《了凡四训》读后感(最新6篇)

时间:2018-09-09 06:33:36
染雾
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《了凡四训》读后感 篇一

《了凡四训》是清代著名文学家袁枚所著的一本训诫性散文集。这本书以四个故事为主线,通过讲述了凡四个不同人物的经历和教训,传达了一些人生哲理和道德观念。读完这本书,我深受启发,对自己的人生也有了更深刻的思考。

第一个故事是关于了凡的,一个普通农民。了凡本是一个善良、憨厚的人,但却因为缺乏智慧而常常受人欺负。通过与一位仙人的相遇,了凡得到了一本《了凡四训》,从而开始了自己的修行之旅。在这个过程中,了凡通过经历各种困难和磨难,不断学习和成长。他从一个被动接受命运的人,变成了一个能够主动改变自己命运的人。通过了凡的故事,我明白了一个道理:人生的改变需要自己去争取,而不是等待机会的到来。

第二个故事是关于了怂的,一个胆小怕事的人。了怂在一次意外中得到了一只神奇的驴蹄铁,从而获得了无穷的财富和权力。然而,他却因为贪婪和恶意的行为而遭受到报应。通过了怂的故事,我明白了一个道理:财富和权力并不是一个人真正的价值,而是一个人的品德和道德修养。

第三个故事是关于了懒的,一个懒惰无能的人。了懒也是一个善良的人,但他却因为懒惰而一事无成。通过一次奇遇,了懒得到了一本神奇的书籍,从而拥有了无穷的智慧和能力。然而,他却因为自满和不劳而获而失去了这些能力。通过了懒的故事,我明白了一个道理:只有努力奋斗,才能得到真正的成就。

第四个故事是关于了忠的,一个忠诚正直的人。了忠是一个官员,他不为名利所动,始终坚守着自己的原则和信念。通过一系列的考验,了忠展现了他的坚韧和正直,最终获得了真正的荣誉和尊重。通过了忠的故事,我明白了一个道理:忠诚和正直是一个人最宝贵的品质。

《了凡四训》通过四个不同的故事,向读者传递了一些重要的人生哲理和道德观念。通过这些故事,我明白了一个道理:人生的改变需要自己去争取,而不是等待机会的到来;财富和权力并不是一个人真正的价值,而是一个人的品德和道德修养;只有努力奋斗,才能得到真正的成就;忠诚和正直是一个人最宝贵的品质。这些道理对于我来说,都具有很大的启示和指导意义。通过阅读《了凡四训》,我更加明白了人生的真谛,也更加坚定了自己的人生目标和价值观。我希望能够将这些道理融入到自己的生活中,成为一个更好的人。

《了凡四训》读后感 篇二

《了凡四训》是一本寓言故事集,以四个故事为主线,讲述了了凡、了怂、了懒和了忠四个不同人物的经历和教训。通过阅读这本书,我深受启发,对于人生的一些重要道理有了更深刻的认识。

首先,这本书告诉我们,人生的改变需要自己去争取。了凡是一个善良、憨厚的农民,但因为缺乏智慧而常常受人欺负。通过与一位仙人的相遇,了凡得到了一本《了凡四训》,从而开始了自己的修行之旅。在这个过程中,了凡经历了各种困难和磨难,不断学习和成长。他从一个被动接受命运的人,变成了一个能够主动改变自己命运的人。通过了凡的故事,我明白了一个道理:人生的改变需要自己去争取,而不是等待机会的到来。只有通过不断的学习和努力,才能够实现自己的梦想和目标。

其次,这本书强调了品德和道德修养的重要性。了怂是一个胆小怕事的人,通过一次意外中得到了一只神奇的驴蹄铁,从而获得了无穷的财富和权力。然而,他却因为贪婪和恶意的行为而遭受到报应。通过了怂的故事,我明白了一个道理:财富和权力并不是一个人真正的价值,而是一个人的品德和道德修养。只有拥有良好的品德和道德,才能够真正获得内心的平静和幸福。

再次,这本书告诉我们,只有努力奋斗,才能得到真正的成就。了懒是一个懒惰无能的人,通过一次奇遇,他得到了一本神奇的书籍,从而拥有了无穷的智慧和能力。然而,他却因为自满和不劳而获而失去了这些能力。通过了懒的故事,我明白了一个道理:只有努力奋斗,才能得到真正的成就。无论是在学业还是工作中,只有付出努力,才能够取得好的成绩和进步。

