染雾听完传统文化讲座心得体会 篇一
在我参加的传统文化讲座中，我对传统文化的重要性有了更深刻的认识。传统文化是一个国家和民族的根基，它蕴含着丰富的智慧和价值观念。通过传统文化的学习，我们可以更好地了解自己的身份认同，同时也可以传承和发扬优秀的传统文化，使其在现代社会的发展中发挥更大的作用。
首先，传统文化是一个国家和民族的根基。一个国家的传统文化是该国历史和文化的结晶，它凝聚了该国人民的智慧和心血。传统文化是国家独特的文化符号，是国家的象征和标志。通过传统文化的学习，我们可以更好地了解自己的国家和民族，增强对国家的认同感和归属感。
其次，传统文化蕴含着丰富的智慧和价值观念。传统文化是一个民族智慧的结晶，其中包含了丰富的道德和价值观念。通过学习传统文化，我们可以汲取其中的智慧和价值观念，提升自己的人文素养和道德修养。传统文化中的许多价值观念如孝道、礼仪、忍让等，对于我们的成长和发展具有重要的指导意义。
最后，传统文化的学习可以传承和发扬优秀的传统文化。传统文化是一个民族的瑰宝，是历史的记忆和文化的传承。通过学习传统文化，我们可以传承和发扬其中的优秀元素，使其在现代社会的发展中发挥更大的作用。同时，传统文化的传承也是对历史和前人的尊重，是对先辈智慧的致敬。
综上所述，传统文化的学习对于我们具有重要的意义。通过学习传统文化，我们可以更好地了解自己的身份认同，传承和发扬优秀的传统文化，使其在现代社会的发展中发挥更大的作用。因此，我们应该积极参与传统文化的学习和传承，为我们的文化自信和国家发展做出贡献。
听完传统文化讲座心得体会 篇二
在传统文化讲座中，我深刻领悟到传统文化对于当代人的重要性和价值。传统文化不仅是我们民族的瑰宝，更是我们民族的根基和灵魂。通过学习和传承传统文化，我们可以更好地了解自己的身份认同，增强文化自信，推动民族文化的繁荣和发展。
首先，传统文化是我们民族的根基和灵魂。传统文化是一个民族的历史和文化的结晶，它蕴含着丰富的智慧和价值观念。传统文化是我们民族的根基，是我们民族的灵魂。传统文化是我们民族的象征和标志，是我们民族的独特之处。只有通过学习和传承传统文化，我们才能更好地了解自己的身份认同，增强对民族的认同感和归属感。
其次，传统文化对于当代人的重要性和价值不可忽视。在当今社会，传统文化面临着诸多挑战和困境。现代科技的发展和全球化的影响，使得许多传统文化逐渐被遗忘和淡化。然而，传统文化正是我们民族的瑰宝，是我们民族的精神财富。通过学习和传承传统文化，我们可以保护和传承这些宝贵的文化遗产，让它们在当代社会发光发热。
最后，传统文化的学习和传承需要我们每个人的参与和努力。只有每个人都积极参与传统文化的学习和传承，才能推动民族文化的繁荣和发展。我们可以通过参加传统文化讲座、阅读传统文化经典、参观文化遗址等方式，增强对传统文化的了解和认同。同时，我们也可以通过传统文化的传承和发扬，为我们的民族文化做出贡献。
综上所述，传统文化对于当代人的重要性和价值不可忽视。通过学习和传承传统文化，我们可以更好地了解自己的身份认同，增强文化自信，推动民族文化的繁荣和发展。因此，我们每个人都应积极参与传统文化的学习和传承，为我们的民族文化做出贡献。
听完传统文化讲座心得体会 篇三
xx年12月5日，我有幸参加了xx市“十二五”第一批骨干教师培训。并聆听了由陕西师范大学图书馆书记、副馆长马晓雄老师关于《传统文化与师德新论——社会主义市场经济佛更要金装》的专题报告。深受启发，受益匪浅。马晓雄老师以鲜活的案例、丰富的知识及深刻的理论阐述，给了我很多指导、引领和启发，使我进一步开拓了视野，更新了观念。
