染雾鲁迅自传读后感 篇一
鲁迅，这个名字对于中国人来说，不仅仅是一个作家的名字，更是一个象征。他以其犀利的笔触和深刻的思想，深深地影响了中国的文学界和思想界。而他的自传则是我们更进一步了解他的人生和思想的重要途径。通过阅读鲁迅自传，我深深地感受到了他的艰辛和坚持，也对他的思想有了更深的理解。
鲁迅自传中，我最为感动的是他对于自己的坚持和追求。他从小就对文学产生了浓厚的兴趣，但在那个时代，文学并不被看作是一个可行的职业选择。父亲对他的期望是能够通过科举考试来成为一个官员，但鲁迅并不认同这样的生活方式。他坚持自己的选择，选择了文学，选择了追求真理和正义。他放弃了稳定的收入和社会地位，选择了一条充满挑战和曲折的道路。这种坚持和追求，使我对他产生了深深的敬佩和钦佩之情。
在鲁迅自传中，他对于社会现实的批判也给了我很大的触动。他在书中描述了他亲眼目睹的一些社会问题，如人们的劣习和无知、妇女地位的低下、宗教信仰的盲从等等。他以自己的观察和思考，对这些问题进行了深入的分析和批判。他用尖锐的笔触揭示了社会的黑暗和人们的愚昧。这种对社会现实的冷眼观察和深刻洞察力，让我深深地感受到了他对社会的关注和责任感。
鲁迅的自传也让我对他的思想有了更深的理解。他的思想是批判的、反叛的，但却蕴含着对人类命运的关怀和对真理的追求。他反对旧的封建思想和旧的道德观念，主张个体的自由和平等。他提倡科学和启蒙，呼吁人们要勇敢地面对现实，不被迷信和愚昧所束缚。他的思想不仅仅停留在纸面上，他用自己的文字和行动，影响了一代又一代的人。他的思想在当时是激进的，但如今却成为了我们的共识和追求。
通过阅读鲁迅自传，我深深地感受到了他的艰辛和坚持，也对他的思想有了更深的理解。他的坚持和追求、对社会现实的批判和对人类命运的关怀，都让我为之动容。他是一位伟大的作家和思想家，他的精神将永远激励着我们前行。
鲁迅自传读后感 篇二
鲁迅，这个名字对于中国人来说，不仅仅是一个作家的名字，更是一个象征。他以其犀利的笔触和深刻的思想，深深地影响了中国的文学界和思想界。而他的自传则是我们更进一步了解他的人生和思想的重要途径。通过阅读鲁迅自传，我深深地感受到了他的坚持和勇气，也对他的批判精神有了更深的认识。
鲁迅自传中，我最为感动的是他对于自己的坚持和勇气。他生活在一个动荡和封建的时代，他亲身经历了各种困苦和磨难。但他并没有被这些困难击倒，而是以坚强的意志和勇敢的行动，不断地追求真理和正义。他用文字和笔触，勇敢地揭示社会的黑暗和人们的愚昧。他的坚持和勇气，给予了我很大的启发和鼓舞。
在鲁迅自传中，他对于社会现实的批判也给了我很大的触动。他对社会问题的观察和分析，让我看到了社会的丑恶和人们的愚昧。他揭示了人们沉迷于劣习和迷信的现象，他批判了封建社会的黑暗和腐朽。他用锐利的笔触和深入的分析，让我深刻地认识到了社会问题的严重性和必须改变的迫切性。他的批判精神和对社会的关注，让我深深地感受到了他的独特魅力和影响力。
鲁迅的自传也让我对他的思想有了更深的认识。他的思想是批判的、反叛的，但却蕴含着对人类命运的关怀和对真理的追求。他反对旧的封建思想和旧的道德观念，主张个体的自由和平等。他提倡科学和启蒙，呼吁人们要勇敢地面对现实，不被迷信和愚昧所束缚。他的思想不仅仅停留在纸面上，他用自己的文字和行动，改变了一代又一代的人。他的思想在当时是激进的，但如今却成为了我们的共识和追求。
通过阅读鲁迅自传，我深深地感受到了他的坚持和勇气，也对他的批判精神有了更深的认识。他的坚持和勇气、对社会现实的批判和对人类命运的关怀，都让我为之动容。他是一位伟大的作家和思想家，他的精神将永远激励着我们前行。