最后,这本书强调了忠诚和正直的重要性。了忠是一个忠诚正直的官员,他不为名利所动,始终坚守着自己的原则和信念。通过一系列的考验,了忠展现了他的坚韧和正直,最终获得了真正的荣誉和尊重。通过了忠的故事,我明白了一个道理:忠诚和正直是一个人最宝贵的品质。只有坚守真理和正义,才能够获得他人的信任和尊重。

通过阅读《了凡四训》,我深刻认识到了人生的真谛。这本书以寓言的方式,通过四个故事向读者传递了一些重要的人生哲理和道德观念,让我受益匪浅。我希望将这些道理融入到自己的生活中,成为一个更好的人。

《了凡四训》读后感 篇三

  我读了《了凡四训》白话文一书,颇有感受。《了凡四训》是袁了凡先生传授给后代看的的一本家书。了凡先生一生原被算命先生不差分毫的算定,认为今生前世既然已经成为定数,无需迷茫,但同时也没有了追求,而人生总是有那么一点不可知的意味才能过得兴致盎然,回味悠长,直到遇到了云谷禅师改变了他的一生,说来简单,“曰:人未能无心。终为阴阳所缚。安得无数。但惟凡人有数。极善之人。数固拘他不定。极恶之人。数亦拘他不定。”说得多好,人只要起心动念,就有命运,极善的人,天天行善,其福天天增长,他的命算不来。极恶的人,多半是过去生修大富大贵,因为造恶把福折损了,虽折还有余福。所谓“生死有命,富贵在天”的说法,指完全被命运捆住的人,即‘听天由命’者。袁了凡以自己的实践说明了命运是可以掌握在自己的手里的,也印证了古圣贤孟老夫子所谓:“有志于功名者。必得功名。有志于富贵者。必得富贵。人之有志。如树之有根。立定此志。须念念谦虚。尘尘方便。自然感动天地。而造福由我。”的名句。我不仅懂得了命运可以改变及改变命运的方法,同时还认识了“佛教”是一种至善圆满的教育。本书也渗透了很多做人的哲理,使人心胸宽阔,遇事豁达。我希望自己能反省自己一天的过失,要发脾气时要告诉自己,忍住!对待别人能宽容。全面的看待问题,保持平常心。力所能及的真心的去帮助别人。最后,还要不断的补充知识,充实自己。

  希望有更多的人能好好读这本书,并按照古圣贤的教育理论来教育孩子,那我们的国家一定会更繁荣富强。

《了凡四训》读后感 篇四

  这个星期我读完了《了凡四训》《了凡四训》,是明代著名思想家袁了凡给自己儿子写得告诫书,书中,了凡先生以毕生的学问和修养,用自己的亲身经历,告诫儿子不要被命运束缚,命是可以改变的,要自强不息。

  这本书包含了“立命之学”,“改过之法”“积善之方”“谦德之方”四训。这里主要说了,了凡先生自幼丧父,母亲让他弃学从医,学医可以养生,也可以救人,了凡先生听从了母亲的意见。有一天,他去慈云寺遇到了一位老者,姓孔,云南人,老者修髯伟貌,飘飘若仙。孔先生告诉了凡先生命里为官,并告诉他“你县考可以考第十四名,府考可以考第七十一名,提学考可以考第九名。”

  第二年了凡先生赶考,结果孔先生的话都一一应验。孔先生还告诉了凡先生,他以后是个大官,五十三岁那年因病而终,可惜没有孩子。了凡先生相信了孔先生的话。知道自己五十三岁就要死了,所以了凡先生也无所求,每个人生下来都不是圣人,哪里没有过错的呢?了凡先生决定从今天起改掉过错,每日行善。了他做了很多好事,包括做官时,减免税负,关心百姓疾苦,是百姓敬重的好官。最后了凡先生不但有儿子,而且还活到了七十四岁。

