染雾泰国电影《永恒》观后感 篇一
《永恒》是一部泰国电影，讲述了一个跨越数十年的爱情故事。影片通过细腻的情感描写和独特的叙事方式，深深触动了我的内心。
影片以一对年轻情侣的相识为开端，他们相爱并决定共度余生。然而，命运对他们进行了残酷的考验。男主角被诊断出了绝症，而女主角则因车祸而失去了记忆。尽管两人面临巨大的困难，但他们的爱情却一直坚定地存在着。
整个影片以非线性的叙事方式展开，通过不同的时间段交替进行叙述，给观众带来了意外和惊喜。这种叙事方式不仅增加了观影的趣味性，也更好地展示了时间对人物和情感的影响。我觉得导演巧妙地运用了这种手法，使得观众更能够理解人物的内心世界。
影片的画面非常精美，每一个场景都充满了细腻的情感。尤其是在描绘爱情的时候，导演通过细腻的镜头语言，将情感表达得淋漓尽致。例如，男主角对女主角的守候和关怀，以及女主角在失去记忆后对男主角的依赖和信任，都让我感受到了爱情的真挚和动人。
影片中的音乐也是一大亮点。每一首歌曲都与情节紧密相连，为影片增添了更多的情感色彩。特别是主题曲《永恒》，旋律优美动人，歌词中的每一个词语都仿佛在诉说着爱情的坚定和永恒。
通过观看《永恒》，我深刻体会到了爱情的伟大和无私。这部电影让我重新思考了人生的意义和价值。无论面对怎样的困难和挫折，只要心中有爱，就能战胜一切。我被影片中的人物形象和情节所打动，也被它所传递出的积极向上的力量所感染。
总的来说，泰国电影《永恒》是一部感人至深的作品。它通过细腻的情感描写和独特的叙事方式，让观众对爱情和人生有了更深刻的思考。我相信，这部电影的价值将会超越时间和地域，影响更多的人。
泰国电影《永恒》观后感 篇二
《永恒》是一部令人难以忘怀的泰国电影，它带给我许多感悟和思考。
这部电影通过主角之间纯真而坚定的爱情，展现了爱情的力量和意义。男主角在得知自己患上绝症后，仍然选择陪伴女主角，无论她是否记得过去。这种无私的爱情触动了我内心深处的柔软。在现实生活中，我们经常被功利和自私所左右，而这部电影提醒我们，爱情应该是无私和坚定的。只有在面对困难和逆境时，爱情才能真正地被检验和证明。
电影中的音乐也给我留下了深刻的印象。每一首歌都与情节紧密相连，为影片增添了更多的情感色彩。特别是主题曲《永恒》，旋律优美动人，歌词中的每一个词语都仿佛在诉说着爱情的坚定和永恒。每当听到这首歌，我都会被深深地感染和打动。
另一方面，影片中的叙事方式也给我留下了深刻印象。导演将故事按照非线性的方式展开，通过不同的时间段交替叙述，给观众带来了意外和惊喜。这种叙事方式不仅增加了观影的趣味性，也更好地展示了时间对人物和情感的影响。我觉得导演巧妙地运用了这种手法，使得观众更能够理解人物的内心世界。
通过观看《永恒》，我深刻体会到了爱情的伟大和无私。这部电影让我重新思考了人生的意义和价值。无论面对怎样的困难和挫折，只要心中有爱，就能战胜一切。我被影片中的人物形象和情节所打动，也被它所传递出的积极向上的力量所感染。
总的来说，泰国电影《永恒》是一部感人至深的作品。它通过纯真而坚定的爱情，让观众对爱情和人生有了更深刻的思考。这部电影将会超越时间和地域，影响着更多人的心灵。
泰国电影《永恒》观后感 篇三
泰国电影《永恒》观后感范文
当观看完一部作品后，这次观看让你有什么领悟呢？不能光会看哦，写一篇观后感吧。你想知道观后感怎么写吗？下面是小编收集整理的泰国电影《永恒》观后感范文，欢迎阅读与收藏。
