染雾家乡节日习俗作文 篇一
家乡节日习俗
我来自一个美丽的小城市，这里有着独特而丰富的节日习俗。每逢节日，整个城市都洋溢着喜庆和热闹的气氛，人们热情而热衷地参与其中。
其中最重要的节日之一是春节。春节是中国最重要的传统节日，也是我家乡最热闹的节日之一。春节前，家家户户都要进行大扫除，以驱除旧年的晦气，迎接新年的到来。在大年三十晚上，全家人团聚在一起，共进晚餐。我们吃着美味的年夜饭，互相道着祝福，感受着家庭的温暖。夜晚，城市的街道上烟花爆竹声此起彼伏，照亮了整个城市的夜空。人们穿着盛装，走上街头观看烟花表演，庆祝新年的到来。此外，我们还会给长辈拜年，互相交换红包，祝福彼此新年快乐、身体健康。春节期间，还有一项传统活动叫做舞龙舞狮。人们穿着五彩斑斓的龙狮服装，舞动着巨大的龙狮，以驱邪祈福，保佑新年平安。
另一个重要的节日是中秋节。中秋节是中国传统的农历八月十五日，也是家人团聚的日子。在这一天，人们会吃月饼、赏月、并且有一项特殊的活动叫做“赏月”。家家户户都会在院子里摆上一张桌子，上面放着各种美食和月饼。晚上，人们一边品尝着美味的月饼，一边赏月，欣赏着皎洁的月亮。在这个特殊的夜晚，人们会向月亮许愿，祈求幸福和家庭的团圆。
除了春节和中秋节，我家乡还有许多其他的节日习俗，如端午节、元宵节等。这些节日都有着自己独特的传统活动和习俗，每个人都乐于参与其中，感受传统文化的魅力。
家乡的节日习俗丰富多彩，不仅让人们享受到欢乐和团聚的时刻，也传承了中华民族的优秀传统文化。这些习俗让我们更加了解和热爱我们的家乡，也让我们与家人朋友更加紧密地联系在一起。我为我家乡的节日习俗感到自豪，我相信这些传统将一直延续下去，代代相传。
家乡节日习俗作文 篇二
家乡节日习俗
我生长在一个美丽的小村庄，这里有着丰富多彩的节日习俗，让我们的生活更加有趣和有意义。
在我家乡，最重要的节日之一是农历正月十五的元宵节。元宵节也叫灯节，是庆祝新春的结束。在这一天，我们会张贴红灯笼、挂对联，燃放烟花爆竹，庆祝新年的到来。晚上，人们会走出家门，欣赏灯笼和烟花的美丽。特别是在村庄的广场上，会有许多精美的灯笼展览，吸引了许多游客前来观赏。除此之外，我们还会品尝美味的元宵，这是一种由糯米制成的甜点，有各种不同的口味，如花生、豆沙、红枣等。人们在家里团聚，一家人一起吃元宵，共度一个温馨的夜晚。
另一个重要的节日是农历五月初五的端午节。端午节是为了纪念爱国诗人屈原而设立的节日。在这一天，人们会挂上一种叫做“艾叶”的植物，相信可以驱邪和祛病。我们还会包粽子，这是一种由糯米和各种馅料包裹而成的食物，有咸味和甜味两种口味。人们在家里一起包粽子，一边聊天一边享受这个有趣的过程。除此之外，我们还会举行龙舟比赛。龙舟是一种长形的船，上面有着五彩缤纷的龙头和龙尾。人们分成不同的队伍，划着龙舟在江河湖海上比赛，并且击鼓助威，欢呼雀跃。这个活动不仅有趣，也有着锻炼身体和团队合作的作用。
除了元宵节和端午节，我家乡还有许多其他的节日习俗，如中秋节、春节等。每个节日都有着自己独特的传统活动和习俗，让我们感受到浓厚的节日氛围和家庭的温暖。
家乡的节日习俗让我们更加热爱和了解我们的家乡，也让我们与家人朋友更加紧密地联系在一起。这些传统习俗不仅有助于传承中华民族的优秀文化，也让我们的生活更加丰富多彩。我为我家乡的节日习俗感到自豪，并希望这些传统能够代代相传，永远保留下去。
家乡节日习俗作文 篇三
家乡节日习俗作文
说起端午节，想起了小时候在家过的端午节来！
在家乡的端午节中，有很多习俗，在离开家乡的这些年里，不经意的深深回忆起来，总觉得有种尘封的感觉！掐指一算，有近10年没有过个正宗的家乡的端午节了！
在家乡，端午节的前个晚上，各家都要备一盆水，水里面泡上艾叶，然后放在外面，在端午节的早上，全家洗脸的水，都要从这一盆水里面取，人多的家庭可要节省着用了，免得有人没的水洗脸。有小孩子的人家，一大早要早早把小孩子叫起来，到外面的池塘，河里，或者湖边去洗澡，据说这样可以洗去一年的晦气，而且还有避邪的作用，为什么
其次，在5、5日的早上，各家要吃煮鸡蛋和刚刨下来的新鲜的蒜！鸡蛋和蒜在锅里煮时，水里面也要放上艾叶！经过放了艾叶的水一煮，鸡蛋和蒜都会变成另外一种颜色，煞是好看！更是有一股艾叶特有的味道！艾叶同时也是一味中药，具体治什么病，偶就不知道了！在吃早饭时，这些鸡蛋、蒜和粽子，都要摆上饭桌了，同时在饭桌上，还要摆一样，那就是酒壶，而酒壶里面的酒，和以往喝的酒要有一点不同了。有什么不同呢？那就是在酒里面，加了一味雄黄！酒也被泡成了雄黄的颜色，喝了这样的雄黄酒，也是为了避邪！有小孩子的人家，还要把喝盛的雄黄酒，擦在小孩子的耳朵上面，所以，吃过饭出去玩耍时，可以看到到处都是耳朵被抹了雄黄的小孩子，这不能不说也是一种特色吧！如果细看的话，还会发现这些小孩子的身上，都会戴了一个香囊，手、脚、脖子、手指头都会缠了五色线的，这样的香囊里面装的香料同样也是艾叶。五色线，顾名思义，就是用五种颜色的绣花线拈成的，这样的说法是为了避免蛇虫来咬，因为蛇的颜色就象五色线。戴几天后，把它取下来扔掉，就会变成了蛇，如果戴了几天还不扔掉，会变成了蛇来咬人的！
