西塘导游词(经典6篇)

时间:2016-04-09 04:43:22
染雾
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西塘导游词 篇一

西塘,位于中国江苏省吴江市,是一座有着千年历史的古镇。它是江南水乡的典型代表,素有“江南小威尼斯”之称。西塘以其独特的水乡风情和古老的民俗文化吸引了无数游客的目光。

一、历史文化

西塘有着悠久的历史,可以追溯到公元前825年的春秋时期。在宋代,西塘成为著名的商贸重镇,繁荣一时。如今,古老的街道、古色古香的建筑依然保存完好,让人仿佛穿越回了古代。

二、独特的水乡风情

西塘坐落在太湖之滨,它的独特之处在于水道纵横交错,河流、小桥、古巷相互交织,构成了一幅美丽的水乡画卷。在游览西塘时,游客可以选择坐船游览,欣赏河道两岸的风景,感受浓厚的水乡氛围。

三、古老的建筑

西塘的建筑风格独特,以明清时期的建筑为主,融合了江南水乡的特色。古老的街道两旁是石桥、石板路和青砖瓦房,充满了古朴的韵味。而且西塘还有许多古宅,这些宅院保存完好,展示了古代建筑的精湛工艺和江南民居的风貌。

四、民俗文化

西塘是一个有着浓厚民俗文化的古镇。游客在这里可以欣赏到各种传统的民间艺术表演,如舞狮、舞龙和古老的戏曲等。此外,西塘还有许多传统手工艺品,如扎染、刺绣等,这些手工艺品不仅具有很高的艺术价值,还是了解当地文化的窗口。

五、美食文化

西塘的美食也是吸引游客的一大亮点。这里的美食以江南特色为主,有各种口味的小吃和特色菜肴。游客可以品尝到新鲜的江鲜、特色的汤面和糕点等美食,满足味蕾的享受。

西塘是一个充满魅力和历史的古镇,无论是古老的建筑、独特的水乡风情还是丰富的民俗文化,都让人流连忘返。来到西塘,您可以尽情欣赏美丽的风景,感受浓厚的文化氛围,品尝美味的江南美食。相信这将是一次难忘的旅行体验。

西塘导游词 篇二

西塘,位于中国江苏省吴江市,是一座有着千年历史的古镇。作为江南水乡的代表,西塘以其独特的水乡风情和古老的民俗文化吸引了无数游客的目光。

一、历史文化

西塘拥有悠久的历史,可以追溯到公元前825年的春秋时期。在宋代,西塘成为著名的商贸重镇,繁荣一时。如今,古老的建筑、传统的手工艺品和丰富的民俗文化仍然为人们所称道。

二、独特的水乡风情

西塘坐落在太湖之滨,它的独特之处在于水道纵横交错,河流、小桥、古巷相互交织,构成了一幅美丽的水乡画卷。游客可以选择坐船游览,欣赏河道两岸的风景,感受浓厚的水乡氛围。

三、古老的建筑

西塘的建筑风格独特,以明清时期的建筑为主,融合了江南水乡的特色。古老的街道两旁是石桥、石板路和青砖瓦房,充满了古朴的韵味。游客可以漫步在街道上,欣赏古老建筑的美丽。

四、民俗文化

西塘是一个有着浓厚民俗文化的古镇。游客可以欣赏到各种传统的民间艺术表演,如舞狮、舞龙和古老的戏曲等。此外,西塘还有许多传统手工艺品,如扎染、刺绣等,这些手工艺品不仅具有很高的艺术价值,还是了解当地文化的窗口。

五、美食文化

西塘的美食也是吸引游客的一大亮点。这里的美食以江南特色为主,有各种口味的小吃和特色菜肴。游客可以品尝到新鲜的江鲜、特色的汤面和糕点等美食,满足味蕾的享受。

西塘是一个充满历史和文化的古镇,无论是古老的建筑、独特的水乡风情还是丰富的民俗文化,都使人流连忘返。来到西塘,您可以欣赏美丽的风景,感受浓厚的文化氛围,品尝美味的江南美食。相信这将是一次难忘的旅行体验。

西塘导游词 篇三

各位游客:

  大家好,我是大家今天的导游刘X,大家可以叫我小刘,很高兴此次为大家提供导游服务。游览过程中大家有什么问题尽管提出,我会尽力为大家解决,同时希望大家能配合我的工作。谢谢大家!

