《围城》读后感(优质6篇)

时间:2015-08-01 02:12:49
染雾
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《围城》读后感 篇一

《围城》是钱钟书先生创作的一部长篇小说,通过对中国知识分子的生活和爱情的描写,展示了一种特殊的困境和人性的弱点。读完这本书,我深感自己仿佛置身于城市的围墙之中,感受到了主人公们的心理挣扎和迷茫。故事中的人物形象鲜活而真实,情节跌宕起伏,引人入胜,给我留下了深刻的印象。

小说的主人公方鸿渐是一个典型的知识分子,他身上展现出了那个时代知识分子的通病:犹豫不决、优柔寡断。他一方面渴望自由自在地享受生活,另一方面又害怕面对责任和困难。这种内心的矛盾让他陷入了围城之中,无法逃脱。我想,这其实也是很多人内心的真实写照。我们常常陷入选择的困境,不知道应该做出怎样的决定,害怕承担后果,最终选择了逃避。

而方鸿渐的爱情故事更是令人心酸。他深爱着自己的表妹孙思邈,但又因为自卑而无法向她表白。他选择了结婚,妻子柳绮卿是一个文静温柔的女子,但两人之间缺乏真正的爱情和亲密关系。在与孙思邈的再次相遇中,方鸿渐面临着艰难的选择,他陷入了内心的矛盾和挣扎。这让我想起了生活中的很多人,他们为了安逸和稳定而选择了婚姻,却在内心深处一直怀念着自己真正爱的人。这种内心的纠结令人感到无比的心酸和无奈。

在小说的结尾,方鸿渐最终选择了回到妻子身边,接受了自己的命运。这样的结局或许有些令人失望,但却是现实中的常态。很多人在追求自由和梦想的过程中,最终选择了适应社会的规则和现实的压力。这种选择或许没有完全满足内心的渴望,但却是一种对自己责任的承担。

通过阅读《围城》,我更加深刻地理解了人性的复杂和难以琢磨。人们常常面临着选择的困境,内心的迷茫和挣扎让人感到无比的痛苦。但在现实的压力下,我们往往不得不做出妥协和选择,接受自己的命运。这本书让我思考了很多,也让我更加珍惜现实生活中的每一天。

《围城》读后感 篇二

《围城》是一部经典的长篇小说,作者钱钟书通过对知识分子的生活和爱情的描写,展现了一种特殊的困境和人性的弱点。读完这本书,我深感故事中的人物形象和情节的描写非常真实和细腻,让我对人性和爱情有了更深刻的思考。

小说以知识分子方鸿渐的故事为主线,通过他与表妹孙思邈和妻子柳绮卿之间的情感纠葛,展现了人性的复杂性和弱点。方鸿渐是一个典型的知识分子,他渴望自由和激情,但又害怕承担责任和面对困难。他在选择爱情和婚姻之间陷入了困境,最终选择了婚姻,但内心却一直对自己的选择心存遗憾。这种内心的挣扎和矛盾让人触动。

小说中的人物形象鲜明而丰满,他们的言行举止和情感变化都非常真实。孙思邈是一个聪明而独立的女性,她对方鸿渐的爱情充满了期待,却又被现实所迫而无法实现。柳绮卿是一个温柔而善良的妻子,她为方鸿渐付出了很多,但却无法得到真正的爱情。这些人物形象让我看到了人性的复杂和脆弱,也让我思考了爱情和婚姻的真正含义。

小说的情节跌宕起伏,故事情节十分紧凑。作者通过对方鸿渐的内心独白和对话的描写,展现了他的情感变化和思想挣扎。作者的文字简洁而有力,情感真挚而深入人心。我在阅读的过程中,仿佛置身于城市的围墙之中,与主人公们一起经历着内心的挣扎和迷茫。

通过阅读《围城》,我对人性和爱情有了更深刻的理解。人的内心是复杂而脆弱的,我们常常面临着选择的困境和内心的挣扎。爱情是美好的,但在现实的压力和限制下,我们往往不得不做出妥协和选择。这本书让我思考了很多,也让我更加珍惜和珍爱现实生活中的每一天。

《围城》读后感 篇三

  柯灵曾赞誉《围城》为“一棵人生道旁历经春秋、枝繁叶茂的智慧树,钟灵毓秀,满树的幻想之花、心灵之果,任人随喜观赏,止息乘荫”。如他所说的那般,阅读钱钟书先生的《围城》犹如阅读人生百态,每读一次便有一次新的体会和感悟。

