染雾鲁迅人物传记作文 篇一
鲁迅，原名周樟寿，字豫山，后改名周树人，字树人，是中国现代文学的奠基人之一，也是伟大的思想家和革命家。他生于1881年9月25日，出生在浙江绍兴的一个贫苦农民家庭中。
鲁迅从小就展现出了卓越的才华和对知识的渴望。他在家乡读书时就展现出了非凡的文学天赋，被誉为“绍兴四才子”之一。后来，他考入了江苏省立第二中学，开始了他的学术之路。在这所学校里，鲁迅接触到了一些进步思想，受到了启发，对社会问题产生了浓厚的兴趣。他对于中国传统文化的束缚感到不满，开始思考如何改变这个社会。
1902年，鲁迅考入了日本东京帝国大学医学院，成为一名医学生。尽管他的学业很忙碌，但他仍然保持着对文学的热爱。他开始写一些小说和散文，其中最著名的作品是《狂人日记》和《阿Q正传》。这两部作品揭示了中国社会的黑暗面和人性的扭曲，引起了广泛的共鸣。鲁迅通过文学表达了他对社会不公和人性悲剧的思考，成为了中国现代文学的重要代表。
鲁迅的思想和作品对于中国社会的改革产生了深远的影响。他坚信只有通过知识和革命才能拯救中国。他积极参与了中国共产党的活动，并成为了一名坚定的共产主义者。他在文学和政治领域都表现出了非凡的才华和勇气，为中国的现代化进程贡献了自己的力量。
鲁迅是一位伟大的人物，他的思想和作品至今仍然影响着人们。他用文字揭示了社会的黑暗面，呼吁人们对不公平和不义行为进行反抗。他的作品鼓舞了人们的勇气，激发了他们的思考。他是中国现代文学的巨星，也是中国革命的先驱者。鲁迅的精神将永远激励着我们，在追求真理和正义的道路上继续前行。
鲁迅人物传记作文 篇二
鲁迅，原名周樟寿，字豫山，后改名周树人，字树人，是中国近代文学史上最伟大的作家之一。他一生致力于推动中国的社会进步和民主革命，为中国文化的现代化做出了巨大的贡献。
鲁迅出生在一个贫困的农民家庭，他的童年并不幸福。由于家庭贫困，他早早地离开了家乡，到上海求学。在上海，他接触到了一些进步思想，受到了启发。他渴望改变自己的命运，也渴望改变中国的社会。于是，他决定放弃医学的学业，投身于文学事业。
鲁迅的文学作品充满了对社会现象的观察和思考。他通过小说、散文和杂文揭示了中国社会的黑暗面，批判了封建主义的陈腐思想。他的作品写实而深刻，充满了对人性的思考和对社会不公的愤怒。他的代表作《阿Q正传》就是一个鲜明的例子，通过描写一个懦弱的农民阿Q的故事，鲁迅揭示了中国社会的虚伪和人性的扭曲。
鲁迅的影响不仅仅局限于文学领域，他也积极参与了中国的民主革命。他坚信只有通过知识和革命才能拯救中国。他加入了中国共产党，并成为了一名坚定的共产主义者。他通过文学和政治领域的努力，为中国的社会进步和民主革命做出了巨大的贡献。
鲁迅是一位伟大的人物，他的思想和作品至今仍然影响着人们。他用文字揭示了社会的黑暗面，呼吁人们对不公平和不义行为进行反抗。他的作品鼓舞了人们的勇气，激发了他们的思考。他是中国现代文学的巨星，也是中国革命的先驱者。鲁迅的精神将永远激励着我们，在追求真理和正义的道路上继续前行。
鲁迅人物传记作文 篇三
鲁迅，原名周樟寿，字豫山，号矛盾，是中国近代文化史上一位重要的文化思想家。他的作品对于中国文化的现代化发展起到了重要的推动作用。
鲁迅出生于1881年，家境贫寒。他从小饱览古籍，对于中国传统文化有着深厚的造诣。然而，他并没有满足于古代文化的研究，而是积极关注当时社会的现状。他目睹了中国封建社会的黑暗面，看到了人民的苦难和压迫，心中充满了愤怒和愤慨。于是，他决定用自己的思想为民众发声。
鲁迅的思想主张以反对封建思想、倡导科学精神为核心。他认为，封建思想束缚了人们的思想，阻碍了社会的进步。他主张借鉴西方文化的先进成果，推动中国文化的现代化。他提出了“旧的不去，新的不来”的口号，呼吁人们要摒弃陈旧的观念，迎接新的思想。
鲁迅的思想对于中国文化的现代化发展产生了深远的影响。他的作品以批判封建社会为主题，揭示了当时社会的种种弊端，引起了人们的思考。他的思想对于中国的文化启蒙运动起到了重要的推动作用，为后来的思想解放和文化革新提供了理论依据。
鲁迅不仅是一位思想家，也是一位社会活动家。他积极参与了五四运动，提出了新文化的主张，为中国社会的进步做出了积极的贡献。他主张人民的觉醒和革命斗争，呼吁人们要团结起来，争取民族独立和社会进步。
鲁迅的思想和作品至今仍然具有重要的意义。他的作品犹如一面明镜，帮助人们认识历史、了解社会、塑造人格。他的思想鼓舞着人们勇敢追求真理、积极改造社会。他的影响力超越了时代和国界，成为了中国文化史上一颗熠熠生辉的明星。
鲁迅人物传记作文 篇四
伟大，这就是我对鲁迅先生的第一印象。因为鲁迅先生日夜为改变民族的命运而忙碌着。身体瘦弱的鲁迅先生却是文学上的巨人。鲁迅先生幽默，且不乏亲切。在我看来，他是平凡而伟大的人!