  西塘地处杭嘉湖平原,属浙江省嘉善县,距上海90公里,杭州110公里,苏州85公里,交通十分方便。早在春秋战国时期,这里就是吴越两国的相交之地,故有吴根越角之称,唐宋时聚成村里,明清时期,由于水路发达地理位置优越,逐渐成为了江南繁华富庶的商业重镇,西塘1平方公里的古镇区至今保留着二十五万平方米的明清建筑,居住着二千多户的居民。游人到此,不仅可以领略到小桥流水、错落有致的明清古建筑,还可以置身期间,亲身感受古朴、安逸、原汁原味的水乡风情,西塘古镇共有十一个景点,每个景点都以其特有的内涵向游人展示着西塘厚重的历史文化与独特的人文风情。

  走出西园,我们将去的是薛宅,与清朝官府建筑种福堂所不同的是薛宅是一个民国时期商住民居,整个建筑为砖木结构。薛宅建于民国十五年(1926年),原址为一南货店,遭火毁后由薛姓建造而成。由于薛宅处于繁华的商业地段,其格局为前店后宅的结构,前后两进,前临街道后依河,为本镇典型的商住民居,走进薛宅,我们又可以看到一座砖雕门楼,上刻有“垂裕后昆”四个字,这就表示薛宅的主人希望自己创下的这片基业可以永远保存下去。薛宅有以下几个特点:一是浅,虽说前后有两进,但两进之间连接紧凑,从高处看,“回”字形的屋中镶嵌一个天井,连成了一片;二是简,没有陪弄,一律从大门进出,另外整个建筑的装饰非常朴素简单,并没有花哨的雕饰;三是亮,一反传统的以暗为上,暗能藏财的习俗,所有的窗都配有玻璃。现在,薛宅正展出着一些由西塘居民私人收藏的民间用品,这些民间收藏品以西塘地方文化为主要内容,以苏州区域文化为背景,展示江南水乡民俗风情。薛宅现辟为纽扣展大家可以自由参观一下。西塘是中国纽扣之乡,有纽扣生产企业近五百家,年产值10亿元,产量占全国生产交易的40%。纽扣馆位于西街上,共有六个展厅:古代纽扣展示区、近代纽扣展示区、现代纽扣展示区、贝壳纽扣生产工艺流程展示区、纽扣应用区、中国结展示区。贝壳钮扣是我国第一代的专业钮扣,地处杭嘉湖平原的水乡西塘贝壳原料极为丰富。记得过去衬衣上的小田扣就是用江南盛产的蚌壳做的,小小的衬衣田扣,从冲剪、磨光、打孔、漂白、整形,当时的钮扣生产机器大都用人力脚踏操作,完全是手工方式,是一种纯体力的劳动,在“纽扣博物馆”内专门有师傅现场演绎贝壳纽扣生产工艺流程。可以说,钮扣馆的开馆开创了中国钮扣史上崭新的一页,也为有着钮扣之乡的西塘增添了一道新的风景线。

西塘导游词 篇四

  各位旅客大家好,欢迎大家来到美丽的鱼米之乡,丝绸之府,文化之帮,嘉兴。我呢,是大家此次西塘之行的导游。我姓张,大家叫我小张就行。在这里呢,我首先要代表我的公司,嘉兴假日旅行社对大家的到来表示诚挚的敬意,希望大家能有一个愉快的旅程。同时大家有什么问题也可以向我提出。现在呢,我们正在前往嘉善西塘的路上,先给大家介绍下我们的司机师傅,小王。王师傅呢,是土生土长的嘉兴人,对这条线路是非常的熟悉,而且他也是公认的技术第一,服务第一。

