埂上,破旧的门槛前。人民永远势她心头的牵挂。曾有人对她说:“做个局长,只要舒舒服服做做表面,何必奔波忙碌呢?”她用行动作出了回答。她走了,长歌当哭,十里长街,白花胜雪,挽幛如云,她势人们心中永远的丰碑!
她做,与人民有益的事,她不做,也是出于对人民的爱。在她的心中,有对人民最虔诚的尊重!白花皑皑,铁骨铮铮。有任长霞作为偶像,万民之富!她的奉献,她的执着永远是人心中的一团火!
为与不为
风华正茂,被无情地判上双耳失聪,许多人认为,他,完了。因为他是一个音乐家。可他没有屈服,用牙咬着筷子,手拨动橡皮筋:“我要扼住命运的喉咙,它妄想使我屈服,生活是这样美好,活它一千辈子吧!”他谱写9首交响曲,32首钢琴奏响曲,1首小提琴奏鸣曲,16首弦乐回重奏证明了他的顽强不屈,努力奋斗。
他所为,因为他对音乐的热爱,对生命的渴望,他不为,也是出于咬战胜困难的决心和勇气。“我要扼住命运的喉咙!”谁听了这句震聋发的话部位之动容?持之以恒,永不放弃,让我们的偶像贝多芬熠熠,生辉!
没有个_东峰孕育的第一滴水,就没有长江的波澜雄壮,浩荡千里;没有数倍体积于树冠的发达根系的滋养,就没有大树的高可参天,遮天蔽日;没有一腔热忱,无私奉献,持之以恒的偶像们的活跃,就没有世界的蒸蒸日上,欣欣向荣!
让我们选择合适的'偶像,向着他们的足迹,汲取他们的长处,不断的完善自己,想更深更远的海洋迈进!
上海一模崇明作文范文 篇六
0 4
构思点拨
我们把灵魂三问认真思考梳理了下,接下来的行文构思,就水到渠成了。
议论文写作,按照”本论——引论——结论“的结构布局,七步成文(①阐述材料;②亮出论点;③合理性分析;④原因分析;⑤论证观点;⑥反观当下;⑦总结呼吁);力求行文思路清晰。
需要注意:重在分析问题,追问原因,辩证思考,不可偏执一端,固步自封。
0 5
作文拓展
有关工具和能力,上海之前也有考过类似的主题作文,同学们也可以试着举一反三哦!快来践行一下:有了公众号的作文解析,并不意味着自己的审题能力一定减弱。看看自己能不能触类旁通吧!
在“百度时代”,什么样的学问似乎都变得不太重要了。为什么?因为似乎没有必要了。你需要知道什么,在百度上搜一下关键词,一长串的东西全出来了——你学那么多,记那么多干嘛?
对此你有何看法,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字左右的议论文。
一模作文是一道风景线,带领我们不断思考悖论与冲突,理性看待现实和人生。让我们在工具理性的时代,不断寻求自我突围吧!
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