染雾朝花夕拾知识点总结 篇一
朝花夕拾是鲁迅先生的散文集，其中包含了许多经典的文章。在这些文章中，鲁迅先生通过对社会现象和人性的观察，揭示了中国社会的弊端，批判了封建主义和旧文化，表达了对自由和民主的追求。下面，我将从几个重要的知识点出发，对朝花夕拾进行总结。
首先，朝花夕拾中的一篇重要文章是《华盖集》。这篇文章通过对古代文化的反思，揭示了封建主义的愚昧和腐朽。文章中的主人公华盖集，是一个聚集了封建社会各个阶层人物的场所。华盖集中的人物有的是文人墨客，有的是官员，有的是商贩，他们各自追求自己的利益，互相攀比，形成了一种虚伪的风气。通过描写这些人物的丑陋和庸俗，鲁迅先生想告诉读者，封建社会的文化是虚假的，它只会让人们迷失自己，远离真理。
其次，朝花夕拾中的另一篇重要文章是《从百草园到三味书屋》。这篇文章通过对小说《红楼梦》的剖析，揭示了旧文化的虚无和荒谬。文章中的主人公柳亚子，是一个喜欢读书的人。他在读《红楼梦》的过程中，发现了其中的虚假和无用。他认为，《红楼梦》中的人物和情节都是虚构的，它们没有任何现实意义。通过描写柳亚子的思考和观点，鲁迅先生想告诉读者，旧文化是虚假的，它不能给人们带来真正的知识和启迪。
最后，朝花夕拾中的一篇重要文章是《故乡》。这篇文章通过对鲁迅先生童年时代的回忆，揭示了中国社会的黑暗和艰难。文章中的故乡是一个贫穷和落后的地方，人们生活在水深火热之中。鲁迅先生通过对自己童年时代的经历的描写，表达了对故乡的深情和对社会现状的不满。通过这篇文章，鲁迅先生想告诉读者，中国社会需要改革和进步，人们应该站起来，为自己的利益而奋斗。
综上所述，朝花夕拾是一部重要的文学作品，它通过对社会现象和人性的观察，揭示了中国社会的弊端，批判了封建主义和旧文化，表达了对自由和民主的追求。这些知识点的总结，有助于我们更好地理解和欣赏朝花夕拾这部作品。
朝花夕拾知识点总结 篇二
朝花夕拾是中国现代文学的经典之作，其中蕴含了许多重要的知识点。通过阅读朝花夕拾，我们可以了解鲁迅先生对社会现象和人性的观察，对封建主义和旧文化的批判，以及对自由和民主的追求。下面，我将对朝花夕拾中的几个重要知识点进行总结。
首先，朝花夕拾中的一篇重要文章是《从百草园到三味书屋》。这篇文章通过对小说《红楼梦》的剖析，揭示了旧文化的虚无和荒谬。文章中的主人公柳亚子，是一个喜欢读书的人。他在读《红楼梦》的过程中，发现了其中的虚假和无用。他认为，《红楼梦》中的人物和情节都是虚构的，它们没有任何现实意义。通过描写柳亚子的思考和观点，鲁迅先生想告诉读者，旧文化是虚假的，它不能给人们带来真正的知识和启迪。
其次，朝花夕拾中的另一篇重要文章是《华盖集》。这篇文章通过对古代文化的反思，揭示了封建主义的愚昧和腐朽。文章中的主人公华盖集，是一个聚集了封建社会各个阶层人物的场所。华盖集中的人物有的是文人墨客，有的是官员，有的是商贩，他们各自追求自己的利益，互相攀比，形成了一种虚伪的风气。通过描写这些人物的丑陋和庸俗，鲁迅先生想告诉读者，封建社会的文化是虚假的，它只会让人们迷失自己，远离真理。
最后，朝花夕拾中的一篇重要文章是《故乡》。这篇文章通过对鲁迅先生童年时代的回忆，揭示了中国社会的黑暗和艰难。文章中的故乡是一个贫穷和落后的地方，人们生活在水深火热之中。鲁迅先生通过对自己童年时代的经历的描写，表达了对故乡的深情和对社会现状的不满。通过这篇文章，鲁迅先生想告诉读者，中国社会需要改革和进步，人们应该站起来，为自己的利益而奋斗。
综上所述，朝花夕拾是一部具有重要意义的文学作品，它通过对社会现象和人性的观察，揭示了中国社会的弊端，批判了封建主义和旧文化，表达了对自由和民主的追求。通过对其中几个重要知识点的总结，我们可以更好地理解和欣赏这部作品，同时也能够从中汲取到启示和教益。
朝花夕拾知识点总结 篇三
朝花夕拾知识点总结
《朝花夕拾》是一本家喻户晓的散文集，是一本必读的文集。虽然《朝花夕拾》不是为少年儿童写的，但写了许多关于少年儿童的事，读起来兴趣盎然，这本书是鲁迅回忆童年、少年和青年时期中不同生活经历和体验的文字。下面是小编帮大家整理的朝花夕拾知识点总结，希望能够帮助到大家。
《朝花夕拾》共收入十篇作品。包括：表现了鲁迅对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨的《狗·猫·鼠》；怀念长妈妈又哀其不幸怒其不争的《阿长与<山海经>》；批判封建孝道的虚伪和残酷的《二十四孝图》；表现封建家长制阴影的《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》；写童年之事的《从百草园到三味书屋》；揭露这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命实质的《父亲的病》；描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；潦倒一生的同乡好友《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。
一、填空
1、《朝花夕拾》是鲁迅唯一一本（散文）集。全书十篇文章，是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字。我们学过其中的（《从百草园到三味书屋》）、（阿长与《山海经》）、（藤野先生）等。
2、《朝花夕拾》原名（《旧事重提》），是鲁迅的回忆性散文集，请简介一下其中的一篇（课内学过的`除外）的主要内容：
（《二十四孝图》主要内容：童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。我拥有的最早一本画图本子只是《二十四孝图》。其中最使我不解，甚至于发生反感的，是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。）。
