《西厢记》读后感 篇一
《西厢记》是明代戏剧家王实甫创作的一部长篇话本,被誉为中国古代文学史上的经典之作。它以古代的宫廷爱情为背景,讲述了潘金莲与西门庆之间错综复杂的爱情故事。在阅读完《西厢记》后,我被其中展现出的深情与智慧所震撼,同时也引发了我对于人性与爱情的思考。
首先,我深深被潘金莲的智慧和勇敢所打动。潘金莲不仅美貌动人,而且聪明过人,她懂得如何利用自己的智慧来保护自己和追求自己的幸福。她在西门庆的追求下,能够巧妙地避开西门庆的妻子王氏的监视,与西门庆秘密相会。她还借助自己的聪明才智,成功地瞒过了王氏,让自己的婚姻幸福美满。潘金莲的聪明和机智让我深受启发,她是一个具有独立思考能力和勇敢追求幸福的女性形象。
其次,我对于《西厢记》中所展现的人性的复杂和矛盾感到震撼。在故事中,潘金莲是一个令人又爱又恨的角色。她一方面展现出聪明和勇敢的一面,另一方面却也展现出狡诈和阴险的一面。她在追求自己的幸福的同时,也不惜伤害他人,使得整个故事充满了矛盾和冲突。而西门庆则是一个对待感情极其复杂的人物,他既对潘金莲深情款款,又对妻子王氏心存愧疚。这些矛盾和复杂的人性描绘使我对于人性的深度思考。
最后,《西厢记》给我留下了对于爱情的思考。故事中的爱情充满了甜蜜和痛苦,有时令人陶醉,有时令人心碎。潘金莲和西门庆之间的爱情,虽然是在禁忌之中诞生,但他们的爱情却是真挚而深刻的。他们为了彼此可以不择手段,甚至不惜一切代价。这让我思考到,爱情是一种伟大而神秘的力量,它可以让人变得勇敢和无所畏惧,同时也可以让人陷入痛苦和矛盾之中。
总的来说,《西厢记》是一部充满智慧和深情的作品。通过阅读这部作品,我对于人性、爱情和智慧有了更为深刻的认识。我深深被潘金莲的聪明和勇敢所打动,对于人性的复杂和矛盾感到震撼,同时也对于爱情有了更加深入的思考。这部作品不仅是一部经典的文学作品,更是一部让人心灵深处有所触动的作品。
《西厢记》读后感 篇二
《西厢记》是一部描写了古代宫廷爱情的经典之作。在读完这部作品后,我深受其感动,对于其中所展现的爱情、人性和社会道德等问题有了更深入的思考。
首先,我被《西厢记》中展现的爱情所打动。潘金莲和西门庆之间的爱情是一段悲剧性的爱情。他们深爱着彼此,却因为社会道德和伦理的约束而无法公开相爱。他们为了能够在一起,不惜一切代价,包括欺骗和背叛。他们的爱情令人动容,让人为之心痛。这让我思考到,爱情是一种强大的力量,它可以让人变得勇敢和无所畏惧,但同时也可能带来痛苦和矛盾。
其次,我对于《西厢记》中所描绘的人性问题有了更深入的认识。故事中的人物形象都是鲜活而真实的。潘金莲是一个聪明而勇敢的女性形象,她为了自己的幸福可以不择手段。西门庆则是一个对待感情极其复杂的人物,他既对潘金莲深情款款,又对妻子王氏心存愧疚。这些人物形象使我对于人性的多面性有了更加深刻的认识,人性既有善良和美好的一面,也有阴险和自私的一面。
