染雾新民主主义论读后感 篇一
《新民主主义论》是中国共产党的重要理论文献之一，对于理解中国革命和建设的历史进程具有重要意义。通过阅读这本书，我深刻体会到了中国共产党在中国革命中起到的巨大作用，以及新民主主义革命的理论基础和实践路径。
这本书首先对中国的社会历史进行了深入的剖析，指出中国是一个半殖民地半封建社会。在这个社会中，帝国主义和封建主义的压迫一直是中国人民的主要矛盾。而在这样的社会背景下，中国共产党提出了新民主主义革命的道路，也就是联合一切可以联合的力量，推翻帝国主义和封建主义的统治，实现国家的独立、民主和人民的解放。
在阅读过程中，我深深感受到了中国共产党的坚定信仰和无私奉献。中国共产党始终把人民群众的利益放在第一位，为了人民的解放事业，党员们不惜付出自己的一切，甚至牺牲自己的生命。他们用自己的行动证明了共产党员的责任和担当，让我对中国共产党的敬佩之情油然而生。
此外，《新民主主义论》还深入阐述了中国革命的实践路径和策略。在中国革命的过程中，中国共产党坚持武装斗争和群众运动的有机结合，正确处理农民问题和工人问题的关系，积极发展农村革命根据地和工人运动，最终取得了革命的胜利。这一点对于我们今天的发展仍然具有重要启示，特别是在推动乡村振兴和工人阶级权益保护方面。
通过阅读《新民主主义论》，我深刻理解了中国共产党的初心和使命，也更加坚定了自己的信仰。作为一名普通的中国人民，我将继续努力学习，为实现中国梦，为建设社会主义现代化强国贡献自己的力量。
新民主主义论读后感 篇二
《新民主主义论》是中国共产党的重要理论文献，通过阅读这本书，我对中国革命和建设的历史进程有了更加深入的理解。这本书内容翔实，论述严密，对于我个人的思维方式和世界观产生了重要影响。
在阅读《新民主主义论》的过程中，我深刻体会到了中国共产党始终坚持以人民为中心的原则。在中国共产党的领导下，中国革命的目标始终是实现国家的独立、民主和人民的解放。中国共产党一直把人民群众的利益放在第一位，始终站在人民的立场上思考问题，为人民谋幸福，为人民谋利益。这种以人民为中心的思想深深地触动了我，也让我明白了为什么中国共产党能够赢得人民的拥护和支持。
此外，《新民主主义论》还阐述了中国共产党的革命策略和实践路径。中国共产党始终坚持武装斗争和群众运动的有机结合，正确处理农民问题和工人问题的关系，积极发展农村革命根据地和工人运动，最终取得了革命的胜利。这种策略的成功经验对于我个人的成长和发展也产生了重要影响。无论是在学习上还是在工作上，我都会积极参与集体行动，发挥群众的力量，为共同的目标努力奋斗。
通过阅读《新民主主义论》，我对中国共产党的历史和理论有了更加深入的认识，也对中国革命和建设的历史进程有了更加清晰的了解。这本书不仅开阔了我的视野，也让我更加坚定了自己的信仰和追求。作为一名普通的中国人民，我将继续努力学习，为实现中国梦，为建设社会主义现代化强国贡献自己的力量。
新民主主义论读后感 篇三
我读完《新民主主义论》后，体会最深的是新民主主义的先进文化建设。一定的文化是一定社会的政治和经济的反映。至于新文化，则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西，是替新政治新经济服务的。
在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化主力军，这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想，所谓新民主主义的文化，就是人民大众反帝反封建的文化，民族的科学的大众的文化。这种文化，只能由无产阶级的文化思想即共产主义思想去领导，任何别的阶级的文化思想都是不能领导了的。所谓新民主主义的文化，一句话，就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。
这种新民主主义的文化是民族的。它是反对帝国主义压迫，主张中华民族的尊严和独立的。它是我们这个民族的，带有我们民族的特性。它同一切别的民族的社会主义文化和新民主主义文化相联合，互相吸收和互相发展，共同形成世界的新文化;但是决不能和任何别的民族的帝国主义反动文化相联合，因为我们的文化是革命的民族文化。中国应该更多吸收外国的进步文化，取其精华，去其糟粕，作为自己文化食粮的原料，这种工作过去还做得还不够。