马老师从当前传统文化现象谈起。并从以下切入点进行详尽分析：
1.认识现代教育之特点是开放而非封闭的。因此务必要实现从培养劳动者、建设者到培养面向现代化、面向世界、面向未来三个面向转身；
2.鼓励教师自由发展、自我提升，倡导依靠岗位实现个人价值和利益最大化；
3.尊重、关爱教师而非强化约束和控制。
4.帮助教师享受职业乐趣而非增加职业和心理压力。
5.帮助教师塑造“师道尊严”而非销蚀和诋毁“师道尊严”。
6.帮助教师实现家庭文化的传承和提升。
马老师的报告中，着重强调的六个方面的问题，目的是要求教师要认真把握现代教育的基本特点。要认清人的发展关键，在教育实践中，应当努力使“个性化教育”要成为现代教育的核心理念，并通过学生教育之成功重塑“自身师德建设与师道尊严”。马老师的讲座，让我感同身受。现从下列三个方面谈谈我的体会：
一、从传统文化中认清当前教育的弊端
纵观中国传统文化发展，教育在培养模式上采用小班化，个别化教育,并在教育中注重学生个性与创造性培养。例如孔子在教育两个不同学生时针对同一问题给出的不同答案，不仅说明个性培养之重要，更强调了学生的创造性思维发展。而在反思现行教育的时候，我们发现我们的学校培养出来的学生常常“高分低能”，作文千篇一律，缺乏创造性。他们甚至象流水线上生产出来的规格统一的产品，缺乏自己独特的个性。究其原因，是工业化大生产的模式被引进到教育中，学校成了“智慧的工场”，而学生则成了批量生产、规格统一的标准件，教师则成了机械操作的教书匠。学生缺乏创新精神与我们长期“以知识和分数为中心”的教育模式和“高考指挥棒”有直接关系。在多年的教学实践中，我们过分重视知识的重要性而忽视了创造精神的培育。传统的教学模式是上课老师讲知识，下课学生背知识，考试考知识。我国现在通行的“排名次”方法正是不能正确对待这种差异的表现。其实，大量现实现象表明，学业成绩落后的学生不一定就是“差学生”。每个学生的先天禀赋和后天环境不一样，有的学生成绩不好，但是他努力了，也确实进步了，或者是他在其他方面有了发展，这样的学生应该算好学生（虽然他对老师本人的教学评价确实没有好处）。我们只能尽力促进学生全面发展，而不是让学生全面完美(根本不可能)。
因此，作为教师，务必应当成为教育智者，教育的行家里手。切不可在教育中出现“病人不吃药，非病者反就医”之乱象。我们应当在教育中着力培养学生个性与创造性。
二、与时俱进，实事求是，正确认识“师道自悟与师道尊严”
马老师在报告中指出：当前的教育一方面正在被人们政治化、另一方面只重规范教师行为而不重教师发展。教师节来临，整个社会好像突然发现，自己还都是老师教过的学生，鲜花、掌声、恭维，扑面而来，叫我们这些教书匠们受宠若惊。不过，9月8日《中国青年报》一则报道，在某种程度上表达出教师们的真实想法。这则新闻的标题是：《教师节，老师们更希望社会以维护师道尊严作为节日礼物》。这种节日效应正是一种政治主义。在人们心中，教师应当是不食人间烟火的“完神”。为了让教师成为“完神”，诸如“名角可以收钱，名师不可提薪”之思潮随之而来。这一现象不但违背了社会公平和市场规律，而且严重挫伤了教师的工作积极性。同样是劳动，同样是职业，为什么出现截然不同的要求？
