染雾读《万物有灵》有感 篇一
《万物有灵》是一部关于自然与人类相互作用的小说，讲述了一个小男孩与大自然中各种生物的交流故事。通过阅读这本书，我深深地感受到了自然界的神奇和生命的力量。
这本书的故事情节非常有趣。小男孩在森林里遇到了各种各样的动物和植物，他们能够和他交流，讲述自己的故事和感受。虽然这种情节在现实生活中是不可能的，但是读者却可以透过这些故事感受到自然界的声音和情感。
书中的角色形象也非常生动。作者通过描写动物和植物的外貌和行为特点，使它们拥有了独特的个性。例如，小男孩遇到了一只聪明的狐狸，它教会了他很多关于自然的知识。还有一只善良的小鸟，它帮助小男孩找到了回家的路。这些角色给我留下了深刻的印象，让我对自然界充满了好奇和敬畏之情。
除了故事情节和角色形象，这本书还充满了对自然界的赞美和保护的呼吁。作者通过描写自然界的美丽和奇妙之处，让读者意识到自然界的珍贵和脆弱。在书中，小男孩与大自然建立了一种和谐的关系，他们相互尊重和理解。这给我留下了深刻的启示，让我认识到我们应该保护和尊重自然界，而不是对它进行破坏和剥夺。
通过阅读《万物有灵》，我不仅在故事中感受到了自然界的神奇和生命的力量，也意识到了人类与自然界的关系。我们是自然界的一部分，我们需要与自然界和谐相处，保护和尊重它。这本书让我对自然界有了更深刻的认识，也让我更加珍惜大自然的美丽和宝贵资源。
读《万物有灵》有感 篇二
《万物有灵》是一本让人深思的小说，它通过生动的故事情节和精彩的插图展示了自然界的奇妙和生命的力量。通过阅读这本书，我深深被自然界的美丽和智慧所震撼，也在思考人类与自然界的关系。
这本书以小男孩和自然界中的各种生物的交流为主线，讲述了他们之间发生的一系列故事。通过这些故事，读者可以了解到自然界中不同生物的生活方式和行为习惯。例如，书中描述了一只聪明的狐狸如何通过巧妙的策略逃脱猎人的追捕；一只善良的小鸟如何帮助小男孩找到回家的路。这些故事不仅展示了自然界的多样性，也向读者传达了关于生存和智慧的深刻思考。
书中的插图也非常精美，画面细腻且具有想象力。插图中的动物和植物栩栩如生，它们的表情和动作让人感受到它们的情感和生命力量。这些插图给了读者更直观的感受，让人更加投入到故事中。
除了故事情节和插图，这本书还给人们带来了对自然界的思考。它让我意识到自然界的美丽和智慧是无法被完全理解和掌握的。人类与自然界的关系是相互依存和相互影响的，我们应该尊重和保护自然界，而不是对它进行剥夺和破坏。这本书提醒着我们要保持与自然界的和谐关系，珍惜和守护自然界的美丽和宝贵资源。
通过阅读《万物有灵》，我深深被自然界的神奇和生命的力量所震撼，也对人类与自然界的关系有了更深刻的认识。这本书让我思考自己与自然界的关系，更加珍惜和保护自然界。我相信，只有与自然和谐相处，人类才能获得真正的幸福和进步。
读《万物有灵》有感 篇三
“在生命的交响乐章中，人类并不是唯一的乐手。”
虽然人类最先以理论的形式定义了音乐，并创作了五线谱，以优美悠扬的旋律去表达情感，但这并不代表，音乐就是人类的专属了。很多动物都对音乐有着敏锐的反应，比如农场的乳牛，在听优美的交响乐时，牛乳的产量平均提高了6%。当然在动物之中，鸟类应是名副其实的“乐感大师”了。众所周知，鸟儿们都十分擅长鸣叫，像夜莺一样的鸟类鸣叫声清脆又悦耳，十分动听。虽然鸟儿的音乐短暂而急促，并且不符合从古到今的任何乐谱超脱了音调却仍然美妙。但是鸟儿们和动物们拥有乐感并不代表它们具有高尚的音乐鉴赏能力。在艾利特·豪尔出版的《鸟类生活的领域》中明确鸟类唱歌有其使用的理由：吸引异性以及捍卫筑巢的领地。但动物们也确实会对自己喜欢的音调表现出的喜悦和享受是十分真实的。诚如，音乐是我们心灵本质的表现，是灵魂的语言，从内心的源泉和洪水中涌出。
