染雾摆正自己的位置作文 篇一
摆正自己的位置是一种理性思考和自我认知的过程。在日常生活中，我们常常会因为种种原因而产生焦虑、不满和不安，这时候就需要摆正自己的位置，重新审视自己的价值和定位，以更好地面对生活的挑战。
首先，摆正自己的位置意味着要正确认识自己的能力和局限性。每个人都有自己的优点和不足，没有人是完美无缺的。有时候，我们可能会陷入自我怀疑和自卑的情绪中，认为自己不够好、不够优秀。然而，这种想法往往是片面和不客观的。摆正自己的位置意味着要客观地看待自己的能力和劣势，并且要有自信去发挥自己的优势，同时也要积极改进自己的不足之处。
其次，摆正自己的位置意味着要认清自己在社会中的地位和角色。每个人都有自己的社会角色，无论是作为家庭成员、职场人士还是学生，每个角色都有其特定的责任和使命。对于学生来说，摆正自己的位置就是要明确自己的学习目标和任务，认真完成学业，不断提升自己的知识和技能；对于职场人士来说，摆正自己的位置就是要做好本职工作，履行职责，同时也要与同事和上司保持良好的沟通和合作。只有明确自己的角色和责任，才能更好地发挥自己的作用，为社会做出贡献。
最后，摆正自己的位置还意味着要保持谦逊和包容的心态。在与他人相处的过程中，我们常常会遇到不同意见和观点的碰撞，这时候就需要保持谦逊和包容的态度。摆正自己的位置意味着要尊重他人的意见和权益，同时也要坚守自己的原则和底线。只有在平等和互相尊重的基础上，才能建立真正的合作和共赢关系。
摆正自己的位置是一种成熟和成长的表现。当我们能够摆正自己的位置，认清自己的能力和局限性，明确自己的角色和责任，并保持谦逊和包容的心态时，我们就能够更好地面对生活的挑战，实现自己的价值和目标。让我们每个人都摆正自己的位置，做好自己该做的事情，为社会的进步和发展做出贡献。
摆正自己的位置作文 篇二
在现代社会中，人们往往容易陷入焦虑、不满和迷茫之中，这时候就需要摆正自己的位置，重新审视自己的生活态度和价值观，以更好地面对挑战和困难。
首先，摆正自己的位置意味着要接受自己的现实。每个人都有自己独特的生活环境和资源，有些人可能出生在富裕的家庭，享受着优质的教育和资源，而有些人则出生在贫困的家庭，面临着各种困境和限制。摆正自己的位置就是要接受自己的现实，不再对比自己与他人，而是要珍惜自己所拥有的，努力发挥自己的潜力，追求自己的梦想。
其次，摆正自己的位置意味着要树立正确的价值观。现代社会对于成功和幸福的定义常常被金钱和地位所主导，人们往往追求物质的满足和社会的认可。然而，摆正自己的位置就是要明确自己的价值观，不被外界的标准所左右，而是要追求内心真正的满足和平衡。成功和幸福并不仅仅是物质上的追求，更包括内心的满足和情感的充实。只有树立正确的价值观，我们才能真正找到自己的位置，过上有意义的生活。
最后，摆正自己的位置还意味着要积极应对挑战和困难。生活中充满了各种不确定性和困难，我们常常会面临挫折和失败。摆正自己的位置就是要勇敢面对困难，积极应对挑战，并从中学习和成长。每个人都会经历起起落落，关键是要有坚定的信念和积极的态度，不断努力和改进，才能最终取得成功。
摆正自己的位置是一种智慧和成熟的表现。当我们能够接受自己的现实，树立正确的价值观，积极应对挑战和困难时，我们就能够更好地面对生活的起伏，实现自己的梦想和目标。让我们每个人都摆正自己的位置，珍惜眼前的生活，为自己的未来创造机会和可能。
摆正自己的位置作文 篇三
孙悦那首《祝你平安》唱尽了人间冷暖，“你的付出还那样多吗？你的所得还那样少吗？……”人生之路有着多少不平事，我们心平气顺了吗？
有则寓言故事是这样的：某农场养了一只雄伟壮观的公鸡，每天它都会准时报晓，为了感谢公鸡的辛劳，主人每天清晨总要撒一把黄豆犒赏公鸡。有一天，主人又撒下一大把黄豆，公鸡居然撇着嘴不吃了。主人觉得很奇怪，问它为什么不吃？公鸡抬着头高傲地说：“你不能老是让我吃这些便宜货。天是我叫亮的，没有我，你耕种就会迟到，就会延误最好的时机，就会没有收获。如果你没有收获，你就只有饿死。换句话说，我是你的救命恩人，你应该把最好的东西给我吃。”主人没有争辩，当天夜里他就用一段麻线将公鸡那尖尖的嘴巴牢牢地扎住了。第二天清晨，主人照例起床，拿起农具要下田，路过鸡舍门口时，他对公鸡说：“真奇怪，今天你没有报晓，天怎么还是亮了呢？”公鸡羞得面红耳赤，不敢做声。