鲁迅自传读后感 篇三
鲁迅先生的大半生是复杂坎坷的，《鲁迅自传》仅用千余字就浓缩了先生近50年的人生经历和写作成果，表现了先生的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的人生态度和深沉的爱国思想，为我们展示了一段真实而精彩的人生。
鲁迅先生十三岁时，祖父涉嫌科场舞弊，被罢官下狱。狱中的打点需要钱，父亲一病三年也需要钱，家道急剧衰落，以至于学费都无法筹措。且家庭败落后，亲戚族人也都一个个换了嘴脸。这种由富家公子到“乞食者”急剧的变化，使少年鲁迅深刻感受到了世态的炎凉，人生的阴暗面，过早的体会到了人情冷暖，看透了上流社会人物的虚伪与堕落，对于封建科举制度的吃人罪恶有了切身的感受。
这是一段痛苦而真实的人生经历。为了生存和发展，少年鲁迅不得不更多的为自己个人的前途和命运而奔波，虽然这其中的许多人生选择多是被迫的、无奈的。对此，鲁迅先生并不讳言。
也正是由于这一段痛苦的人生财富使得少年鲁迅迅速成长、成熟起来。当先生被亲戚称为“乞食者”时，“我于是决心回家”，“决心”二字包含了少年鲁迅无限辛酸和强烈的自尊；当学费也无法筹措时，少年鲁迅宁愿流离他乡也不愿做幕友和商人，“自强自立，有强烈反抗精神”精彩人生必备性格初见端倪。
胸怀大志、卓然不群的少年鲁迅，他怀揣着对黑暗现实的不满和追求新思想、新事物的理想，毅然决然地跨出封建宗法社会的门槛，离开家乡，到南京求学。他之所以选择上水师学堂、矿路学堂，一是因为这两所学校免交学费，解决了当时经济困难，二是这些是“新学”，有自强救国的希望。可为什么考入水师学堂后很快又改进矿路学堂呢？这是由于少年鲁迅没钱求学，无奈选择了水师学堂，虽然水师学堂不要学费，但教员水平极差，根本学不到什么东西。直到鲁迅离开二十年后，江南水师学堂还有教员公然在课堂上断言：“地球有两个，一个自动，一个被动，一个叫东半球，一个叫西半球。”所以，为了求学，少年鲁迅又改进矿路学堂。
在南京的4年间，中国经历了怵目惊心的剧变，戊戌变法彻底失败，义和团运动遭到镇压，八国联军蹂躏国土，这促使鲁迅更加急迫地寻找新鲜的知识和救国的真理。1902年1月，鲁迅在矿路学堂毕业。旋赴日本留学。
鲁迅选择学医，是确知新的医学对于日本维新有很大助力，想通过学医，改变中国人“东亚病夫”的状况，来达到强国的目的。但后来通过“看电影事件”认识到体质弱并不是导致国弱受人欺凌的根本原因，愚昧、麻木才是病根，因此“弃医从文”，希望通过提倡新文艺，对国民进行思想启蒙，来达到富国强民，改变落后面貌。
如果说出国前鲁迅多次的人生选择多是被迫的、无奈的，那么留学日本后，鲁迅也经历了数次人生道路的选择，则完全把自己的学业和国家命运紧紧联系在了一起，是为民救国的赤子。如果说出国前的鲁迅更多的是为自己个人的前途和命运奔波的话，出国后接受了新思想的鲁迅，则成长为一位拥有救国救民理想、积极探索救国道路的志士，开始了他更富有传奇色彩的精彩人生。
工作以后，鲁迅从浙江杭州到绍兴，又从北京转到厦门、广州，最后定于上海。由普通中学教员到教务长、教育部员、大学教授，每一次波折都是一段精彩人生！都是因为宣传进步思想，揭露政府劣行和帝国主义列强罪行而受到排挤、迫害！而这些也正是他为人民奔波，同敌人作战的“我以我血荐轩辕”的写照。