  那么我先为大家介绍一下嘉兴的大致情况。嘉兴,别称嘉禾、禾城。古称“由拳”,是秦始皇统一六国之后的一个县,但是由拳之名,同“囚拳”,主要为关押囚犯之用。而在三国时期,孙权称帝后的第三年,由拳县内长出了大面积的野稻,一片生机勃勃之象。这在孙权看来是一个很祥瑞的兆头,他感到这是上天在护佑着吴国,预示着这里的农业将会蓬勃发展、兴旺发达;同时也会给吴国的国运带来好兆头。于是龙颜大悦,将象征囚犯流放地的“由拳”改名为“禾兴”,把第二年的年号改为“嘉禾”。后来,因为要避孙权之子孙和的讳,“禾兴”又改名为“嘉兴”。从此,“嘉兴”这个名称就流传了下来。嘉兴简称“禾”,便是由此而来。时至今日,水稻仍是嘉兴地区最主要的作物。

  廊棚是沿街商店房屋的延伸部分,西塘的街道大多有廊棚覆盖,使商人贸易、行人过往无日晒雨淋之忧。廊棚沿河一侧有的还设有靠背长椅,供行人休息。以前,西塘镇这样的廊棚大约有数千米,廊棚多为砖木结构,一般宽2—2。5米,现在保存最好的是北栅街、南栅街、朝南埭等商业区,总长有1000米,在古代是商业闹市,这条石板路上不知直过多过名人学士、商贾农夫和行人游客。既可遮阳又可避雨。最具特色的,当属临河的那些,在静悄悄的晨昏时刻,漫步在廊棚下,只有自己的心跳声还有一些很怀旧的心情。

  西塘古镇以“桥多,弄多,廊棚多”的特色吸引了大批的游客。西塘现有水乡古镇的小桥、古街、石巷,又有它独特的乡韵。说道桥呢,西塘最著名的桥就是永宁桥。也就是在我们脚下的桥。这里是西塘观景的最佳地点。河北岸朝南埭长廊如一条逶迤长龙臣伏在水边,行人和自行车都在廊下行走,其风味为其他古镇所少见。河南岸是西街的后面,沿河有高低错落的民居建筑群,大多为清末至民国年间,大宅的风火墙高高耸起,青砖黛瓦和石河桥尽收眼底。这里的景观最得摄影家和画家们的青睐,是他们创作的猎景之地。而在晚上,站在桥上迎着微凉的风,看两岸的大红灯笼,还有河里波光粼粼的倒影,这种水乡才有的美只有身临其境才会有所感悟吧。大家现在可以在这里拍照留念,去寻找你眼中西塘的美丽吧。

  走过永宁桥,现在我们去位于北栅街的中国酒文化博物馆 。中国酒文化博物馆是在原有古镇西塘黄酒陈列馆的基础上,充实了来自西部的酿酒世家刘西明先生几辈人收藏的酒文化实物而重建的。西塘在历史上就是酒镇,“酌好酒,吟好诗” 。在清代,镇上名酒梅花三白闻香百里,民国初年的柳亚子多次醉饮镇上,西塘的酒文化,可以说与古镇同步,与古镇齐名。

  现在已经临近中午了,离开酒文化博物馆大家是不是想喝酒了呢?回到烟雨长廊,大家除了采购水乡古镇的特色纪念品呢,我想江南的美食也是大家不可错过的好东西。在西塘吃饭,大家跟我去一些朴素的店铺。因为在这种并不高档的小店里,才有品尝江南美食的那种氛围。六千年的农耕文化和西塘淡泊的天人合一的处世习性,造就了它饮食与文化的同一主题。西塘的菜肴美味而不奢侈,好看而不强求做作,不拘形色,而讲养生,求新鲜、好美味、重文化,从现在营养学的角度看也更具科学性。 你问我西塘有什么好吃的呀?呵呵,清蒸白丝鱼、馄饨老鸭煲 、菜花鱼蒸蛋 、毛豆菱角 。。。。大家是不是已经忍不住食指大动了呢?那还等什么?!action!~~ 吃完午饭,是大家在商业区的购物时间。要买的东西,那可是多了去了。喝的有黄酒,吃的有八珍糕、“六月红”、五香豆,用的有“蓝印花布”、看的有“农民画”、“灶头画”、“水墨画”。除此之外呢,在这里呢也能买到我们嘉兴其他地方的特色,也可以为大家节省很多的时间和精力。所以从现在开始到14点都是大家的购物时间。