《永恒》中富有的叔叔帕博有个懦弱的侄子叫尚孟，生活在寨子里，预备要接管家族事务，但“只懂得分辨树与树的区别”，其他除了帅，貌似没什么特别。叔叔还娶了一个绝世美女玉帕蒂回到山寨，让这位美人告别城市的喧嚣，回归自然，一下子美丽不可方物，绝对是山寨最暖的亮色。不过，她似乎也想圈养的孔雀，只能孤芳自赏，并未得到真正的怜惜。于是，尚孟和玉帕蒂开始了一段孽缘。叔叔发现后，很生气，后果本来要很严重，可能有血光之灾。不过，让人意想不到的是，叔叔强忍悲痛，用一副只有他的钥匙才能打开的铁链把他们栓了起来，然后放任他们在一起享受他们“永恒”的爱情。而结局表明，这并不是仁慈的赐予，而是最变态、最无情的惩罚。叔叔“给你们永恒”就像诅咒一样，一对鸳鸯忍受不了这种每时每刻都在一起，永恒在一起的爱情，最终相互翻脸，一发不可收拾。悲剧的是，叔叔不肯原谅他们而解开铁链——钥匙成了一把枪——谁受不了了，谁就用枪结束自己，从铁链中解脱。再后来，玉帕蒂有了小孩，尚孟再也受不了，在叔叔那里拿来了枪，本想自我了结，但却要求玉帕蒂“送其上路”，更悲剧的是，死的是玉帕蒂，还有其腹中的小孩。最后尚孟脑子貌似有了点“贵恙”，和铁链那端的死人生活在一起。突然有一天早上清醒过来发现已故的玉帕蒂的可怖形象，收到惊吓，疯了。彻底杯具了。
这部略带点变态趣味的电影，萦绕在你心头的，不是秀美的山水，不是恬静得像世外桃源的寨子，不是精致到极致的美色，不是尚孟和玉帕蒂的卿卿我我，而是连在他们之间，让他们永恒相守的铁链。现在这条铁链是一种考验——受得起，经得住，它可以变成一种“永恒”的纽带，真正HOLD住爱人，HOLD住爱情；反过来，如果受不起，经不住，它就变成了一种“永恒”的诅咒和惩罚，最终彻底杯具。而决定是否受得起，经得住的因素，愚以为就是真爱，即正常的爱。什么才是真爱呢？以尚孟和玉帕蒂为例，作为最亲密的爱人（况且还被铁链在物理上强制亲密无间），最起码应该“己所不欲勿施于人”，最好是“己欲达而达人，己欲立而立人”。简单说来，就是处处站在对方的立场出发，为对方着想，为了迁就对方，成就对方，甚至不惜牺牲自我。通过这种自我牺牲，自我献祭，可以到达皈依之途，皈依真正的爱。如果这对苦命人，理解真正的.慈悲，观对方为己，爱对方如爱己，不要说一条铁链了，一百条也不能禁锢爱情之火。当尚孟和玉帕蒂请求大婶婶的帮助，希望打开铁链时，大婶婶说，其实是否能打开，取决于你们的心。是啊，心无芥蒂，心无铁链，又如何能够被禁锢呢。
很多时候，最亲密的人之间往往最不能宽容。这真的是很奇怪。仔细想来，症结在于自我从对方那里欲求太多，总觉得不能对方不可以亏欠自己，所以对方有了点小毛病，反而不能像宽容一个陌生人一样宽容他。甚至有的人还美其名曰对男（女）朋友、爱人就是要高标准、严要求。这不成了讨债的了嘛。其实，当你爱一个人，无论他（她）是爱人，是亲人，还是朋友，你都是要随时和对方分享你生命中最珍贵的柔情——那一定是最坚决的信任、最可靠的承诺、最贴心的疼惜、最……你在你的精神家园中为对方留了位置，心心相惜。所以，当你觉得理所当然地无私付出，不求回报对一个人好，这就是爱。这有点像佛教中讲得布施，以“无所住”之心布施，理当如此。同样，以“无所住”之心为一个人付出，当这种付出成为你的习惯，成为你生命中自然而然的部分，这才是真真的爱。爱情、亲情、友情……概莫不是如此。
因此，“大爱”是最不容易的，因为面对的不是一个人，几个人，可能是很多人。要“无所住”自我牺牲，真的了不起。只有真正心怀仁义和慈悲，才能与大爱有缘，才有“皈依”的可能。否则，都是自我的妄念罢了。而在我们身边，往往以血亲为基础的亲情、爱情比比皆是，以报效的忠诚为基础的一种“爱”也不少见，但普世的大爱还非常稀缺，非常难能可贵。而这种普世的大爱情怀正是同一种文化保持传承、不同文化相互交融的根本桥接点，这也是我们的情感中永恒不变的重要部分。当然，知易行难，修于行止，才是正经事儿。