所以，相对于提高教师待遇，如何维护教师的尊严可能更为教育从业人员所看重。毕竟，这是一份特殊的职业，教师并非如推销洋葱、白菜一样是知识销售员，“教书”、“育人”在某种程度上是教育无法短缺的两个车轮，而对于教师如我，也许“育人”常常比“教书”更为重要。有这样的一个例子：一位大学教授与一位成绩优秀的毕业生聊天，谈到大学四年的教育，她说，所学知识已经全忘，所受教育感觉最重要在于世界观和理解问题的方法。对这个学生的说法，这位教授深以为然，他不由感叹：一个没有尊严的老师，如何谈得上“育人”二字呢？
听完传统文化讲座心得体会 篇四
今年这个元旦是我生命中过得最有意义的一个元旦。
因为我有幸和来自四面八方的朋友一起欢聚一堂，共同聆听许昌市传统文化企业家公益讲座。我把我这两天的笔记稍作整理，和大家一起分享。非常感恩本次讲座给我提供一个学习滋养净化心灵的机会。
本次讲座共三天。大会要求我们早上七点半进会场。当我和尚阿姨一起来到会场时，看见大门口站了两排礼仪先生、迎宾小姐鞠躬向大家问好时，那种温馨的气氛让人感觉特别亲切，一下觉得距离拉近了很多，有种回到家的感觉。
我们四百多人分了五组在辅导员的带领下分组依次秩序井然的走入会场，年轻人非常自觉地退到长者后面让年长者走在队伍的前面。
进入会场，每个座位上整整齐齐地摆放着《弟子规》。大会在国歌声中拉开了序幕。我们早上第一件事是拜孔夫子，晨读《弟子规》。拜完孔夫子后，我们手捧着爱心人士捐赠的《弟子规》，在礼仪老师的带领下大声齐读。接下来我们又聆听了景国成老师、许强老师、王春来老师、庄汝伟老师、张卫社老师、程志杰老师、何依依老师、王竑锜老师为大家带来的精彩演讲。
景国成老师围绕言传身教展开话题，告诉家长朋友一定要注意自己身上的小细节，大人先学怎样做人，孩子自然会效仿你的行为。许强老师通过自身体会告诉大家人活一世，两件事不能等，行孝不能等，行善不能等。王春来老师告诉大家一个朴实的道理，人生最大的价值在于付出。只所以他能照顾瘫痪的父母十二年，工作之余还写书，是因为他想让父母开心，让父母为他的成功而感到骄傲和自豪，他的孝心给他精神上的动力，成就他事业上的成功，他说孝心是儿女成就事业的伟大动力这话一点没错，因为我和他有着相似的经历，他的整场报告让我泪流满面，泣不成声。我所有的委屈、抱怨在泪水中化为乌有，比起他的所作所为，我真的差的太远了。
庄汝伟老师教会大家用赏识、经典、音乐去教育孩子，让孩子生活在爱的世界里，一定让孩子学会从小干家务，这样做对培养孩子责任心、感恩心、都有莫大的好处，同时要养成终生学习的好习惯，终身学习对一个人学习成长都有很大帮助，能借鉴别人好的东西拿来用到生活当中提升自己，同时家长要注意把培养孩子的道德品德放在首位、同时要去磨练孩子的意志、开阔孩子的胸怀、提升孩子的气概。
所有老师们的话题都是围绕爱展开，几位老师的心得分享字字句句都让我深深感受到“听君一席话，胜读十年书”啊！
大会为每一位学员提供一份免费的午餐，由义工老师发给我们，大家要念了感恩词才可以开始吃饭。义工老师手拿垃圾袋在过道来回走动收集垃圾，大家都很自觉，没有人往地上乱扔垃圾。饭后还有水果供应大家享用。一天的课程结束后，大家排着队井然有序地离开会场。
会场中有很多感人的事迹让我们一次又一次流下了眼泪。大会进场预备组是最后进场的，队伍当中有很多老人在寒风中站了将近一个小时才进场，为了维护公共秩序，他们无怨无悔，毫无怨言。
我身边是一位来自登封的朋友，他开了一家饭店，为了听讲座，饭店都关门了，他说生意停了没关系，钱可以再挣，但是学习传统文化这个讲座不是天天都有，言语中我听出他非常珍惜这个听课机会。