透过这只“羞得面红耳赤，不敢做声的公鸡”，我的心里似乎平静了许多。俗话说的好：“一个好汉，三人帮；一个篱笆，三个桩。”在任何时候都是我为人人人人为我的，千万不要忽视别人的付出与帮助。谦逊一些，别人也会记你的功劳，这个世界离开了谁，也都会照样转的。这个世界太大了，芸芸众生，我们只是沧海一粟啊！想想北宋文人苏东坡因反对王安石变法，被贬至黄州，在黄州先后写了两篇《赤壁赋》，感叹世事的变化，当年声势浩大的曹操在赤壁兵败，人就是历史大海中的一粒粟米，微乎其微。是啊，大海里的一粒谷子，是何等的渺小，微不足道哦。想想现在，有碗饭吃，有份工作做就已经不错了。人生在世，都得面对现实、脚踏实地的生活。人就是这大千世界的一份子，一定要摆正自己的位置！
所谓摆正位置，就是要有自知之明：你就是沧海一粟，你还能怎么样？你又不会造飞机不能驾乘天宫号上天……你就知足了吧！人家导弹之父钱学森还说：“我只是沧海—粟!”还反复“自省”原子弹、氢弹、导弹卫星的研究、设计、制造和实验，是几干名科学技术专家通力合作的成果呢。珍惜眼前的境遇，每天踏踏实实做好自己份内的工作，或者讲奉献多给经济社会的发展做点实实在在的事情，才能够收获人生最大的快乐！
摆正自己的位置作文 篇四
错位是目前很流行一个词汇，它本意是离开原来或应有的位置。的确，这个词汇在我们生活中并不陌生，生活中充斥着各种各样错位现象，学生因迷恋游戏而荒废学业，是角色错位：孩子被当作小皇帝对家长无穷无尽的要求，是关系错位：商家为追求利益而欺骗消费者，是主客错位：公仆滥用人民给与的权利而贪污腐化，是权利和义务的错位：错位即像生活的宠儿一般在生活中游刃有余又像生活的魔鬼一般无法无天吞噬一代又一代。
是角色，是关系，是权利，还是？答案是明显，造就错位现象一再风行原因是多种多样地，但终结是最根本性人自己，即本质的人性。古人云：人之初，性本善。人出生上帝都赋予同样的权利，之所以出现众生不同，包含很多因素，不同环境，不同理想，不同心理等等，我不排斥人与人的不同，这是自然法则，谁也无法改边。就像有人说：一个人是黑的颜色，就认为没有白的成份吗？认为一个人是白就认为它不黑吗？答案是，所有人都是一个矛盾的组合体，由无数颜色汇聚而成。
大家都知道，人生只有一次，说长悠悠数万天，说短弹指一瞬间，而这仅有一次地生命改怎么度过呢？是迷恋游戏浪费光阴荒废学业呢？是为自己地财富和自私而欺骗顾客呢？是利用自己的权利地位来满足自己欲望呢？还是把握每一寸光阴热爱生命享受生活呢？还是饱读史书用知识武装自己完善自己？还是用青春地烈火燃烧生命的价值做有利于国家社会地人？
有人说人生是一盘棋，下棋地是自己。自己人生靠自己来摆渡，走什么样地路完全取绝于自己。如果把人生比做一只船，侧自己就是舵手，把生命之舟驶向那里，除了自己别人谁都不知。每个人地始发站是一样，只是终点东西南北而已。在出发点如果你有前进方向，有目标，有理想，让信念作为灯塔，定能到达彼岸。如果你委委咄咄，没有勇气，面对一望无际地生命之海一片迷茫，不敢涉足，不敢正确地摆渡自己。任其随波逐流，风花雪月，浪费青春，似水流年，从而放逐自己。是前者是后者自己定夺？
有人说：人是天使和魔鬼的组合体。的确，人是两面性动物，有善有恶，有美有丑，有勤劳有贪婪。正直地人会用天使地一面去克至魔鬼地一面。他们明白善是美，恶是丑。相信生命在自己手里定能燃烧一片，相信自己生活更加美好。
当今社会，错位现象是大众现象，错位错掉人最本质地东西，成就丑陋。朋友们，摆正自己的位置吧，我们没有时间浪费，没有时间退后。有时一错位一次，人生就不再回来。最后我呼吁即使不是一颗小草也要活出它地精神来！
让我们大声呼出：再见吧错位。
摆正自己的位置作文 篇五