读《万物有灵》有感 篇四
伟大的评论家约翰·罗斯金曾说：艺术包含了“两个灵魂之间的交谈”。
很早的时候，我便在综艺节目中看到过大象作画。也就明白了人类并非唯一爱好艺术的生物。艺术的产生来自于心灵的渴望，动物与人类一样会产生喜悦、悲伤、愤怒等情感。人类中有一种艺术家叫做画家，用绘画的形式，以颜色、线条、图形来表达自己的情感。而动物中也有“画家”，虽然没有系统的学习过，但通过他们的色彩搭配，可以看出它们所蕴含的情绪，所喜欢、热爱的东西。如书中提到的西里，一只14岁、3800kg的亚洲象，它的画作得到了很多专业艺术评价员的赞赏，当他们得知这样张扬、大胆充满幻想的画作来自于一头大象的时候，他们都认为十分不可思议。当然大象并不是唯一的懂得绘画的动物，大猩猩也会绘画，只要有工具它们就可以创造出一些图画。
所以动物的灵魂也会被优美所煽动，当然它们并不懂得欣赏艺术，就像大猩猩会吃掉自己所做的画一样。因此动物与我们相似而又不同。
读《万物有灵》有感 篇五
我们每一个生命都有离开世界的那一天，不论在漫长或短暂的一生里都经历了些什么，最后我们都会抵达相同的那一个终点——死亡。
正如作者提到的一只低地母猩猩可可和大象泰瑞莎和崔斯那样，并不是只有人类才会意识到死亡，并不是只有人类会对死亡产生悲伤痛苦的情绪。可可会因为宠物猫球球的死亡，在很长一段时间内对涉及“猫”的事物表现出“伤心—皱眉”的手语情绪表达。象群会因为一头象的死亡会为它默哀，建造安息之所，并且相互安慰。可见动物对同伴的死去也同样会产生强烈的情感。既然动物也会心碎、痛苦，那么当我们人类肆意残杀动物时，是否应该多些慎重少些冷酷。作为深切思考过死亡与人生意义这类问题的人类，其实在早期的宗教传统中就有表现出对于动物的关心。例如“罗摩衍那”“不害”；佛教；耆那教徒；《希伯来圣经》等。这些宗教经典，我基本只听说而并没有看过，但其中蕴含的道理是十分符合实际的。
凡是生命，必有终点，任何生命都会有离开世界的一天，谁也不能逃离死亡。但我们所能做的便是“关心彼此”使离别带来的痛苦减轻哪怕一点点。诚如作者所言：只要我能扩大心中的慈悲范围，生命一定会更美好无忧。
读《万物有灵》有感 篇六
一个国家伟不伟大，其道德程度如何，是可以由这个国家如何对待动物这一点来衡量的。 ——印度圣雄甘地
在这本书中，我们将读到严谨、优雅却有力的文字。其中的力量，源自于作者对人类所保持的可耻的种族观所做的温和却果敢的抨击。在生命的大家庭中，我们是动物世界里永远的婴儿，因此，我们需要其他生物来告诉我们，我们是谁。
我与书的作者一样，认为动物是有灵魂的。这本书的作者不是一位动物学家而是一位牧师，所以可能他书中的宗教类言论大于科学类，但也正是因为如此，书的内容远比寻常的科学研究报告来得生动有趣，深入人心，更会引起我心中的共鸣。关于“灵魂”作者在书中这样写道：灵魂，是在我们活得最战战兢兢且奋发专注的生命阶段里，隐身于各种艰困及脆弱时刻背后的力量。它让我们每个人的生命自成一个小宇宙，并且以某种程度反映那完整的世界，而不仅仅是宇宙中一个无意义的碎片。
作者希望通过讨论不同层面的动物体验来探讨动物与人的联系，从而引发越来越多的人关心其他的物种，关心我们共同的家园——太阳系的第三颗行星。
事实上当人们问及动物是否有灵魂时，事实上也在问：他们是否也会努力让生活不只是单纯的奋力求生，而是能活得有尊严、活力和质量。
