染雾庄子说读后感 篇一
《庄子》是中国古代哲学家庄子的著作，被誉为中国古代哲学的经典之作。这本书以寓言的形式，讲述了庄子的思想和观点。读完《庄子》，我对庄子的思想有了更深入的了解，并从中获得了一些启示。
庄子的思想主要包括自然无为、无用之用和人道合一等。他认为自然是无为而治的，而人的行为应该与自然相符合，不要过分追求功利。他还强调了无用之用的重要性，认为人们应该学会放下功利心，去追求真正有意义的事物。庄子还提出了人道合一的思想，认为人是自然界的一部分，人应该尊重自然，与自然和谐相处。
读完《庄子》，我感受到了庄子的深邃思想和对生活的独特见解。他的思想观点让我重新审视了自己的生活态度和价值观。在当今社会，功利主义盛行，人们往往为了功利而奔忙，忽视了自己内心真正的需求。而庄子告诉我们，人生并不只是追求功利，追求名利，更重要的是要找到内心的平静和宁静。他提倡无为而治，即不要过分干涉自然的发展，要顺应自然的规律。这给了我很大的启示，让我明白了在生活中要学会放下功利心，去追求真正有意义的事情。
另外，庄子还强调了无用之用的重要性。他认为人们应该学会放下功利心，去追求真正有意义的事物。这让我想起了自己过去追求名利的经历。以前，我总是为了成绩好、事业成功而奋斗，忽视了自己内心真正的需求。而庄子的思想告诉我，追求名利并不是人生的全部，更重要的是要找到内心的平静和宁静。只有放下功利心，才能真正体会到人生的美好和意义。
总之，读完《庄子》，我对庄子的思想有了更深入的了解，并从中获得了一些启示。他的思想观点让我重新审视了自己的生活态度和价值观，让我明白了在生活中要学会放下功利心，去追求真正有意义的事情。我会努力将庄子的思想融入到自己的生活中，追求内心真正的平静和宁静。
庄子说读后感 篇二
《庄子》是中国古代哲学家庄子的著作，被誉为中国古代哲学的经典之作。这本书以寓言的形式，讲述了庄子的思想和观点。读完《庄子》，我对庄子的思想有了更深入的了解，并从中获得了一些启示。
庄子的思想主要包括虚无主义、自由心境和逍遥游等。他认为人应该追求心灵的自由，不受外界的束缚。他主张“无为而治”，认为人们应该顺应自然的规律，不要过分追求功利。他还强调了逍遥游的重要性，认为人应该追求内心的平静和宁静，不要被外界的烦恼所困扰。
读完《庄子》，我深深地被庄子的思想触动了。在当今社会，人们往往被功利和名利所困扰，追求物质的财富而忽视了自己内心的需求。而庄子告诉我们，人生并不只是追求功利，追求名利，更重要的是要找到内心的平静和宁静。他的思想让我重新思考了自己的生活态度和价值观，使我明白了在追求物质的同时，也要追求内心的自由和宁静。
另外，庄子还强调了虚无主义的重要性。他认为人们应该追求自由心境，不受外界的束缚。这让我想起了自己过去追求名利的经历。以前，我总是为了成绩好、事业成功而奋斗，忽视了自己内心真正的需求。而庄子的思想告诉我，追求名利并不是人生的全部，更重要的是要找到内心的平静和宁静。只有放下功利心，才能真正体会到人生的美好和意义。
总之，读完《庄子》，我对庄子的思想有了更深入的了解，并从中获得了一些启示。他的思想观点让我重新审视了自己的生活态度和价值观，让我明白了在追求物质的同时，也要追求内心的自由和宁静。我会努力将庄子的思想融入到自己的生活中，追求内心真正的平静和宁静。
庄子说读后感 篇三
“自然就是美”正是思想家——庄子所强调的，在庄子说这本书中，不直接讲深奥的大道理，而是以活泼、有趣的方式来表达他的思想，令我们在繁忙的生活中，找到一扇抒解压力之门。
《庄子说》这本书中记录了许多庄子的思想，其中《子贡衣服·雪白》这篇，告诉我们人就算有再高的职位，“心”如果不是清廉、正直的，那只不过是虚位罢了。就如书中的原宪和子贡，虽然原宪十分穷困，但他安安分分的过日子；反观子贡，虽然他每天吃着山珍海味，享受荣华富贵，但却要迎合世俗，放弃自己的原则。所以人宁可贫穷一些，也不要不正当的富贵。
我们对于未知的世界，往往是害怕的，但我们有没有想过：或许“未知”的世界会比现在好呢？《丽姬的`哭泣》中的丽姬出嫁时，伤心得把衣裳都哭湿了，但到了王宫，享受舒适的生活后，才发现自己当时多傻。我们也一样，总是害怕“死亡”，但或许死后，可以更快乐、轻松、自由，且不受拘束。
《庄子说》以轻松、幽默的语调来告诉我们庄子毕生的思想，里面也写出了他对当时社会的不满与看法，我们不时拿来读一读，便能使身心放松、生活愉悦！