泥土紧贴在大地的怀抱，它的业绩赢得了大家的赞颂。可泥土禁不住旋风的煽动飞上天空，旋风停止了，泥土掉下来成为灰尘，遭到人们的怨恨。泥土没有摆正自己的位置，不仅被人们嫌弃，自己也觉得不爽。摆正自己的位置，不随波逐流，人生就会过得充实而敦厚。
汉初三杰之一的张良辅佐刘邦建立西汉。斗志鸿门，下邑奇谋，虚抚韩彭，劝都关中。安一仇而坚众心的谋略是他成为汉高祖的股肱之臣。随着刘邦皇位的渐次稳固，张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位，遵循着可有可无、时进时止的处事原则。在汉初刘邦翦灭异姓王的残酷斗争中，张良极少参与谋划。在西汉皇室的明争暗斗中，张良也恪守“疏不间亲”的遗训。
张良深悟“狡兔死，走狗烹;飞鸟尽，良弓藏;敌国破，谋臣亡”的哲理，自请告退，专心修道。但吕后感德张良，劝他不要自苦，张良最后还是听从了吕后的劝告，仍旧服人间烟火。张良摆正了自己的位置，他才会在伴君如伴虎的朝廷得以全身而退，最后能够寿终正寝。这是多么睿智的决策。
中国奥委会名誉主席何振梁两次代表中国做申奥最后演讲，把中国带回国际奥林匹克的大舞台;他身在高处，心系基层，把奥林匹克的价值观引进学校;他凭借人格魅力，把中国的悠久历史与文化带给世界体坛。他说：“人贵有自知之明。在某个特定的事情上，你会被历史推到主要的位置上。当事情过去，你应该懂得离开这个位置，退到舞台的边缘，甚至离开舞台。”正是何振梁摆正了自己的位置，在做申奥演讲的过程中并不降低自己的身份，委曲求全去博得欢心，而是在不卑不亢中争取机会，他不愧是申奥功臣。
华盛顿是美国的第一任总统，由于他扮演了美国独立战争和建国中最重要的角色，故被尊称为“美国国父”，又称“合众国之父”。他在连续两次担任总统后自愿放弃权力不再谋求续任。华盛顿摆正了自己的位置，急流勇退，被美国人民爱戴。
反之社会上有一些人不能摆正自己的位置，导致生活上迷失方向。林浩2008年汶川地震的小英雄，现在十五岁的他已经把拍电影、电视剧作为他的主业，学习的时间几乎没有。林浩和仲永没什么两样。那些沉溺在网吧中玩着大游戏的孩子们都是没有摆正自己的位置。
摆正自己的位置，不要让物欲和私利蒙蔽了你的双眼，不盲从，不迷信，前方的路你一会走好。
摆正自己的位置作文 篇六
现实生活中，每一个人都扮演着不同的角色。如何摆正自己的位置，是一个很现实却又很难把握的问题。
崔浩是北魏名臣，才智过人，文武兼备，在北魏做官五十多年，为北方的统一以及北魏政权的巩固与发展立下了不朽功勋。北魏入主中原后，非常重视汉族知识分子，引起了鲜卑拓跋贵族的不满。特别是当崔浩从全国各地选拔了五十多名人才，而其中大部分是汉族知识分子，要派往各地担任郡守时，激怒了拓跋贵族。当时监国的太子拓跋晃，也指出这么做不合适，太子认为应该优先使用前面选拔的储备人才，刚选拔的这批人可先安排郎中之类的适当位置锻炼锻炼后再说。太子的建议很有道理，可是崔浩自恃功高盖世，固执己见，非要和太子分个高低。崔浩公然与太子叫板，太子的爸爸当朝皇帝当然也不高兴。后来，拓跋贵族终于借崔浩主持编纂《国史》辱没北魏先皇为由，告发了他。公元450年夏，名震南北的北魏权臣崔浩终于倒下了，落了个灭族而亡的结局。摆不正自己的位置，对一个人的影响是难以估量的。
能摆正位置的人，往往是命运的宠儿。
萧何、张良、韩信，被称为“汉初三杰”。萧何是内阁总管、张良是智囊高参、韩信是军事统帅。可是，刘邦平定天下后，韩信被杀，张良隐退，只有萧何与刘邦君臣相守和平共处几十年，做到了有始有终。
《史记》记载，萧何做事从不自作主张，无论是制定法令制度，还是建宗庙、社稷、宫室、县邑，总是尽快向刘邦汇报。如果来不及禀报，则先酌情处理，待刘邦回来后再向他补报。楚汉之争中，刘邦多次被项羽打败，弃军而逃，但萧何不离不弃，驻守关中，及时为前线征集粮草、补充兵员。
萧何用尽了一生的精力，在危机四伏的封建官场中找准了自己的位置，成为一个幸运者。
摆正位置是一种境界，也需要胸怀；摆正位置需要我们尽心尽力做好分内之事，在其位，谋其政，成其事；摆正位置需要我们始终保持清醒头脑，约束私欲；摆正位置需要我们善于换位思考问题。能摆正位置的人，才是受欢迎的人。