  饭也吃了,东西也买了,但是我们的游玩之路还未完成哦。跨过永宁桥,前面就是西街,西街呢,有比较多的民居古建筑。西塘民居大多建于明清年代,三、五进极为平常,六、七进也不少见,且都有宅弄相连,形成“雨天不湿鞋,照样走人家”的景象。这些深宅大院“前街后河”或者“前河后街”,院宅之间又有较多的露天弄堂。据统计,全镇有长短不一的弄堂共122条,其中百米以上的宅弄有5条。这些幽深窄长的小弄为西塘镇压增添了古朴与神秘。最有特色的一条露天小弄名叫“石皮弄”,形成于明代嘉靖年间,是镇上王姓家族子孙宅院之间的一条小弄。弄长68米,最窄的地方只有0。8米宽,是一条“独行弄”。人站在这里,是不是有一种“一线天”的感觉呢?“石皮弄”是168块簿簿的石板铺成平整的弄面,石板下是排水沟。小弄两边是高高的宅墙,由于年代久远,墙面已斑驳陆离,让人沉浸在古朴的历史之中。

  石皮弄东侧的“种福堂”,也称“王宅”,是目前镇上保存较为完好的古民居之一。它是宋朝王渊的子孙们的宅院。相传王渊随宋康王赵构南渡时到江南。元朝末年,为了躲避战乱而定居嘉兴,后又移居到了幽静安宁的西塘镇。“种福堂”建于清朝康熙年间。这幢宅院共有七进,第三进就是“种福堂”正厅,东西各有两条“备弄”。正厅对面的砖雕门楼是保存最完好的古门楼。门楼上雕刻有“兰、石、竹、菊”和“维、和、集、福”的字雕,既显示出大户大家的气派与主人的信仰,又使整个小院呈现出祥和的气氛。

  而在西街地段除了这些呢,我们不得不去的还有“纽扣博物馆”,也称“薛宅”。好,前面就是“薛宅”了。“胸腹为君添异彩,容颜使妾日憔悴。”这是纽扣博物馆正厅门口的一副对联。读到这句,你是否和我一样想到了这样一个画面,一位江南水乡的女子为丈夫做衣服缝纽扣,那样一副辛苦但是又充满着幸福感的画面呢?西塘是中国纽扣之乡,纽扣博物馆馆位于西街上,共有六个展厅:古代纽扣展示区、近代纽扣展示区、现代纽扣展示区、贝壳纽扣生产工艺流程展示区、纽扣应用区、中国结展示区。 纽扣是服装上的一种固结件或作为装饰点缀的饰物,纽扣虽小,可其历史十分悠久,花样也十分繁杂。 从汉代到现代,从最古老质朴的贝壳纽扣,到华丽精美的饰物类扣子,在西塘的这座纽扣博物馆收藏了各个时代的纽扣约千余种,同时还有纽扣起源、发展、演变的专题介绍。这里既有实物,又有图片,内容丰富翔实,资料齐全。纽扣的种类很多,仅以质地来分就有玉、宝石、珍珠、玛瑙、钻石、贝壳、牛角、象牙、骨、竹、木、布、革、瓷、塑料、玻璃、珐琅、椰壳、核桃壳、水晶、赛璐珞、金、银、铜、铁、铝、铅、铂、不锈钢等30多种,因此你要全面了解纽扣历史与发展过程,就要仔细品味这些珍贵的历代纽扣了。在这里还展出大量形式多样的腰带钩和腰带扣以及与纽扣有关的中国传统服饰等。令人注目的是两楼正厅中还陈列着世界最大的一颗纽扣,该纽扣用泰国红木制成,直径1。8米,厚0。18米,重420。2公斤,被称为“纽扣王”。

  到这呢,我们下午的行程也已完成,是不是不过瘾呢? 不用急,大家先去品尝美食,回复体力。晚饭之后,永宁桥边,我在华灯初上的河边等着你们,一同船游胥塘河 ,参观古镇的美丽夜景,在船上,在美丽的西塘河里,一同去体会那“梦里水乡”的魅力。

  好了,现在大家可以自己随意走动,或者回酒店休息,晚上19点我在永年桥边上等你们。大家注意安全哦!