在端午节这天早上，各家还要把艾叶插在门的两天，有点象清明节时插柳枝一样，这样的说法也是为了驱病避邪。走在村子里，袅绕的炊烟中，伴着缕缕的艾叶的清香，和着露珠的清新气息，给这样一个早晨增添了浓浓的特有的节日气氛．
许多年过去了，每当这天，总是能隔着时空闻到记忆里远远的家乡，在这天早晨漂来的浓浓的艾香！也总是在这天的早上，想起那盆绿绿的艾叶水小心翼翼的神圣的轻拂在脸上的丝丝凉意，也总是在这天早上，想起那胸前佩戴着的秀美的各种各样的香囊！也总是在这天早上，想起耳朵上引以骄傲的红红的雄黄酒香，也总是在这天早上，想起吃着飘有艾香的鸡蛋直到把肚皮撑的鼓鼓的还要在兜里揣一个去上学！也总是在这一天，想起妈妈编的美丽的五色线与小朋友们比谁的漂亮时彼此羡慕的眼光！也总是在这一天，深深的，想起我的家门，想起我的父母！想起在家的幸福时光！
今天正值端午节，祝所有的好朋友们节日快乐！祝家乡的父母家人节日快乐！祝同我一样远在他乡的哥嫂节日快乐！
端午节习俗作文二：
几千年前，见逐而作《离骚》的屈原先生，怀着一腔爱国热情，怀抱对祖国沉沦的悲痛，跳进了滚滚江水之中。人们为纪念这位为人敬仰的爱国志士，每年的农历5月初5（屈原跳江的日子）都会向江中投掷粽子（叶包饭，饭夹枣）。久而久之，这便成为一个习俗，而这天也被命名为端午节……
端午节是中国的传统节日之一，不仅是宝贵的文化遗产，也是激发人们爱国热情的契机，每每打开粽子，眼前就会情不自禁地浮现一份流传千古的爱国忠魂……
然而，时过境迁，如今的端午节已不再属于中国，在不久前的联合国科教文组织颁布的新一批文化遗产中，端午节堂而皇之地成为韩国的文化遗产，不禁让众多华夏子孙大跌眼镜。我们在得知这条消息之后该做些什么呢？抱怨联合国相关机构处事的不严谨？批判韩国对历史的歪曲？或是为“粽子”的专利移交而感到惋惜？我想都不是，应该反思……
中国是一个拥有5000年历史的泱泱大国，在这期间，有许多值得沿袭的传统和文化。当然，我们的思维不能一成不变，要进行适当的筛选，适当的改进。但将它们统统淡忘是万万不可的，有人会说：我们每年也都在过端午节，不能算淡忘。这话听起来不错，可是仔细想想，我们除了在“过”端午节之外我们还做了些什么，还因为节日有过什么样的心灵触动吗？节日总归是要过去：庸庸碌碌，平平常常和往日一样消磨一天的时间，只是食谱变换，增加了一道“粽子”，还要被挑三拣四。这就是中国的端午节，也许人人都会在那天想起屈原的投江，但不知能有多少人真正为他投入江水时飞溅的爱国情绪所震动？我们正在腐化历史的精髓，压缩古人的情操，折断传统的翅膀。
反观韩国，不论端午节的起源是非，先看看他们对传统的尊敬：孔子所宣扬的礼仪在很久之前传入韩国之后再也没有中断过，韩国人对礼仪的遵循超过了世界上的任何一个角落，他们对孔子的崇敬也超过了中国人，我们只会死记硬背那论语，而韩国人早就将论语付诸于行动。在10年动乱期间，中国人批判孔子精神的年代，他们却对者这为礼仪之父顶礼膜拜，也真正将孔子的精髓拜入信仰之中。我们辨证多年之后，才发现孔子精神需要取舍地保留，而黄海彼岸的国度却将其日益完善。近年来韩流之风刮得国产电视剧站不住脚，从他们的电视剧中，很多中国人惊叹那里的礼仪，要去学习，效仿，但那其实是我们的祖先创设的传统啊！那我们还有什么理由批判端午节的归属呢？自己不珍惜传统，把传统的归宿交给尊重崇敬它的民族真是理所应当。
引用一句论语：“知错能改，善莫大焉。”我在题目中写下“我家乡的…”就是想让大家明白，传统不能丢，不能全盘否定。因为，端午节永远是我们家乡的节日，是每个中国人懂得节日！
端午节习俗作文三：
上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家乡是用黏小米做的；外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。
二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。
三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃,女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊,不能去瓜地,说一去就把瓜给轰了,光开花不结瓜。