最后,我对于《西厢记》中所涉及的社会道德问题有了更为深入的思考。故事中的潘金莲和西门庆之间的爱情是一段违背社会伦理的爱情。他们为了追求自己的幸福,不顾一切地背离了传统的道德观念。这让我思考到,社会道德观念对于人们的行为有着重要的影响,而在某些情况下,个人的追求和社会道德之间可能会产生冲突。
总的来说,读完《西厢记》后,我对于爱情、人性和社会道德等问题有了更深入的思考。这部作品通过展现潘金莲和西门庆之间的爱情,让我感受到了爱情的伟大和复杂。同时,它也让我思考到人性的多面性和社会道德对于人们行为的影响。《西厢记》是一部既深情又思考的作品,它让我对于人生有了更为深刻的认识。
《西厢记》读后感 篇三
《西厢记》,为元代的戏曲作家王实甫所著,究其根源,实为“新杂剧,旧传奇”,唐代元稷宋代赵令畤,金董解元,都曾撰写过不同版本的《西厢》,至元代王实甫,终于把《西厢》推举到颠峰,不仅家喻户晓,而且已经变为一种潮流,一种中国封建思想的蜕变,如此寥寥万余字,何以有如此魅力,何以堪如此重任?就此处,我把我的观后之感付之于字,并总结了下面三点世间文章不可兼备的好处,望阅者于其中游幸一翻,感受《西厢记》这一文学珍品为大家带来的视觉的冲击与精神上的享受。
一为情节。大凡书籍,均以情节为首要之物,叙述平铺还在其次。《西厢》的故事情节,简单明了。崔莺莺与其母老夫人并红娘送父亲灵柩至博陵安葬,路宿于普救寺。恰逢张君瑞游览至此,二人相遇,便萌生爱慕之情,只迟迟未得机遇相见。后因孙飞虎围住普救寺,欲强抢莺莺为妾,老夫人无奈,言道:“谁若能解救我母女二人,便把莺莺许配与他。”张生闻听便投信至其友白马将军处,求其解围,并完此姻缘。后兵至围解,老夫人又悔其前言,并未撮合崔张二人。二人悲苦,想尽万般妙计,互相试探内心,后因红娘于中穿插取事,成就了一段美好的婚姻。故事情节让现代人觉得俗气简单,可实不知于当时的封建社会,这便是一种突破,一种冲击!霎时掀起了一股“西厢热”,竟成为了当时社会的“畅销书”,且不少词曲作家都开始对爱情剧本下了大量的笔墨与精力。到了明清,凡写男女方面的故事、剧本,都是受了《西厢记》的影响,以致于今,按一些言情剧、肥皂剧的情节看来,《西厢》应该算是他们的鼻祖了。其表现的`主题思想,即:“永老无别离,万古常玩聚,愿普天下的有情人都成了眷属”,以当时的社会看这种思想,是非常大胆、非常叛逆、非常有冲击力的。
《西厢记》读后感 篇四
王实甫笔下的张生和崔莺莺冲破封建礼法的束缚,不顾父母之命媒妁之言,鄙弃名教纲常和利禄功名,听从自己内心的召唤,纵任性情自由奔放,勇敢地爱起来了。他们从佛殿相遇、一见钟情,到月下吟诗、互通款曲,发展到传书递简、跳墙赴约,直至西厢幽会、两情缱绻,最后长亭送别、海誓山盟,这一系列情真意切、大胆热烈的行为,不知使多少卫道士咬牙切齿、胆战心惊,也不知使多少在封建婚姻制度压迫下的青年男女为之击节,为之陶醉,为之神魂飞越。即使在今天,《西厢记》仍然让人心领神会、激动不已,让人认识到人性的美好和自由的可贵,认识到束缚心灵、摧残人性的势力是多么的可鄙和可憎,认识到幸福可以,应该和必须去争取——丢弃各种陈腐的观念,摆脱各种心灵的枷锁,为人性的解放和生命的尊严而斗争!