这不但是当前的社会主义文化和新民主主义文化，还有外国的古代文化，例如各资本主义国家启蒙时代的文化，凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收借鉴。但是一切外国的东西，决不能生吞活剥地毫无批判地吸收，应该根据自身的实际情况，做到扬弃，所谓“全盘西化”的主张，乃是一种错误的观点。
中国文化应有自己的形式，这就是民族形式。民族的形式，新民主主义的内容——这就是我们今天的新文化。
新民主主义论读后感 篇四
今天重新品读《新民主主义论》这部经典，对我们当前理解中国特色社会主义道路发展具有重大的现实意义。在读了《新民主主义论》这篇文章之前，我先去了解了当时历史的背景，才使我更加理解毛主席写这篇文章的主要目的，当时的中国正受到日本帝国主义正面打压和政治诱降，而国民党煽风点火，逐渐朝外，且对共产党进行种种污蔑，这时党内外一片朦胧状态，随后毛主席根据当时的这种形势写下这篇具有旗帜性的文章来指明前进的方向，同时也使得在抗战中的广大人民群众看到了希望的曙光以及有了建设新中国政府的信念，极大地凝聚了人民群众的士气和活力。
可以说整篇文章的逻辑结构深深令我折服，文章开头第一部分就简明扼要，提出问题——中国向何处去？紧接着在第二部分就给我们一个答案——建立一个新中国：新政治：政治自由，不受压迫；新经济：经济繁荣，不受剥削；新文化：文化先进，不愚昧落后（重点）。既然重点是建设新文化，那么新文化到底是什么样子？接下来便主要从中国的历史特点入手进行展开：
1.首先，从政治、经济、文化三者的关系展开，即经济是基础，政治是经济的集中体现，而文化是政治和经济的反映，并且文化也具有一定的反作用。在阐述三者之间的关系时，在此毛泽东还引用了马克思关于意识和存在的关系以及实践的观点。
2.其次，通过对旧政治、旧经济、旧文化和新政治、新经济、新文化做出相关的阐述，从中国社会性质、中国革命出发，将中国革命扩张为世界革命的一部分，指出了中国革命的世界意义，之后便开始论述新民主主义的政治经济文化等主要内容，层次分明，环环相扣。
这篇文章除了严谨和独特的文本逻辑值得学习之外，让我印象深刻的还是关于新民主主义文化的阐述，因为文化不仅仅是政治、经济的反映，也是一个民族的灵魂，孕育着民族的生命力、凝聚力和创造力，文化具有的认知、教化、沟通、凝聚、传承、娱乐等方面功能，决定了它在推动国家发展和民族进步中的重大战略意义。
在这篇文章中，新民主主义革命的文化纲领就是无产阶级领导的人民大众的反帝、反封建的文化，即民族的科学的大众的.文化。这里提到文化的形式是民族的，文化的内容是科学的，文化的方向是大众的，毛泽东关于新民主主义文化纲领中所包含的思想精髓和重要原则以及提出的正确对待先进文化的方法和文化发展，这些内容对确立社会主义初级阶段的文化教育纲领仍具有重大的指导意义和持久的影响，是值得我们认真学习和探讨的。
《新民主主义论》这篇著作，可以说是毛主席将马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的伟大成果，第一次旗帜鲜明地提出了新民主主义的完整理论，描绘了新民主主义社会的蓝图，驳斥了国民党顽固派关于抗日战争和中国前途的种种谬论，澄清了党内外某些人的糊涂思想，鼓舞了全国抗日军民的革命热情，有力地推动了中国革命的发展，实现了马克思主义中国化过程中的一次飞跃，丰富和发展了马列主义有关民族和殖民地革命的理论，标志着毛泽东思想的成熟。
学习了这篇文章，不仅让我更加了解了历史，也更让我体会到了《新民主主义论》的魅力，同时也由衷感慨毛主席战略眼光。而如今，有些人说道，这篇文章的写作是基于当时的社会性质和当时的历史背景所写出来的，我们如今步入了新时代，已然没有了“帝国主义、封建主义、官僚资本主义”这三座大山的压迫，今天我们还用学习这些内容吗？我的答案当然是肯定的，在我们当前所处的历史阶段，全世界人类的联系更加紧密，科学技术的快速发展，在这个复杂且庞大的群体中，帝国主义也将用以更加隐蔽的形式来进行各方面的渗透和输入，用以新的手段进行政治压迫和经济剥削，所以此时我们应该更加警惕，更应该从这些经典著作中去探寻解决问题的办法。
总而言之，《新民主主义论》这篇文章中蕴含着深刻的思想，我们在进行解读的过程中，要结合当时的历史背景和形势状况来进行把握，做到具体问题具体分析，理论联系实际，只有这样才能更好的理解其中所蕴含的哲理，并在学习过程中，给予自己新的启示。