  《围城》里给我留下最深刻印象的莫过于钱钟书先生对人物形象的塑造,不过寥寥几笔对人物外表的刻画,还有几句语言的表达,人物的具体形象便能跃于纸上。又由于其诙谐的语言,即使是描写可憎可恶的人物,也能让人忍不住发笑,而在笑的背后又让我们产生更深入的思考。以给我留下最深印象的张先生一家为例,张先生是方鸿渐挂名岳父周先生的朋友,在美国人洋会里做买办,因为怕自己娇生惯养的女儿去到别人家受苦,于是打算寻一位入赘女婿。方鸿渐首次去到张家时,张先生非常热情地对方鸿渐打招呼:“hello!doctor方,好久不见!”这位张先生跟外国人往来惯了,说话时总掺杂些英文,他并无中文难达的新意需要用英文来讲,所以书中是这样形容的:

  他说话里嵌的英文字,还比不得嘴里嵌的金牙,因为金牙不仅妆点,尚可使用,只好比牙缝里嵌的肉屑,表示饭菜吃得好,此外全无用处。

  通过几句对话便把张先生崇洋媚外的小丑形象表现得淋漓尽致,紧接着是张太太和他们女儿的出场:张太太是位四十多岁的胖女人,外国名字是小巧玲珑的tessie,张小姐是十八岁的高大女孩子,着色鲜明,穿衣紧俏,身材将来准会跟她老太爷那洋行的资本一样雄厚。后面还介绍到,张太太非常信佛,自说每天都念十遍“白衣观世音咒”,求菩萨保佑等等,他们一家住在西式设备的房子里,坐在热水管烘暖的课堂里念佛,这种鲜明的对比让我深刻地感受到那个时代的人,既盲目崇拜外国的东西,但封建的思想又根深蒂固,一股酸腐,愚昧的气息顿时扑面而来。

  对于“围城”的理解,想必大家都熟悉书上法国人所说的“结婚犹如‘困住的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来’。”而在钱钟书的笔下,“围城”有着更深一层的涵义。我从中领悟到了关于学业、爱情、事业的“围城”。

  关于学业的“围城”,从小说中我们可以看到,个时代的人对西洋文化是一种如何盲目的崇拜,就是有参加科举,光宗耀祖的说法,而那个时候,清朝覆灭,出国留学反成了代替的出路,它让我们更深刻地看到社会上“崇洋媚外”的风气,人们只是盲目地觉得凡是外来的东西便都是好的。人们的无知更让我们感受到了社会的落后和腐朽,可以想象得到,方鸿渐不过是那所有被西洋文化吸引而诱惑出国,实则盲目无知,失去方向的芸芸众生中的一个。

  关于爱情的“围城”,从方鸿渐与苏文纨、唐晓芙的爱情纠葛来看,我看到了不同的爱情观念,也感受到了理想与现实的爱情往往是错位的,我们所希望的那个人或许并不是最终相伴到老的那个人。在爱情上,尤其是在那个年代,甚至到如今,婚姻并不是两个人的事,而是两个家族的事,往往有些爱情是身不由己的,就像小说中说到的,“结婚就如困住的城堡,有的人想逃,有的人想进”,不是有句俗话说“婚姻是爱情的坟墓”吗?或许,这也算是一种“围城”效应吧。当然了,现在的爱情虽然也存有这种“围城”的成分,但更大部分来说,比以前年代的思想更加开放,也算不得上是两人婚姻中的主要妨碍因素了。

  关于事业的“围城”。从小说中不难看出,没有什么真材实料的方鸿渐在事业上注定成为一名失败者,因为他一直在寻求安稳,寻找依靠,但对生活充满迷茫,他自命不凡,以为未来会如他幻想中那般顺利,却不想即使是光鲜亮丽的外表之下,亦是有其不堪的一面,无法接受挑战之人,最终亦只是为自己徒增一段困惑的人生,也就是走也走不出自己所设置的“围城”。

  学业、爱情、事业是我们人生组成最重要的三大部分,其实,在人生长河中,我们在不知不觉中为自己建了一层又一层的围墙,将自己围困在里面,有时看着城外的天空会禁不住诱惑,想要到城外去看看,殊不知,生活其实就是一座大围城,你走出一个“围城”,就会进入另一个“围城”。我想,或许只有看透规律,努力幸运的人才能懂得如何在“围城”中活得精彩。

  人就像一个艰辛劳动的蚕,愈是辛劳,愈是为自己建造一个牢笼,愈是用力,命运的绳索勒得愈紧。在生命的轮回中,每个人都追求着清醒,而清醒的结果却让人陷入了新的更深刻的迷茫。通过《围城》,我看清了现实,但生活还是得继续。