当我听说我们的义工把大家吃剩下的饭盒米粒集中在一起吃下去，工作人员把饭塞到她手里她都不舍得吃，还说这些饭都是人家有爱心的人捐钱买的，扔了多可惜啊！我听到这些话时再也控制不住自己，泪水顺着脸颊哗哗地流下来。多么朴实的义工，多么纯净的心灵啊！
第二天下午的互动活动中，大会宣布要给出生在一月份的学员过生日，工作人员为过生日的学员买了一个三层的生日蛋糕，有十位学员被请到台上和大家一起庆祝生日，其中也有庄汝伟老师。每个人都说了一些感恩父母的话，当庄汝伟老师和大家分享时，话没出口就开始不停地擦拭眼泪，庄老师告诉大家她的婆婆前几天去世了，临终前她正在厦门电视台做录节目前的准备工作，接到电话连夜坐飞机赶回来见老人最后一面，接着又忍着泪水赶快飞到厦门电视台如期录制节目，做到了忠孝两全。
接下来庄老师当着大家的面给她父母和天下所有父母磕了三个头，当庄老师站起身来时已经哽咽地说不出话了，她的举动感动了在场的很多人。有一位老师在分享时说庄老师母亲说她如果听说她的女儿不敬公婆就不许她回娘家。庄老师的父亲我见过，五年前的十一，在老干部活动中心的门前举办摄影展，我和女儿刚好路过驻足观看，不经意间发现有位穿风衣的高个子老人给我和女儿拍照，就走过去想看看相片，没想到他爽快地说：“走，咱去南悟真照相馆把相片洗出来送给你们。”说完他上了一辆红色的汽车，开的很慢在前面带路，我骑自行车带着女儿跟在后面，走到照相馆门前他把车停好，在门口等我，然后让我选我的相片，他给我们共照了三张相片，相片很快洗出来了，我们一起出来在贵宾楼门口他给我们照了一张合影，然后问我是不是也是摄影爱好者，他说我看你看作品时特专注，所以就把那一瞬间抓拍下来了，他说我姓庄，你以后要是有需要可以来找我，告诉我他家的住址。
后来我听别人说他是老年摄影协会的庄主席，就在两个月前，我才知道他就是庄汝伟老师的父亲，庄汝伟老师能够取得今天的成就，我一点都不感到奇怪，有其父必有其女嘛！她的父母都是品德优秀的人，在父母言传身教的影响下，她身上也散发出巨大的人格魅力，让越来越多的快乐妈妈加入到她的快乐妈妈团队中来，为天下的父母提供温暖人心的帮助。
这两天我最大的收获就是做人不能太自私，既然我们有机会来到现场听课，因为场地有限，还有很多想学习传统文化的人没有机会到现场来，所以我们每一位在场的学员都有责任和义务向我们身边的人传播传统文化给人带来的好处，我们要把我们的爱心无限放大，让爱传下去。
我们要从当下开始，从感恩父母、恭敬师长、友爱兄弟姐妹、对同事朋友讲信义、关爱孩子开始，逐渐延伸到帮助一切需要帮助的人。只有我们身体力行去做，才能带动我们周围的人去做这些事情，我们才不会愧对自己的祖先，愧对自己的良心，让我们携起手一起来做传统文化的传播者,同时也希望更多的朋友加入进来，大爱无疆，厚德载物。
听完传统文化讲座心得体会 篇五
早晨四节课的时间聆听了王老师的演讲，自己受益匪浅。王竑锜老师的演讲犹如一缕阳光照入了我的心房，让我看清了黑暗中的道路。
王竑锜老师说人的烦恼来自有所求，对啊，你想要做的事而达不成的时候你会烦恼。去做一件事有对有错不能用不成熟的思想去衡量别人的思想，毕竟每个人所在的位置高度，看待问题思想都是不一样的。其中老师放了一部宣传片有一句话让我记忆犹新：出生是原点也是起点，让我感触很深帮助别人成就自己，印象最深的便是王竑锜老师讲出的一粒种子的故事，当别人播种下这里种子时，用了各种方法，对现在还是一粒种子来说，凭什么自己要屈尊在这小小的泥土里，可等种子慢慢长大的时候，那粒种子不会再去埋怨别人把它种下，更不会去埋怨踩它一脚的人，种子在成长的过程中吸收着，它还是那粒种子时别人给予它的养分，它会感激。同样，当我们在感到受别人折磨时，不要难过，不要埋怨，那是别人在为你以后的成长与发展做铺垫，不经历风雨那能遇到彩虹？