西塘导游词 篇五

  北海老城位于市区北面,与四川北路接壤,始建于1883年,由著名的百年老街——珠海路、沙脊街、中山路及25条小巷子构成,其核心区百年老街长1。27公里,宽9米,沿街全是中西合璧的骑楼式建筑挨户相连,秀美的女儿墙若隐若现,青砖石板铺砌的路面浑厚古朴,处处透显出老街的沧桑凝重。主要有承载着岭南文化的四大主题馆、海关大楼旧址、大清邮政分局旧址、xx礼拜堂、电报局、“丸一”药房、永济隆、双水井、宜仙楼、街渡口等诸多景点。老城现已成为北海的重要名片,百年老街则是北海旅游值得一去的景点。北海老城主题馆则位于老街上。

  北海明清木雕馆位于珠海中路10号,馆内展品来自澳大利亚籍华人收藏家巫海先生藏品,主要陈列明清时期北部湾地区古民居中的建筑木雕及民用家具,这些展品主要采用了浮雕、透雕、圆雕等雕刻手法,展品雕工精湛,形象生动,是北部湾地区收藏古建筑木雕中数量最多、品种最齐全的展馆之一。

  北海水彩画馆位于珠海东路181号,该馆由老街保存最为完好的岭南骑楼建筑风格的民居改建而成,重点介绍代表北海画派的十一名画家:蔡道东、张国权、张国楠、刘少华、张虹、包建群、吴明珠、吴志刚、黄小其、张济良、张斌等的个人精品展。

西塘导游词 篇六

  西塘是江南六大古镇之一,位于浙江省嘉兴市嘉善县。嘉善位于上海西南方向与上海零距离接壤,距上海市中心80公里,大虹桥商务区60公里,西至杭州110公里,南濒嘉兴港乍浦港区35公里,北接苏州85公里,处于长江三角洲地带。交通极其方便,,沪杭铁路,沪杭高速铁路,沪杭高速公路,申嘉湖高速公路,杭州湾跨海大桥北连接线,亭枫高速连线,320国道,都穿境而过,乘坐汽车,高铁,火车均能到达。

  鸟瞰全镇,薄雾似纱,两岸粉墙高耸,瓦屋倒影。傍晚,夕阳斜照,渔舟唱晚,灯火闪耀,酒香飘溢,整座水乡古镇似诗如画,人处其间,恍然桃源琼瑶,不知是人在画中游,还是画在心中移。

  古镇西塘,占地面积1平方公里,古镇区9条河道纵横交织,将古镇分为8个区块,在其中有27座古桥将市镇连通。古镇在春夏秋冬、晴阴雨雪的长久年代里,始终呈现着一幅“人家在水中,水上架小桥,桥上行人走,小舟行桥下,桥头立商铺,水中有倒影”的不断变幻的水乡风情画。西塘在唐、宋时期就已形成村镇,到了元、明朝时,西塘凭借鱼米之乡,丝绸之府的经济基础与水道之便,发展成一座繁华、富庶的大集镇,窑业、米市、食品、制陶业等行业日益兴旺。

  西塘坐落在水网之中,这里的居民惜土如金,无论是商号或是民居、馆舍,在建造时对面积都寸寸计较,房屋之间的空距压缩到最小范围,由此形成了120多条长长的、深而窄的弄堂,长的超过百米,窄的不到1米,形成了多处“一线天”。与此同时,街道弄堂的名称均形象地体现出古镇商贸的繁荣与弄堂的特色,如米行埭、灯烛街、油车弄、柴炭弄、石皮弄等数十个称号与当年的'商贸、建筑等都有直接的联系。

