幼儿三字经全文朗读解释【通用3篇】

时间:2014-05-05 03:18:12
染雾
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幼儿三字经全文朗读解释 篇一

幼儿三字经是一部经典的儿童启蒙读物,它由三个字组成的诗句,简洁明了,容易理解。通过朗读和解释幼儿三字经,可以帮助孩子们学习和理解其中的道理和教诲。

1. 人之初

这句话告诉我们,每个人在出生时都是一张白纸,没有任何知识和经验。我们要从零开始,通过学习和实践来丰富自己。

2. 性本善

这句话告诉我们,人的本性是善良的。每个人都有善良的心灵,我们应该尽力保持善良,不做坏事。

3. 性相近

这句话告诉我们,人的本性都是相似的。不论是男孩还是女孩,不论是黑人还是白人,我们都应该平等对待,不要因为外貌或性别而歧视他人。

4. 习相远

这句话告诉我们,人的行为是可以改变的。通过不断的学习和实践,我们可以改变自己的习惯和行为,向更好的方向发展。

5. 苟不教

这句话告诉我们,没有教育就没有进步。家长和老师应该尽力教育孩子们,帮助他们成长和进步。

6. 诗以教

这句话告诉我们,诗歌是一种很好的教育工具。通过诗歌的形式,孩子们可以更好地理解和记忆知识,同时也能培养他们的语感和审美能力。

7. 诗以兴

这句话告诉我们,诗歌可以激发孩子们的兴趣和想象力。通过朗读和解释诗歌,可以让孩子们更好地理解其中的意义,同时也能培养他们的思维能力和创造力。

8. 诗以悦

这句话告诉我们,诗歌是一种很好的娱乐方式。通过朗读和欣赏诗歌,可以让孩子们感受到美好和快乐,同时也能培养他们的情感和情绪管理能力。

9. 读书破万卷

这句话告诉我们,读书是很重要的。通过阅读各种各样的书籍,可以开拓孩子们的视野,丰富他们的知识和想象力。

10. 下笔如有神

这句话告诉我们,写作是一种很重要的能力。通过不断的练习和提高,我们可以写出优秀的作品,表达自己的思想和感情。

通过朗读和解释幼儿三字经,可以帮助孩子们更好地理解其中的道理和教诲,同时也能培养他们的语言表达能力和思维能力。家长和老师可以与孩子们一起朗读和解释幼儿三字经,让他们在欣赏诗歌的同时,也能获得知识和智慧的启迪。

幼儿三字经全文朗读解释 篇二

幼儿三字经是一本以三个字为一句的儿童启蒙读物,内容简洁明了,适合幼儿阶段的孩子们学习和理解。通过朗读和解释幼儿三字经,可以帮助孩子们学习正确的价值观和道德观。

1. 人之初

这句话告诉我们,每个人都是从无到有的。我们每个人在出生时都没有任何知识和经验,所以我们要从零开始,通过学习和实践来丰富自己。

2. 性本善

这句话告诉我们,人的本性是善良的。每个人都有善良的心灵,我们应该尽力保持善良,不做坏事,帮助他人,关心他人的困难和需要。

3. 性相近

这句话告诉我们,人的本性都是相似的。无论是男孩还是女孩,无论是黑人还是白人,我们都应该平等对待,不要因为外貌、种族或性别而歧视他人。

4. 习相远

这句话告诉我们,人的行为是可以改变的。通过不断的学习和实践,我们可以改变自己的习惯和行为,向更好的方向发展。只有通过不断的努力,我们才能变得更好。

5. 苟不教

这句话告诉我们,没有教育就没有进步。家长和老师应该尽力教育孩子们,帮助他们成长和进步。只有通过教育,孩子们才能学到知识,培养良好的品德和习惯。

6. 诗以教

这句话告诉我们,诗歌是一种很好的教育工具。通过朗读和解释诗歌,孩子们可以更好地理解和记忆知识,同时也能培养他们的语感和审美能力。

7. 诗以兴

这句话告诉我们,诗歌可以激发孩子们的兴趣和想象力。通过朗读和解释诗歌,可以让孩子们更好地理解其中的意义,同时也能培养他们的思维能力和创造力。

8. 诗以悦

这句话告诉我们,诗歌是一种很好的娱乐方式。通过朗读和欣赏诗歌,可以让孩子们感受到美好和快乐,同时也能培养他们的情感和情绪管理能力。

9. 读书破万卷

这句话告诉我们,读书是很重要的。通过阅读各种各样的书籍,可以开拓孩子们的视野,丰富他们的知识和想象力。只有通过不断地读书,我们才能得到更多的知识。

10. 下笔如有神

这句话告诉我们,写作是一种很重要的能力。通过不断的练习和提高,我们可以写出优秀的作品,表达自己的思想和感情。只有通过不断地写作,我们才能成为一个好的作家。

通过朗读和解释幼儿三字经,可以帮助孩子们更好地理解其中的道理和教诲,同时也能培养他们的语言表达能力和思维能力。家长和老师可以与孩子们一起朗读和解释幼儿三字经,让他们在欣赏诗歌的同时,也能获得知识和智慧的启迪。