《围城》读后感 篇四

  《围城》这部小说在高中能够说就早有耳闻,一向很想去拜读一下,然而由于高中时光的原因,一向没空去读,进入大学以后,最后有幸将《围城》看了一遍,《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作,这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面杯具。

  “围城”取自书中才女苏文纨的一句话,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自我的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。这座感情围城,以前令方鸿渐向往,之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城,那里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受,但当他离开那里,应对的却是一个集父母的封建思想,家庭的职责,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手,逆来顺受的承受朋友的施舍,义无反顾得踏入感情陷阱,事业低谷。整本书中,除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外,其余的,指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。

  除了方鸿渐,追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城,之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之,文中所有人都有自我心中的一座围城,大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子,这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。

  自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调,除了批判当时之人的种种行为,调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气,揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外,真正要阐明的就是:生活本就是一座大围城,人永远逃不出无尽的压力和束缚,永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运,只是在于你在这围墙下是否活得精彩,假如你始终想着去冲出围城,那你永远只能独守空城,更加失去了生命中的价值。

  事实上,这座无形的围城始终是存在的,只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了,让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合,言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会,竞争激烈,高手如云,存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲,学校、家庭、社会,每一个环境都是一座围城,每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗,从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀,始终持续着一颗用心的心去创造这座围城里的异彩,让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙,因为只要我们有生活,那我们就永远处于一座围城之中。

  生活21世纪里,生活的围城依然存在,在这个竞争激烈,知识大爆炸的时代里,不管是来自学习、工作,还是生活的压力,都将人们置身在一堵又高又无边际的围城里,对名利的追逐,对金钱的渴望,将人们压得透但是气来,作为大学生的我们,被为外人羡慕为象牙塔般的生活,但是很多大学生也被关进这座无形的围城里面,人与人之间的交往不在单纯,人际交往变得复杂,学会了钩心斗角,而即将毕业的大学生又面临找工作的压力,这一切的一切是不是大学生就注定要在这座围城里出不来呢?我认为此言差矣,困在生活的围城,大多数是由于自我将心置身在围城里面了,所以给心安上一对翅膀,就能飞出这座围城,看到广阔的天地。

  所谓给心安上一对翅膀就是,将心态放好,给心灵减负,生活需要正能量,需要用心向上,而不是抱怨,对于人际交往,我想只有对于别人推心置腹,以诚相待,别人也必须会对你以诚相待的,所以不要抱怨,不要消极,乐观向上才是年轻人该有的态度,而对于工作,我想毕业既失业是对于那些毫无准备的人说的,因为我坚信机会是有留给有准备的人,所以只要你在大学里做好了充分的准备,我相信你的前途将会是一片光明,围城再高,只要我们能给心安上一对翅膀,我们就必须能飞出围城,感受天地的磅薄大气,创造完美人生。将围城击化解与无形之中。

《围城》读后感 篇五

  闲暇的日子本就易人深思,就像静夜的蝉鸣,半夜的雨声,总扰人清梦。倘若又在合适的情景读上这样一本富有深意的书,那愁绪便恰似一江春水向东流。我们总是重复着先人的经历(历史总是惊人的相似),发着先人早已发过的牢骚。你看那李杜诗篇,无不是在诉说仕途不顺,怀才不遇的牢骚,我把此篇牢骚发得文艺些那就是又一遍佳作。且此时若将我整个人倒过来,以身为笔,头为笔尖,思绪为墨,定能写上厚厚一叠。

  正如序言钱钟书,文末附录前老夫人杨绛《记钱钟书围城》中所言“角色当然是虚构的。但是有考屁的人也当然不会错过索隐的机会。放弃附会的权利的。”“看小说,何须注释呢。可是很多读者美队一本小说发生兴趣。就对作者也发生兴趣。这是庸俗之见。并把小说里的人物和情节当作真人真事。有的干脆把小说的主角是为作者本人。非要看下蛋的鸡才行。”这一特点亦如得了接触性枯草热的人,闲着无事去大英博物馆查阅因素。结果落了重症病人的下场。(参见凯杰罗姆意识流短篇小说《想象》)。一本书的成功之处在于与读者有共鸣,结合自身的经历有所感悟,又有了不同于作者的见解,以至于一千个读者有一千个哈姆雷特。这点中外的读者意外地保持一致,马尔克斯《百年孤独》的读者亦纷纷写信给作者,表示书中的布恩迪亚谱系一家子及其家人惊人的相似。尤其在对老一辈的描述更为相像。在某些精神特质方面。