  读了这本书使我明白了“积善之家,必有余庆”,就是说乐于助人,好施舍的人,这样才能把坏的命运变成好的命运。了凡先生告诫后人要有善心德心孝心。

《了凡四训》读后感 篇五

  《了凡四训》是明朝袁了凡先生所作的家训,以此来训诫他的儿子,认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善。《了凡四训》共分为四个部分:“立命之学”、“改过之法”、“积善方”、“谦德之效”。文章虽篇幅短小,但是寓理深刻,内涵丰富,兼融儒道佛三家思想,体现出中华传统文化的深邃与浑厚。

  人非圣贤,孰能无过。《了凡四训》中提到“改过之法”,即:第一,要发耻心;第二,要发畏心;第三,须发勇心。“具是三心,则有过斯改,如春冰遇日,何患不消乎?然人之过,有从事上改者,有从理上改者,有从心上改者;工夫不同,效验亦异。”即是说,如果能发这三心,就能去除弊病,找回自我,重新做人。即便是有过错,有过失,只要发心发愿去用心改正,一样能回归自然,回归到我们最真实最善良的一面。

  “满招损,谦受益”,这句训诫一直成为世人的座右铭。在《了凡四训》一书中,同样阐释了“谦虚”的重要性和必要性。“须使我存心制行,毫不得罪于天地鬼神,而虚心屈己,使天地鬼神,时时怜我,方有受福之基。彼气盈者,必非远器,纵发亦无受用。稍有识见之士,必不忍自狭其量,而自拒其福也,况谦则受教有地,而取善无穷,尤修业者所必不可少者也。”因为谦虚,我们能放开心胸,接纳他人,赢得更多的机遇;因为谦虚,我们能反躬内省,及时发现弊病,极力改过,赢得新的生命;因为谦虚,我们能营造良好的人际关系氛围,有助成长。

  《了凡四训》不仅包括待人接物的技巧,也有安身立命的方法,还有应对人生、处理情感、生活的策略,不失为一本全面周到的佳作,细细研读会对我们的自身修养大有帮助。

《了凡四训》读后感 篇六

  立命是什么?立命就是自己要创造命运,而不是让被命运束缚。

  以前一直想不明白,命由天定和努力奋斗之间的关系,我并不是完全不相信命运的人,但我更愿意相信努力奋斗的意义,相信一分耕耘一分收获。直到看完了《了凡四训》,终于找到了一种可以说服自己的观点,袁了凡先生一生原被算命先生算定,不差分毫,虽然少去了迷茫的痛苦,同时也没有了人生的追求,而人生总是有那么一点不可知的意味才能过得兴致盎然,回味悠长,直到遇到了云谷禅师改变了他的一生,说来简单,曰:人未能无心。终为阴阳所缚。安得无数。但惟凡人有数。极善之人。数固拘他不定。极恶之人。数亦拘他不定。说的就是人只要起心动念,就有命运,极善的人,天天行善,其福天天增长,他的命算不来。极恶的人,多半是过去生修大富大贵,因为造恶把福折损了,虽折还有余福。俗话说:恶有恶报,不是不报,时候未到。只是报应的时间未必在当世,可能祸及后代子孙。所谓生死有命,富贵在天的说法,指完全被命运捆住的人,即‘听天由命’者。袁了凡以自己的实践说明了命运是可以掌握在自己的手里的,也印证了古圣贤孟老夫子所谓:有志于功名者。必得功名。有志于富贵者。必得富贵。人之有志。如树之有根。立定此志。须念念谦虚。尘尘方便。自然感动天地。而造福由我。的名句。

  人生能通过不断的积善修德来突破命运的定数,让固有的定数变为变数,最终命运又掌握在自己的手中了。就像老禅师所说:命由我自己造,福由我自己求;我造恶就自然折福;我修善,就自然得福。这是一个积极向上的好方法,给人以希望和启迪,具有朴素辨证主义的思维特征,让人能冷静面对世间的各种变化,劝人积极面对生活,可以说,读此书,对事业,对生活有百利而无一害。《易经》我们大多数人都知道,开篇就是,积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃教人行善,这是易经的第一要旨,否则,凶何可避,吉何可趋。

  读这本书我不仅懂得了命运可以改变及改变命运的方法,同时还认识了佛教是一种至善圆满的教育,很庆幸看到了这本书。我将努力实行!同时也希望有更多的人能好好读这本书,并按照古圣贤的教育理论来教育子孙后代,那我们的国家一定会比现在更繁荣富强。

《了凡四训》读后感(最新6篇)

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