鲁迅先生对自己的奔波表现得极为平淡，用“走出”“又走出”“被拒绝”“到底被拒绝”，较详叙述的只是从北京到厦门的一次，这表明鲁迅先生对个人奔波毫不介意，而对反动政府的迫害则不屑置辩，不以为然。由此可见，在文章朴实平缓的语言之中，包含了先生对民族、国家的挚爱，也有对反动者的气愤与不耻。“到1926年，有几个学者到段祺瑞政府去告密，说我不好，要捕拿我……”，被政府通缉是一件非常重大的事情，但鲁迅先生却以轻描淡写的语气表达出来，将那种欲置自己于死地的告密行为说成“说我不好”，重话轻讲，充分体现了先生蔑视反动政府的大无畏的革命精神和与反动军警不两立的坚定立场。而将告密者尊称为“学者”，则不无调侃嘲弄之味。
先生很简单的介绍自己的作品，还提到“登过几篇不好的文章”。其实，先生是中国现代史上伟大的文学家、思想家、革命家，其作品有极高的文学价值和思想价值，为世人所推崇。他的这种写法，恰恰表现了他谦逊质朴的人品。
我们从《鲁迅自传》中看不到一丝先生对个人命运的慨叹惋惜，却能感受到他为祖国不惜一切、无悔奋斗的精神和谦逊平易的高尚风范。总之，先生光辉的一生，无愧于他“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的宣誓，是一段真实感人、精彩纷呈的人生。
鲁迅自传读后感 篇四
从古至今，中国就有数不胜数的英雄好汉豪杰书生他们有的为子孙留下了押韵顺口的诗歌，有的则为我们打下了稳定的领土，使我们过上幸福的生活。比如醉酒诗人李白；统一蒙古占领亚洲的成吉思汗；武艺高强的飞将军李广我本以为这是天意，但我读了《鲁迅自传》后，我的想法变了。
鲁迅先生13岁以前生活本十分富有，但从那以后就不同了。在鲁迅先生１３岁时，他的曾祖父嫌考场有作弊的空子，被罢官下了监狱。并定期向监狱交打点钱。从此，鲁迅便从一位阔气的富家公子变成了贫穷的乞讨者。这时年纪轻轻的鲁迅才意识到社会的黑暗和朝廷的腐败。
胸怀大志，卓然不群的少年鲁迅怀揣着对社会的不满和对新时代的向往毅然走出封建制度去可解决燃眉之急的南京水师学院求学，但南京水师学院教学极差，所以鲁迅先生又改上了矿路学堂。
在南京学习的4年里，中国发生了巨大的变化。于是急于报国的鲁迅毕业后急忙向日本留学。
海归的鲁迅回国后便迅速去当老师，虽然薪水不高，但鲁迅知道只有从少年抓起才能改变东亚病夫的状况。
就这样，伟大作家鲁迅用自己一生50年的时间全给了中国。这就是我读《鲁迅自传》的感想。
鲁迅自传读后感 篇五
这本书中有些文章是我们非常熟悉的，例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世。
《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威!
鲁迅自传读后感 篇六
今天，我阅读了鲁迅先生的《祝福》，读后我深有感受。
小说采用倒叙的手法，塑造了一个在封建礼法的迫害。蹂躏下牺牲的旧社会劳动妇女的形象——祥林嫂。祥林嫂一生非常悲惨：二十六七岁就成了寡妇，给“四叔”当女工，后来又被强行嫁给贺老六，结果贺老六也死了，孩子阿毛又被狼叼了去。她又被迫给“四叔”当女工。在四叔家，她又受到歧视被逐走，最后饥寒而死。
祥林嫂的悲惨遭遇，充分反映了封建地主阶级对劳动人民的剥削。奴役和歧视。反映了封建宗法制度。鬼神迷信和封建道德观念对人民的虐杀。
小说多用动作描写表现人物的特点，例如：“他们一不小心，一松手，啊呀，阿弥陀佛，她就一头撞伤了香案的角，头上碰了一个大窟窿，鲜血直流，用了两把香灰，包上了几层布还止不住血呢。直到把她捆在床上，和她男人反关在新房里，还是骂……”这一段中“撞”“碰”“流血”“骂”写出了祥林嫂的反抗精神；“捆”“关”等写出了封建道德观对人民的迫害。
而今天的我们生活在一个自由。美好的世界，我们应该好好珍惜。