  读书时分,正值我人生失意之时,拜读此书令我感悟良多。全文脉络大体分为五个部分:

  一、船甲上,方鸿渐生活懒散,留学四年带着假博士文凭归来。苏文纨大小姐有意勾搭方鸿渐。方鸿渐沉迷于鲍小姐的诱惑之中。引杨绛之言即“欲偿鲍鱼之私”。

  二、方鸿渐婉拒苏文纨,倾心唐晓芙。二者互生情愫。深厚的感情终于不大不小的误会。哪怕谁先一步摆明问题也不会如此。杨绛言“唐晓芙是完美的,钱钟书不想其方鸿渐糟蹋。”。

  三、方鸿渐与昔日情敌赵辛楣成为兄弟,共赴三闾大学受聘。同行有孙柔嘉,李梅亭,顾得谦,行程间无不有诸多趣事,当大家有着共同的目标一同前进时,那段时间发生的事总是难忘的。

  四、到达大学。即使大学,也免不了有权术斗争。是谓有人的地方就有江湖。方鸿渐,赵辛楣,孙柔嘉三人作为知识分子,有着文人固有的傲气,不屑于此。自然败下阵来,落了他人口舌。以赵辛楣逃离,方鸿渐被辞退,孙柔嘉跟随离去结束。

  五、方鸿渐一步步洛入孙柔嘉为其织好得情网中,二人潦草结婚。期间,二人矛盾不断,区别于小事观点,分歧于赵辛楣之上。两人矛盾在双方父母接触后进一步被激化,上升为两个家庭间矛盾,终在一日爆发。孙柔嘉离家出走,独自一人得方鸿渐突然想起远方赵辛楣发来的电报,心中又升起了新的希望。作者就此落笔。殊不知,等待的他只是另一座围城罢了。

  围城二字起地极赋深意,“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。”。于我而言,考公亦是围城,认为其是自己的理想圣所,实则也是另一座围城罢了。就如同方鸿渐一般,旧围城的崩溃是,仿佛又看到了新的希望。若不清楚自己真心所要,其的一生也只是不断地在围城间跳来跳去。静下心来,多问问自己,尝试着去解答人生的意义,去探索自己的人生哲学。

  方鸿渐为人聪颖,能言善辩,有着读书人该有的样子,却本性懒散,荒废了学业。怀有志向,却深知自己的能力有限;想得人尊敬却不屑于权术斗争,落了个高不成低不就的下场,落入孙柔嘉的婚姻陷阱后,更是被束缚得死死的,以及断了与唯一好友赵辛楣的联系。夹在两个家庭之间受气,被批:“就权当是为了这个家,拜托,你干点什么正事吧。”。我与主人公有诸多相似之处,遇事优柔寡断,同样踌躇不前,事业与感情尽皆不顺。每当我看着窗外思索着什么的时候,耳边总会有声音在说:“你整天板着脸杵在那儿,想啥呢?你倒是想出点什么没。”。我若心情尚佳,便辩驳几句;若心生烦躁,便不予理会,正如同方鸿渐的翻版。不知钱老写出此来,是否也经历过:过早背负了太大的责任,而被束缚了自由。

  理论如辞典般厚实,实践如薄纸般干瘪。感悟再多,若真要实践起来,还是要掉进坑里去的。只有亲身经历,长期深思过,明白了人生的意义,才不会在围城中迷失自我,黯然神伤。人生在世,不求自己的决定多么明智,但愿对自己所作的每一个决定都不后悔。到时回过头来也能想起,当日在玩《英雄联盟》pick宝石骑士时的独白“我曾踏足山巅,亦曾跌落低谷,二者,都使我受益良多。”。

  再次提点自己,考公亦是围城,切不可将其当作自己的理想去处。明白自己所想,然后一切才会有意义。手持阿拉冈之剑,朝心之所向,一往而前,就看看这风能吹到哪儿。

  希望这疫情早日散去

《围城》读后感 篇六

  我年轻时曾与我们州最漂亮的女孩约会,但最后没有成功。我听说她后来离过三次婚。如果我们当时真在一起,我都无法想象未来会怎样。所以,其实你人生中最重要的决定是跟什么人结婚!在选择伴侣上,如果你错了,将让你损失很大。而且,损失不仅仅是金钱上的。

  ——巴菲特《结婚才是人生最大的投资》

  《围城》中最著名的一段话或许是:结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来。所以结而离,离而结,没有了局。

  正好,今天我就把我对于婚姻的看法写出来。

  一、爱情是结婚的必要条件吗?