《西厢记》是中国文学史上的名著,有人将它与《红楼梦》并提。我也是这么认为的,写这篇读后感前无法下笔并不是感觉不足以动心动情,亦或是不够深刻,而是感觉满满的,那么的贴切那么唯美,只有去感知无法将它语言话,尽管如此我任然想把这心中诸多感触付之笔杆,一吐为快。
故事曲折,情趣动人,描写细腻的《西厢记》真乃爱情的美学宣言,何谓爱情的美学宣言呢?在王实甫的笔下,莺莺和张生公然战胜了封建礼教,维护了他们至纯至洁的爱情,重在公然上,这就是宣言。
“不到一顿饭的工夫,江十六出聚以看完,自觉辞藻警人,余香满口,虽看完了书,却只管出神,心内还默默的记诵”。这是《红楼梦》二十三回中黛玉对《西厢记》的赞词,其实也就是曹雪芹的赞词。
“永老无别离,万古常玩聚,愿普天下有情的都成了眷属”,这是《西厢记》里一句流传千古的名句,是几百年来无数代人心中吟唱的美好爱情生活,它洞穿亘古而发出无穷的魅力和奇峭,连西湖的月老祠,也忘不了将这句词题为对联,愿天下有情的都成了眷属,是前生注定事莫错过姻缘。美好的爱情是我们所追求的,所以当生活略显枯燥时,我们不妨试着让自己的心灵得到一层净化,翻开《西厢记》,用心去感受一下那种坎坷的爱情,那种甜蜜的聚合,还有那里面美得让人心醉的辞藻。
《西厢记》读后感 篇五
《西厢记》是中国古典名著之一,主要讲述了崔莺莺与张生的缠绵曲折的爱情故事,表现了两人为了爱情而敢于与命运,封建制度等抗争的爱情故事。
故事的主要内容是:崔相国死了,夫人郑氏携小女崔莺莺,送丈夫灵柩回河北安平安葬,途中因故受阻,暂住河中府普救寺。崔莺莺与红娘到殿外玩耍,碰巧遇到书生张生。张生见到莺莺容貌俊俏,为能多见上几面,便住进西厢房。
张生从和尚那知道莺莺小姐每夜都到花园内烧香。他来到后花园内,偷看小姐烧香。张生夜夜苦读,感动了小姐崔莺莺,她对张生即生爱慕之情。
叛将孙飞虎听说崔莺莺有“倾国倾城之容,西子太真之颜”。便率领五千人马,将普救寺层层围住,限老夫人三日之内交出莺莺做他的“压寨夫人”。正当大家束手无策时,张生先用缓兵之计,稳住孙飞虎,然后写了一封书信给杜确,让他派兵前来,打退孙飞虎。但崔老夫人在酬谢席上以莺莺已许配郑恒为由,让张生与崔莺莺结拜为兄妹,使张生和莺莺都很痛苦。
自那日听琴之后,多日不见莺莺,张生害了相思病,趁红娘探病之机,托她捎信给莺莺,莺莺回信约张生月下相会。夜晚,莺莺在后花园弹琴。张生听到琴声,急欲与小姐相见,便翻墙而入,莺莺见他翻墙而入,反怪他行为下流,发誓再不见他,致使张生病情愈发严重。莺莺借探病为名,到张生房中与他幽会。
张生考得状元,写信向莺莺报喜。这时郑恒又一次来到普救寺,捏造谎言说张生已被卫尚书招为东床佳婿。于是崔夫人再次将小姐许给郑恒,并决定择吉日完婚。恰巧成亲之日,张生以河中府尹的身份归来,征西大元帅杜确也来祝贺。真相大白,郑恒羞愧难言,含恨自尽,张生与莺莺终成眷属。
看完这本书,让我对男女主人公那种为了爱情而奋不顾身地抗争精神印象深刻,他们勇敢地追求爱情,即使备受相思的煎熬也不放弃。他们是不幸的,生活在封建皇朝中,受到父母之命等摆布,无法自由追求爱情。但同时他们也是幸福的,因为他们对爱情坚定不移的追求,让他们最终有情人终成眷属,结为夫妻。