鲁迅先生去世的时候，终年才55岁，却写出了无数经久不衰的作品比如《阿Q正传》、《狂人日记》等许多作品被译成了外文广为流传。但被世人所敬仰的鲁迅先生却总觉得自己做得还不够。
鲁迅先生在日本学医时，意识到华人“华人的病不在身体上，而是在心理上。”于是鲁迅先生决定拿起笔，通过自己的文章来呼吁所有的华人，所以有的人说：“鲁迅先生的笔是同黑暗作斗争最厉害的武器。”
鲁迅先生那爱读书的精神特别值得我们去学习。人们把鲁迅先生誉为“民族魂”，原因是鲁迅先生或者是为了多数人更好地活。鲁迅先生给人民当牛做马，却毫不骄傲，更不曾骑在人民的头上高呼：“啊!我多么的伟大!”所以，群众们把鲁迅先生举得很高，很高。
鲁迅先生也从不突出自己的地位，卖弄自己的知识。鲁迅先生只是默默地接受人们给他的荣誉和赞赏。就像鲁迅先生所说的：“有一分热，发一分光。”鲁迅先生的文章永远是中国历史上最璀璨耀眼的光芒。
鲁迅人物传记作文 篇五
绍兴似乎从古至今是一个出名人的城市，也可以说，这个城市是以名人而新的。但是一踏上绍兴，脑海里便只有“鲁迅”这个深刻的印象罢。也是因为鲁迅，给绍兴添上了些许浓郁的“书气”。
绍兴总会给予人一种“老夫子”式的感觉。在冬天里，绍兴可算是生冷的，只不过还带一点清新，让人从沉闷中释放出来。昨晚的雪还未化完，便堆积在檐上。小水珠从中渗出来，极有声韵地“嗒叭”垂下来。“横眉冷对千夫指”的鲁迅的孩提住所就坐落在绍兴市区。第一次看见，真仿佛是几十年前的古镇，永不褪色的意蕴，与这日新月异的城市相映成趣。在鲁迅故居的一条街上，有不少民间特色工艺品摆在那儿。还有弥漫的臭豆腐的香味飘散，似乎再次强调了绍兴的饮食特色。中间的水道上三三两两的停着乌篷船，似乎还在重现昔时的江南水乡。不少戴着乌毡帽的游客与老人穿插在人群中，别有特色。
在这个昔日的辉煌的大户人家里，虽是大年初二，却还是挤满了前来探寻的游客，不乏有闻名而来的老外。鲁迅的故居已大部分被修建，只留下故屋里的木板中的裂缝去探个仔细了。最真的，还是鲁迅故居里破损不堪的椅子，还有不成样子的一触即崩的棉絮，还有鲁迅睡过的木床，反应着当年这个伟大的历史人物的点点滴滴。我们还从被从远处“搬”来的三味书屋中看到了鲁迅所用的课桌与椅子，桌子上的那个“早”已经依稀，只是那黑白拓片还在描写着这一段“轶事”。则在“百草园”中，或许上面的杂草们已经做了几十年的替更，但是那片土地还在，洁净的轻纱一样的雪把这方寸土地轻轻地盖住，令人不禁想觉三尺土追寻当年鲁迅的脚印。这时下起了淅淅沥沥的雨，从那连珠中，竟让人品味出一段江南的气息。更像是一幅水墨画，挂在故乡的记忆中。
一片属于绍兴的棕黄色，记忆中的人儿还在吃着茴香豆，喝着温黄酒，安静地听着，属于乌篷船的故事……
鲁迅人物传记作文 篇六
鲁迅真正的可爱处，是他的“迭宕自喜”。
“迭宕自喜”什么意思呢？也不好说，这句话我们早就遗忘了，我只能粗暴而庸俗地翻译成“好玩”。然而“迭宕自喜”也罢，“好玩”也罢，都属于点到为止的说法，领会者自去领会，不领会，或不愿接受的，便说了也白说。我今天要来强说鲁迅的“好玩”，先已经不好玩，怎么办呢，既是已经在这里装成讲演的样子，只好继续做这吃力不讨好的事。我们先从鲁迅的'性格说起。