  钱钟书先生在文中给出了很清晰的答案:

  1。许多人谈婚姻,语气仿佛是同性恋爱,不是看中女孩子本人,是羡慕她的老子或者她的哥哥。

  2。现在想想结婚以前把恋爱看的那样重,真是幼稚。老实说,不管你跟谁结婚,结婚以后,你总发现你娶得不是原来的人,换了另一个。早知道这样,结婚以前那种追求,恋爱等等,全可以省掉。

  3。我觉得不必让恋爱在人生里占据那么重要的地位,许多人没有恋爱,也一样生活。

  以上三句话换一个更为清晰的表达就是:

  1。结婚并不是全因为爱情。

  2。爱情在人生中的位置并没有那么重要。

  3。没有爱情也可以生活。

  总结成一句话:爱情,并不是结婚的必要条件。这句话

  是多么的正确,又是多么的刺耳。那么,我们为什么要结婚?

  第一种原因是因为各种各样的目的结婚。最著名的恐怕就是昭君出塞,结婚的目的很简单:用一个女人的幸福换取和平。还记得《寻秦记》中找过公主的心愿:来生不要生在帝王家,做一个平凡的女子,追寻自己的爱情。女人的爱情、生命,在诸侯争霸的战国时代,只不过是任人摆布的棋子。

  第二种原因是找不到爱情,就找个人结婚。在我身边,这样的事经常听说,谁和谁闪婚。因为爱情是如此难以寻觅,那就找个差不多的人结婚吧!这或许就是《非诚勿扰》那么红的原因吧!那晚,同学发来短信说:朱旋终于等到了自己的幸福。当时,我就想,只是牵手成功,果真就能一生幸福吗?

  第三种原因是因为爱情而结婚。有爱情的婚姻生活很美好,但并不是所有的有情人在婚后都能像童话故事的结尾写的那样:王子和公主,从此过上了幸福的生活。比如陆游和唐婉,东坡与王弗。

  我觉得还是为了爱情而结婚,才是一件幸福的事。那么什么事爱情呢?我说不清楚,恐怕谁都说不清楚。

  二、关于爱情的感受

  爱情从来就不是天道酬勤,爱情需要感觉。许多人都认为爱情像种地,种瓜得瓜,种豆得豆;以为自己的辛勤付出就一定会有收获,认为只要功夫下得深,铁杵磨成针;认为自己是一团火,能把冷若冰山的她融化。可是又有多少人获得这种变质的爱情,她对于你的,只是一种混杂感激,感动,内疚,不想伤害你,喜欢,你人还不错等等复杂的情,这种情没有爱。

  我所想象的爱情应该是不经意相遇时的怦然心动,就想徐志摩的那句诗:最是那一低头的温柔像一朵水莲花不胜凉风的娇羞;就像宝黛初见时,宝玉的一声:咦,这个妹妹好像哪里见过。这完全是一种前世今生的宿命:前世纠缠不清,今生摆脱不掉。而这种一件钟情,我们这些人中又有谁能遇到?

  还是那次看《非诚勿扰》,同学说:朱旋终于等到了自己的幸福。

  我说:爱情原来要靠等?

  同学又说:冰心问铁凝有男朋友没,她回答说还没有找。冰心说不是找,而是等。我想,冰心老人的意思是等待缘分。因为缺少,所以寻找;因为相信,所以等待。

  突然间心里就莫名感动了,多么好的话:因为缺少,所以寻找;因为相信,所以等待。茫茫人海中,是为你、我而生。我们所要做的只是不着急,慢慢地,静静地去等待。总会有那么一天,让我们在不经意的时刻遇见我们为之苦苦等待的人。

  三、我对于爱情的所有想象

  我对于爱情最温柔的想象只是上下楼梯时的惊鸿一瞥。

  我对于爱情最真挚的想象只是同撑一把伞,共度风雨。

  我对于爱情最奢侈的想象只是和你一起去天堂。

  我对于爱情最心动的想象只是初次相见,缘定今生。

  我对于爱情最真实的想象只是两个人一起围着灶台转。我对于爱情最浪漫的想象只是同走一条铺满鲜花,洒满

  阳光的林间小路。

  我对于爱情最痛苦的想象只是离别的月台,我送你去远方。

  我对于爱情最甜蜜的想象只是我的微笑对你来说像冬日的阳光。

  我对于爱情的所有想象只是在慢慢时光中,不早不晚;在茫茫人海中,不偏不倚遇见你,因为正是你,实现了我对于爱情的所有想象。那时,我会对你说:人生这条路,我们一起走吧!

《围城》读后感(优质6篇)

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