我们应该要无时无刻的感激别人对自己做过的事情，他让我们得到了不一样的成长，也获得了更多的力量，慢慢的储存能量，等待时机能成熟时迸发出无穷的力量，震撼着那些曾经“帮助”自己的每一位人，感谢他们的存在才能成就今天的自己。感谢人生旅途中每一位拉引者，带我们走向光明
听完传统文化讲座心得体会 篇六
昨晚有幸蒙德发老师青睐，得以在曲阜师范大学图书馆报告厅聆听德发老师关于《传统文化与文学创作》之讲座，虽然昨晚老师仍在感冒中，但丝毫没有影响这场让广大同学们和文学爱好者怦然心动的唯美视听盛宴。
赵氏德发公，昆仑之良师诤友，有感昨之讲座，昆仑有感言一二。
老师对于传统文化的界定、审美，以及在弘扬传统文化的文学创造功力上可谓无人不服，吾辈或曰高山仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之。
老师在关于弘扬传统文化的意义上用了“补皮、补气、补天”这三重境界来说明，这无疑是在教化心灵的戒尺上裹上一层厚厚的绒布。老师心地良善，为人中庸，处处本末兼顾与人为善，但昆仑就不这么良善了。愚以为今日之中国国学式微，众人皆尚西方舶来文化，虽有众人不明之愚，更有明者不言之责。
老师在讲座中也曾言道我们一直是强国，只是到了近代我们才衰落。老师只说了上半句，这没说的下半句我来说好了——衰落了什么？不是什么汽车、手机，也不是摇滚、丁客，是我们的文化衰落，或者说被文化入侵，而且是被低等的文化入侵，执笔于此昆仑心如刀搅。
想想我们的先贤们，前有先秦百家争鸣，中有汉唐星光灿烂，为什么传承到近代汉文化就“阳痿”了呢？看看充斥在街头巷尾的那些迷失的人群，他们在西方的舶来文化面前如痴如醉，不以为耻反以为荣，从来没有想过自己早已成为弱势文化的牺牲品。
强势文化造就强势民族，弱势文化造就弱势民族，如果你要问我什么是弱势文化，那就看看哪些纸醉金迷，而且庸俗简单，方便流行的，那就是弱势文化。
我们不是没有强势文化，大家看看经史子集，琢磨琢磨前秦的繁荣，汉唐的辉煌就会发现一个强悍的民族究竟需要什么，不需要什么。
中国先贤们留给我们的强势文化里有这么一件瑰宝——知行合一。知行合一告诉我们知识与实践是一个统一体，既不是先有知而后有行，也不是先有行而后有知，这就如同一本书的正反两面，缺一不可。
当我们决心去做一件事的时候，不必瞻前顾后，大可放手去做，只要你开始去做，就必须需要知道指导这种行为的知识，所以掌握这种知识的决定权从你开始去做这件事开始，就不以你个人的意志为转移，它会在整个实践中指引你如何去学习、掌握、运用，除非你意志不够坚定，那就另当别论。
有没有那种只知而不行的人呢？肯定有，而且大有人在，那种疯狂的梦想家可以在脑子中天马行空，成为瞩目的巨人，但在行动上却是可怜的侏儒，最终一无所成。
有没有只行而不知的人呢？肯定有，这种人最大的特点就是在一个坑内摔倒无数次，我们亲切地称之为失败者。
我经历过有知无行，也经历过有行无知，那是在我还不知道我是我的时候，当我知道我是我的时候，我开始实践知行合一，从那一天起我开始做回我自己，开始写作，开始获得快乐。
我的朋友们啊，传统文化是中国人的强势文化，是中华民族面对魍魉鬼魅巍然不惧的中流砥柱。弘扬国学，重振中华魂魄，从你我做起，赢得今天，从孩子们抓起，赢得未来。有志者事竟成，眼到、心到手到、处处皆道。