老先生“迭宕自喜”
现在我这样子单挑个所谓“好玩”的说法来说鲁迅，大有“以偏盖全”之嫌，但我不管它，因为我不可能因此贬低鲁迅，不可能抹煞喜欢鲁迅或讨厌鲁迅的人对他的种种评价。我不过是在众人的话语缝隙中，捡我自己的心得，描一幅我以为“好玩”的鲁迅图像。
以我私人的心得，所谓“好玩”一词，能够超越意义、是非，超越各种大字眼，超越层层叠叠的价值判断与意识形态，直接感知那个人——当我在少年时代阅读鲁迅，我就会不断不断发笑。成年以后，我知道这发笑有无数秘密的理由，但我说不出来，而且幸亏说不出来——这样一种阅读的快乐，在现代中国的作家中，读来读去，读来读去，只有鲁迅能够给予我，我相信，他这样写，知道有人会发笑。
随便举一个微不足道的例子吧，在《看萧与看萧的人们》中，记录宋庆龄通知鲁迅说，萧伯纳到了上海了，正在那里吃饭，问他愿不愿意去见见。鲁迅于是写道：有这样的要去见一见，那就见一见吧。
什么意思呢？没有什么意思，但这里面有一层需要说却又不好说、说不好就很不好玩的意思。什么意思呢——萧是大人物，鲁迅知道自己也是大人物，不去见，或赶紧去见，看得很重，或存心看轻，都没必要，都不恰当，都不大方。其实鲁迅是想要见见的，又其实不见也无所谓。现在人家来了，邀请也来了，那么——有这样的要去见一见，那就见一见吧。
这意思很深，也很浅，很率性，也很得体，他当时那么想了一想，事后这么写了一笔，很轻，很随便，用了心思，又看不出怎样地用心思，然而有这么一笔在——后来便写他去了，居然坐在那里看萧和众人吃饭，等等等等——这就是我所谓的好玩，很不起眼的两句话，我年轻时读到，不注意，中年后读到，心里笑起来。
先生的性格
最近我弄到一份四十多年前的内部文件，是当年中宣部为了拍摄电影《鲁迅传》，邀请好些文化人的谈话录，当然，全是文艺高官，但都和老先生认识，打过交道。几乎每个人都提到鲁迅先生并不是一天到晚板面孔，而是非常诙谐、幽默、随便、喜欢开玩笑。
我有一位上海老朋友，他的亲舅舅，就是当年和鲁迅先生玩的小青年，名叫唐弢。唐弢上世纪五六十年代看见世面上把鲁迅弄成那副凶相、苦相，就私下里对他外甥说，哎呀鲁迅不是那个样子的，还说，譬如老先生夜里写了骂人的文章，隔天和那被骂的朋友酒席上见面，互相问起，照样谈笑。除了鲁迅深恶痛绝的一些论敌，他与许多朋友的关系，绝不是那样子的黑白分明。
在回忆老先生的文字中，似乎女性比较地能够把握老先生“好玩”的一面。近年的出版物，密集呈现了相对真实的鲁迅，看下来，鲁迅简直随时随地对身边人、身边事在那里开玩笑。连送本书给年轻朋友，也要顺便开个玩笑———给刚结婚的川岛的书：我亲爱的一撮毛哥哥呀，请你从爱人的怀抱中伸出一只手来，接受这枯燥乏味的《中国文学史略》。那种亲昵！那种仁厚与得意！
我猜，除了老先生遇见什么真的愤怒的事，他醒着的每一刻，都在寻求这种自己制造的快感。
好玩的人懂得自嘲，懂得进退，他总是放松的，豁达的，游戏的。“好玩”，是人格乃至命运的庞大的余地、丰富的侧面、宽厚的背景，好玩的人一旦端正严肃，一旦愤怒激烈，一旦发起威来，不懂得好玩的对手，可就遭殃了。