3、鲁迅，原名（周树人），字（豫才），（浙江绍兴）人，是中国现代伟大的（文学）家、（思想）家和（革命）家。
4、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是（《天演论》）。
5、《五猖会》中，父亲让我背（《鉴略》），让我感到痛苦。
6、“赛神会”中“我”和许多人喜欢看（活无常）。
7、《五猖会》记述了作者儿时盼望观看（迎神赛会）的急切兴奋的心情，揭露了封建教育对儿童天性的压制。
8、鲁迅在（《藤野先生》）深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。
9、在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了（新学堂与旧学堂）的区别。
10、鲁迅小时候最喜欢在（百草园）玩耍。
11、《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活，记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段，并说明了在仙台医专时（弃医从文）这一重要的人生转折。
12、“好。那么，走罢！”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的（《琐记》）篇。
13、鲁迅在《琐记》一文中，用了（乌烟瘴气）一词来讥讽洋务派的办学。
14、《朝花夕拾》中引用《长恨歌》中的诗句是（上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见）。
15、《狗猫鼠》中作者小时候床头贴的两张花纸是（《八戒招赘》）、（《老鼠成亲》）。
16、鲁迅看见小学生欢天喜地的看（《儿童世界》）而感到中国儿童的可怜。
17、《朝花夕拾》中出现的六个主要人物，有质朴善良、愚昧麻木又勤劳的保姆（长妈妈），治学严谨、平等待人、和蔼可亲又没有民族歧视的恩师（藤野先生）、一位觉醒的知识分子正直、倔强与懦弱的朋友（范爱农）、严厉、慈爱的（周伯宜）和自私、阴险的邻居（衍太太）及方正、质朴、博学、严而不厉作者儿时的私塾老师（寿镜吾）。
18、在《藤野先生》一文中，作者“弃医从文”的原因是（观影事件）和（匿名信事件）。表达了他（强烈的爱国主义）情感。
二、选择
1、“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，主要原因是：（D）
A、形象好看
B、活泼诙谐
C、能勾摄恶人魂魄
D、公正的裁判是在阴间
2、《藤野先生》中作者弃医从文的原因是：（C）
A、受到日本同学歧视
B、先生不重视自己
C、要拯救国民的精神
D、学医太难
3、《朝花夕拾》中，阿长的性格给我们留下了深刻的印象，下列哪一个不是阿长的性格特点（C）
A、迷信B、不拘小节
C、马虎D、朴实
4、阿莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是什么（B）
A、一对蚂蚁B、一对蟋蟀
C、一包苦菜D、都不是
5、《琐记》中，衍太太对鲁迅说偷珠宝的事件后，她有没有散布流言（A）
A、有B、没有
6、选择一个正确答案（D）
A、鲁迅写《范》只为了回忆过去，记住以及想念范爱农。
B、范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生，因此在先生死时不主张发电报。
C、鲁迅记忆中的范爱农很坏。
D、《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段
7、下列文章不属于《朝花夕拾》的是（A）
A、《风筝》B、《无常》
C、《父亲的病》D、《藤野先生》
8、《朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是（B）
A、《五猖会》B、《琐记》
C、《父亲的病》D、《无常》
9、鲁迅早年留学学习医学的国家是（A）
A、日本B、美国C、苏联D、英国
10、范爱农和鲁迅初次相识的地点是：（C）
A、东京B、北平C、横滨D、绍兴
11、《朝花夕拾》中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章？（B）
A、《琐记》B、《无常》
C、《二十四孝图》D、《狗猫鼠》
12、下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是：（D）
A、狗猫鼠B、五猖会
C、二十四孝图D、琐记
13、“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”。这段文字描写的是：（B）
A、孔乙己B、范爱农
C、藤野先生D、寿镜吾先生
三、简答
1、作者憎恨猫的哪些特性？
猫偷鱼肉，深夜在树上大叫。
2、鲁迅为什么会时常回忆起藤野先生？目的是什么？
原因：“在我所认为我师的之中，他是最使我感激、给我鼓励的一个。”
目的：在藤野先生高尚的品格中吸取力量，来继续与“正人君子”们作斗争。
3、《无常》中塑造的“无常”这个形象为什么会受到民众的喜爱？
因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。
4、概括写出《二十四孝图》作品的主要内容。
《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