  西街是西塘东西走向的主要街道,分上下两段,古时候以东为上,西为下,所以有上西街与下西街之分。西街有着水乡极为典型的街道格局,它的最小宽度仅供农民挑担换肩,即一根扁担的宽度。由于临街房屋二楼以上常常还有屋檐延伸,两两相对的楼屋近在咫尺,搁起竹竿就可以晾衣晒被,打开窗户就可以倚窗谈心,构成一道别致的小镇风景。西街上景点较多自西向东的景点有:石皮弄、种福堂(王宅)、西园、中国钮扣博物馆、江南瓦当陈列馆。

  塘东街是民国至解放时期西塘最为繁华的街道之一,塘东街上还有好多酒楼,以前有“借问酒家何处有,胥塘河边处处楼”的说法。说起这条商业街不得不说说西塘的商人。有位来西塘的作者说:西塘是儒商文化与平民文化的交会点。是有一定根据的。这里的读书人很多,但是做官的道路毕竟太窄,多数读书人做不了官,只好回来经商。这些人受儒家文化的熏陶,其经商的思想也与一般的商人不同。塘东街上有一家百年老字号的药铺钟介福药店,大门上有一副对联是这样写的:宁药架满尘,愿天下无病。也就是说店家情愿药卖不出去,也不希望百姓受病痛之苦。充分反映儒家的“仁”、“和”思想。塘东街上还有源源绸布庄的旧址,1927年秋,陈_云同志在“枫泾暴_”时期被国民追捕转移到西塘,在布庄伙计高廷梁处住了几日,后由高廷梁安排小船由水路去往安全的地方。

  烧香港不是要把香港烧了的意思,而是以前河道两岸庙宇众多,善男信女们乘着小船来此烧香,故名烧香港。烧香港的景点有倪天增祖居纪念馆、五福桥、圣堂、明清木雕馆等。

  塔湾街因西面原有一寺庙名雁塔禅院,又地处市河转弯处而得名。七老爷最后就是投身于塔湾街的雁塔湾自尽的。这一带在明时酒楼云集,明代有一诗人周鼎写了一首《西塘晓市》来描写这里的繁华:旭日满晴川,翩翩贾客船。千金呈百货,跬步塞齐肩。布褐解市语,童乌识伪钱。参差鱼网集,华屋竟烹鲜。塔湾街上的景点有醉园、七老爷庙等。

  西塘历史悠久,是古代吴越文化的发祥地之一。早在春秋战国时期就是吴越两国的相交之地,故有“吴根越角”和“越角人家”之称。唐、宋时期就已形成村镇,到了元、明朝时,西塘凭借鱼米之乡,丝绸之府的经济基础和水道之便,发展成一座繁华、富庶的大集镇,窑业、米市、食品、制陶业等行业日益兴旺。

  在唐开元年间就已建有大量村落,人们沿河建屋、依水而居;南宋时村落渐成规模,形成了市集;元代开始依水而市渐渐形成集镇,商业开始繁盛起来;明清时期已经发展成为江南手工业与商业重镇。“春秋的水,唐宋的镇,明清的建筑,现代的人”,是对西塘最恰当不过的形容。后弦的《唐宋元明清》也是在古镇西塘时有感而发而写的。

  西塘古镇还有以提倡民族气节,推翻封建的清王朝,建立民主共和政体为志的南社,是在孙中山领导的中国同盟会革命浪潮汹涌澎湃的激荡下,于1909年11月在苏州秘密成立的。南社的发起人是吴江著名诗人柳亚子,他在西塘发展南社社员18人,较为著名的有余十眉、李钟麒、郁佐梅、沈禹钟、江雪塍等。南社是一个革命团体,它主要是以文字鼓吹反清革命,与同盟会互相呼应,成犄角之势。一时京、沪、苏、浙、湘甚至南洋等地不少报纸,都为南社社员所掌握。“欲凭文字播风雷”(柳亚子语),为反清民族民主革命大造声势。后来,南社在大革命的浪潮中也四分五裂,但是西塘的一班诗友,又组织了胥社,宗旨不变,人员不变,成为南社在西塘的延伸组织。胥社成员的诗文绝大多数保留了下来,这些诗和他们的“宗师”柳亚子在西塘留下的90首诗文一起,并且共同成为西塘的千古绝唱。

西塘导游词(经典6篇)

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