染雾《中国式思维》读后感 篇一
《中国式思维》是一本非常有启发性的书籍，它深入探讨了中国人的思维方式以及其对个人和社会发展的影响。通过阅读这本书，我对中国文化和思维方式有了更深入的理解，也发现了一些有趣的现象和问题。
在这本书中，作者通过对中国历史、文化和社会背景的分析，指出了中国人思维方式的独特性。其中一个重要的特点是集体主义。中国人注重集体利益，强调群体的团结和稳定。这种思维方式在许多方面都能看到，比如家庭关系、工作环境和社会规范等。这种集体主义的思维方式在一定程度上促进了社会的和谐和稳定，但也带来了一些问题，比如个人权益的忽视和缺乏创新的局限性。
另一个中国式思维的特点是重视关系。中国人注重人际关系，特别是亲戚和朋友之间的关系。这种关系导向的思维方式在很大程度上影响了中国人的行为和决策。在中国，建立和维护良好的人际关系是非常重要的，它可以帮助人们获得更多的机会和资源。然而，这种关系导向的思维方式也可能导致一些问题，比如腐败和不公平的现象。
通过读这本书，我也认识到中国式思维方式对个人的影响。中国人往往注重长期规划和稳定性，他们更倾向于选择稳定的工作和生活方式。这种思维方式在一定程度上确保了个人的安全和稳定，但也可能限制了个人的发展和创新能力。相比之下，西方人更注重个人的自由和独立，他们更愿意冒险和追求个人梦想。
在读完《中国式思维》之后，我对中国人的思维方式有了更深入的理解，也更加尊重和欣赏中国文化。我认为，了解不同的思维方式有助于我们更好地与他人沟通和合作，也有助于我们拓宽自己的视野和思维方式。因此，我会更加努力去理解和尊重不同的文化和思维方式，以促进不同文化之间的交流和合作。
《中国式思维》读后感 篇二
《中国式思维》是一本引人深思的书籍，它揭示了中国人思维方式的特点和其对社会发展的影响。通过阅读这本书，我对中国人的思维方式有了更深入的了解，并对其中的优势和局限性有了更多的思考。
在这本书中，作者指出了中国人思维方式的一个重要特点是集体主义。中国人注重集体利益，强调群体的团结和稳定。这种思维方式在某种程度上有助于社会的和谐和稳定，但也带来了一些问题。例如，在集体主义的观念下，个人权益可能被忽视，个人创新和自由的空间也受到限制。因此，在推动社会发展和个人成长方面，集体主义的思维方式可能存在一定的局限性。
另一个中国式思维的特点是重视关系。中国人注重人际关系，特别是亲戚和朋友之间的关系。这种关系导向的思维方式在许多方面都能看到，比如在工作和生活中，人们通常倾向于依靠关系来获取资源和机会。这种思维方式在一定程度上有助于人们获得更多的机会，但也可能导致腐败和不公平的现象。此外，过分依赖关系也可能限制个人的发展和独立性。
通过阅读这本书，我也更加认识到中国式思维方式对个人的影响。中国人往往注重长期规划和稳定性，他们更倾向于选择稳定的工作和生活方式。这种思维方式在一定程度上确保了个人的安全和稳定，但也可能限制了个人的发展和创新能力。相比之下，西方人更注重个人的自由和独立，他们更愿意冒险和追求个人梦想。
通过阅读《中国式思维》，我对中国人的思维方式有了更深入的了解，也对其中的优势和局限性有了更多的思考。我认为，了解不同的思维方式对于促进不同文化之间的交流和合作非常重要。我们应该尊重和欣赏不同的文化和思维方式，并借鉴其中的优点，以推动社会的发展和个人的成长。
《中国式思维》读后感 篇三
《中国式思维》读后感
读完一本经典名著后，相信大家的收获肯定不少，需要写一篇读后感好好地作记录了。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编收集整理的《中国式思维》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
随着连续日更，感觉带来的一个最明显的好处就是，减少了关注杂事思考杂事的时间，因为脑子里装着每天要写点东西这件事，所以，除了工作以外的时间，都在思考：今天要写点啥，为了要写点东西，就必须要找点东西来看，于是，先从一些之前看了一些又没全部看完的书着手，这本书就是今天日更的材料来源。
人的烦恼常常源于闲这个字，闲下来不忙的时候，就难免胡思乱想，最近用运动和写文字来填补一些空闲时间后，烦恼少了特别多，整个人变得清朗起来。
整理今天的读书摘要： 摘自曾仕强老师的《中国式思维》
中国人习惯于含含糊糊中找出明朗的答案。含糊只是起点，结果必须清楚，我们和西方人，同样追求清清楚楚的.答案，但是在过程中，必须加上一种含含糊糊的气氛。任何名位，不必一味纷争，大概愈尊贵的名份，愈要用让来争，以半推半就的方式， 用大家乐于拥戴的声望来获得名位，才算实至名归。
2. 中国人高手对阵，最合理的结局，但是“ 赢的装没赢，输的装没输”，到底谁赢谁输，答案是："你喜欢谁赢，便认定谁赢： 你喜欢谁输，也可随意认定谁输”
两人对阵，当然要分出高低，判出输赢，但是中国人讲求层次性，徒弟和徒弟相比，各尽全力非要比出胜负。而且胜者欢呼，败者丧气，原因为修养不够，双方都沉不住气，高对相比，只求点到为止，胜负已知，立即罢手言和，不伤及对方，以免结成冤仇。
3. 喜欢表现却又害怕表现。
西方人，特别是美国人，最喜欢表现，只要有能力，随时要展现出来，这种作风，在中国人眼中，简直是浅薄之至，丝毫不懂得含蓄之美，更不知道深藏不露的好处。
中国人并不是不喜欢表现，只是我们明白，随便表现，很可能招惹季度，有时候惹来横祸，岂非自食恶果？人不表现则已，一有表现，明的暗的破坏力量，马上随之而来，表现之前，先打听一番，试探一下，应该不应该表现？要表现到什么地步大家才能够接受？才不会遭受打击和伤害？在什么情况之下表现对自己最为有利？把这些问题充分解决之后，自然表现得合理而安全。
有能力，还要表现得对自己有利，如果有能力，表现了反而伤害自己，算什么能力呢？
中国人不喜欢谈能力，我们大多谈“本事”，本事比能力更多了一层安全有力的保障。我们喜欢有本事的人，跟他在一起，安全而且没有什么压力。我们不喜欢有能力的人，主要是因为跟他在一起，不但不安全，而且还经常有压力。
4. 中国人主张“合理”就是好，而合理即为中庸，所以中国人喜欢中庸之 道，其实中庸就是合理主义，一切求合理，无一事不合理，便是中庸。
以上是今天看的一部份里面比较有启发的一些文字，每个民族都有一些刻在骨子里的基因，这些是由于地理环境，经济发展水平，世世代代的历史文化传承所带来的，作为生活在其中的一份子，多去了解我们这个民族的思维特点，共有的价值观，对事物一些共同的判断标准，无疑对我们更好在这个社会立足，生存是有好处的，加上老师学贯中西，对管理学颇有造诣，从中西对比，去看我们中国人思维的独特性，他的视角独特而客观。
最早接触曾老师的书好像是他一本谈易经的书，深入浅出，写得特别好，今日因为写此篇读后感，在百度上搜索了老师介绍，才发现大师已经辞世，不免心中伤感。