庄子说读后感 篇四
寻寻觅觅，我独自一人徘徊在冷冷清清的书店中，尽权利睁大那双疲倦的双眼，在密密麻麻的书海之中，寻觅你的身影。你生活在两千五百多年前的战国时期，在那个动荡的年代，可以不顾政事，活得如此逍遥的人可能并不多。文化名人更是少之又少。可是在我看来，只能感叹：经典的不仅影响了中华民族的历史，也充斥了书店中这一小小的柜台。哎！凄凄惨惨戚戚。可好在我仍能在书柜的角落找到了你的身影——《庄子》
那一日，阳光明媚，在上海柔媚的流云下，是一丝丝芊绵的野花。几只粉色的蝴蝶，从波光粼粼的湖畔飞来，穿过杨柳撩人的婀娜，掠过蒲公英飞扬的轻盈，在几朵小野花上翩然落下。我捧着《庄子》独坐一旁，不愿惊动她们，一如不愿打扰帘下悠然于梦中的睡美人，把沉睡的美人，定在做蝴蝶梦吧！
蝴蝶穿过我的双眼，流下了美的印记，在我心灵中的画廊翩然飞过。“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志也。不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，在周亦飘然。蝴蝶如仙界闪烁着荧光的精灵，飞过显示与梦想的界限，飞过天上与人间的联结。飞来告戒世人，摆脱欲望，何必被欲望所累直至生不如死。
在书中显示所想，常被你形之于梦。而在你的梦中我所探寻到的，不仅只有美妙的蝴蝶，更有常人难以想象的骷髅。你不是贪生怕死的人，更不受欲望干扰，死后你愿让蛆虫蚀尽你身躯上残留的最后一点余肉，让野狗啃尽并任意玩弄你最后的骨头，让秃鹫啄食你的双眸。热你始终躺在天地之间无力反抗，却又不愿防抗，我被眼前的一切所动容，我祈求司命之神，恢复你的身躯让你重回人间，还你父母，妻儿，送你回故乡，再做那个逍遥的庄子怎么样你愿意吗
不，千万别这样。你恳求道：我死后在无欲望干扰着我。更不必为其劳形伤体，在这里天地的春秋便是我的春秋，我尽享南面之尊。我亦可用天地做棺椁，用日月做双壁，用星辰做珍珠，用万物做礼物，还有什么葬仅胜于此呢我想这不就是骷髅给我们的忠告吗只有摆脱了欲望，方能无忧无虑，尽享天地赐予的一切快乐，这便是逍遥。随风飘飘，天地住逍遥。
反复品读庄子的文章，除了惊叹于作者文学上的技巧以及哲学逻辑能力巧夺天工之外。我又无数次责备自己的思想造诣的肤浅，无法渗透其逍遥的梦境。同时也惭愧自己笔头上工夫的拙劣，否则倒是可以弥补内涵的不足，如同漂亮衣服之于平庸姿色，多少使文章读起来赏心悦目。大哉，庄子！我只享受了你思想的一盂，但我已想飞，飞出这个充满欲望的社会。我会在空中像你那样独自寻觅心灵之中最美的家园。
庄子说读后感 篇五
今日偶读庄子之文不禁心有所动，仅书一文。
庄子曰：“生死修短，岂能强求？予恶乎知悦生之非惑邪？予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪？予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎？”这四句话意思是说：“一个人寿命长短，是勉强不来的。我哪里知道，贪生并不是迷误？我哪里知道，人之怕死，并不是像幼年流落在外面不知回归故乡呢？我哪里知道，死了的人不会懊悔他从前求生呢？”庄子是在阐明，生未必乐，死未必苦，生死其实没甚么分别，一个人活着，不过是“做大梦”，死了，那是“醒大觉”，说不定死了之后，会觉得从前活着的时候多蠢，为甚么不早点死了？正如做了一个悲伤恐怖的恶梦之后，一觉醒来，懊恼这恶梦实在做得太长了。
忆往昔明朝开国元勋常遇春重伤虽愈，但名医却告知其只能活到40岁，如果是我定会伤心不已，但常遇春却道：“大丈夫济世报国，若能建立功业，便三十岁亦已足够，何必四十？要是碌碌一生，纵然年过百岁，亦是徒然多耗粮食而已。”是啊，世人多数庸庸碌碌亦是徒然多耗粮食而已，人生在世无所谓之长短，但我不认为曹公的“不名垂千古就遗臭万年”是正确的，建功立业纵是人人所想，但常兄生于乱世饱受外族欺辱，为救黎民之水火，挑起义旗，驱除鞑虏，是所谓真丈夫。他的生命是有价值的，他纵然只有40春秋，但受他恩惠而活命的黎民百姓何止千万，身为华夏儿女见此一举，能不热血沸腾？
生与死只记于一线，你不能选择你的出生，但你可以选择你的死亡，真正让自己活的有意义，活的有价值，生未必乐，死未必苦，但要死的有价值，否则我们不配享受死亡。