幼儿三字经全文朗读解释 篇三

  29、稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。

  【解释】人类生活中的主食有的来自植物,像稻子、小麦、豆类、玉米和高粱,这些是我们日常生活的重要食品。

  30、马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所

饲。

  【解释】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常生活的必需品。

  31、曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情俱。

  【解释】高兴叫做喜,生气叫做怒,伤心叫做哀,害怕叫做惧,心里喜欢叫爱,讨厌叫恶,内心很贪恋叫做欲,合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。

  32、青赤黄,及黑白。此五色,目所识。

  【解释】青色、黄色、赤色、黑色和白色,这是我国古代传统的五行中的五种颜色,是人们的肉眼能够识别的。

  33、酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。

  【解释】在我们平时所吃的食物中,全能用嘴巴分辨出来的,有酸、甜、苦、辣和咸,这五种味道。

  34、膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。

  【解释】我们的鼻子可以闻出东西的气味,气味主要有五种,即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。

  35、匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。

  【解释】我国古代人把制造乐器的材料,分为八种,即匏瓜、黏土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子,称为”八音“。

  36、曰平上,曰去入。此四声,宜调协。

  【解释】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐,听起来才能使人舒畅。

  37、高曾祖,父而身。身而子,子而孙。

  【解释】由高祖父生曾祖父,曾祖父生祖父,祖父生父亲,父亲生我本身,我生儿子,儿子再生孙子。

  38、自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。

  【解释】由自己的儿子、孙子再接下去,就是曾孙和玄孙。从高祖父到玄孙称为”九族“。这”九族“代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。

  39、父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。

  【解释】父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。

  40、长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。

  【解释】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。

  41、此十义,人所同。当顺叙,勿违背。

  【解释】前面提到的十义:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这是人人都应遵守的,千万不能违背。

  42、斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。

  【解释】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻,这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。

  43、礼乐射,御书数。古六艺,今不具。

  【解释】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺,这六种技艺到现已经没有人能同时具备了。

  44、惟书学,人共遵。既识字,讲说文。

  【解释】在六艺中,只有书法现今社会还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后,就可以去研究《说文解字》,这样对于研究高深的学问是有帮助的。

  45、有古文,大小篆。隶草继,不可乱。

  【解释】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书,这一定要认清楚,不可搞混乱了。

  46、若广学,惧其繁。但略说,能知原。

  【解释】假如你想广泛地学习知识,实在是不容易的事,也无从下手,但如能做大体研究,还是能了解到许多基本的道理。

  47、凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。

  【解释】凡是教导刚入学的儿童的老师,必须把每个字都讲清楚,每句话都要解释明白,并且使学童读书时懂得断句。

  48、为学者,必有初。小学终,至四书。

  【解释】作为一个学者,求学的初期打好基础,把小学知识学透了,才可以读”四书“。

  49、论语者,二十篇。群弟子,记善言。

  【解释】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们,以及弟子的弟子们,记载有关孔子言论的一部书。

  50、孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。

  【解释】《孟子》这本书是孟轲所作,共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。

  51、作中庸,乃孔汲。中不偏,庸不易。

  【解释】作《中庸》这本书的是孔汲,”中“是不偏的意思,”庸“是不变的意思。

  52、作大学,乃曾子。自修齐,至平治。

  【解释】作《大学》这本书的是曾参,他提出了”修身齐家治国平天下“的主张。

  53、四书熟,孝经通。如六经,始可读。

  【解释】把四书读熟了,孝经的道理弄明白了,才可以去读六经这样深奥的书。

  54、诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。

  【解释】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》,再加上《乐》称六经,这是中国古代儒家的重要经典,应当仔细阅读。

  55、有连山,有归藏。有周易,三易详。

  【解释】《连山》、《归藏》、《周易》,是我国古代的三部书,这三部书合称”三易“,”三易“是用”卦“的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。

  56、有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。

  【解释】《书经》的内容分六个部分:一典,是立国的基本原则;二谟,即治国计划;三训,即大臣的态度;四诰,即国君的通告;五誓,起兵文告;六命,国君的命令。

  57、我周公,作周礼。着六官,存治体。

  【解释】周公着作了《周礼》,其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。

  58、大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。

  【解释】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》,传述和阐扬了圣贤的着作,这使后代人知道了前代的典章制度

和有关礼乐的情形。

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