染雾读《水浒传》有感 篇一
《水浒传》是一部中国古代文学经典，也是一部以英雄豪杰为主题的长篇小说。我读完这部小说后，深受启发和感动。它不仅展现了人性的复杂和多样性，还反映了社会的不公和黑暗。通过这本书，我看到了人性的善良和丑恶，也深刻认识到了人生的价值和意义。
在《水浒传》中，每个人物都有着鲜明的特点和个性。他们有的是善良正直的人，有的是狡诈狠毒的恶人，还有的是性格豪放的英雄。在这些人物中，我最为欣赏的是宋江和晁盖。尽管他们都是江湖上的英雄豪杰，但他们对待人民的态度却截然不同。宋江以仁义为本，他带领的梁山好汉对待老百姓始终保持着善良和宽容。而晁盖则更加粗犷豪放，他善于快意恩仇，但在他的心底，却也有着对民众的关怀和爱护。通过这些人物的塑造，作者给我们展示了人性的复杂和多样性，让我深思人性的善恶之间的辩证关系。
除了人性的复杂性，作者还通过《水浒传》揭示了社会的不公和黑暗。在这个以封建统治为基础的社会中，有许多人民生活在贫困和不公的境地中。他们被迫为生计而犯罪，成为了被迫害的一方。而那些贪官污吏却可以肆意欺压百姓，不受任何制约。通过这些描写，作者批判了社会的不公和黑暗，为人民发声，呼吁社会的改革和进步。
在读完《水浒传》后，我深刻认识到了人生的价值和意义。在这个世界上，每个人都应该有追求正义和善良的勇气，勇于为民众争取权益。正如梁山好汉和宋江一样，我们应该用自己的力量去改变社会的不公和黑暗，为人民谋福祉。同时，我们也应该珍惜生命，不断追求自己的理想和目标。在《水浒传》中，许多英雄豪杰都以身殉道，去捍卫自己的信仰和价值观。他们用自己的生命诠释了对正义和善良的追求，给予了我深深的触动和启示。
总之，读《水浒传》让我受益匪浅。通过这部小说，我看到了人性的复杂和多样性，认识到了社会的不公和黑暗，同时也深刻认识到了人生的价值和意义。我相信，《水浒传》的精神将会继续激励着人们追求正义和善良，为社会的进步和发展贡献自己的力量。
读《水浒传》有感 篇二
《水浒传》是一部以英雄豪杰为主题的中国古代长篇小说，它通过描绘梁山好汉的英勇事迹和忠诚精神，展现了中国人民对自由和正义的追求。这本小说不仅给予了我深深的触动和启示，还让我对中国文化的独特魅力有了更深的认识。
在《水浒传》中，梁山好汉们的英勇事迹令人叹为观止。他们面对不公和黑暗，勇敢地站出来为民众争取权益。他们的忠诚精神和英雄气概令人敬佩。尽管他们身处江湖，但他们对正义和善良的追求从未改变。他们不畏艰险，不怕牺牲，用自己的行动诠释了对自由和正义的坚守。通过他们的故事，我看到了中国人民对自由和正义的追求，也深刻认识到了中国文化的独特魅力。
除了英雄事迹，我还被《水浒传》中的情感描写所打动。在这个男人为主导的江湖世界里，作者也赋予了女性角色独特的魅力和力量。比如，林冲的妻子孙二娘，她不仅是一个善良贤淑的妻子，还是一个有着坚强意志和智慧的女性。她在丈夫被官府追捕时，不畏艰险地帮助丈夫逃脱，展现了女性的坚强和勇敢。通过这些情感描写，作者给予了女性角色更多的关注和赞美，让我对中国文化中的女性地位有了更深的认识。
读完《水浒传》，我对中国文化的独特魅力有了更深的认识。这部小说不仅展现了中国人民对自由和正义的追求，也赋予了女性角色独特的魅力和力量。通过这些故事和情感描写，我看到了中国文化中对人性的关怀和关注。中国文化注重人性的多样性和复杂性，关注个体的成长和发展，这正是中国文化的独特魅力所在。
总之，读《水浒传》让我对中国文化有了更深的认识和理解。它展现了中国人民对自由和正义的追求，赋予了女性角色独特的魅力和力量，同时也呈现了中国文化对人性的关怀和关注。我相信，《水浒传》的精神将会继续激励着人们追求自由和正义，为社会的进步和发展贡献自己的力量。
读《水浒传》有感 篇三
《水浒传》是中国四大名著之一。今年开学，我有幸读了这本书。这本书，就像蕴含着独到的魔力一般，把我的眼球紧紧吸引。当我读完了这本书，感觉它释放了一种巨大的能量，让我集多种珍贵品质于一身，成为一个至真至美至善的人，从而能战胜一切假恶丑的魔障。它真的是一本好书。
《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说，作者施耐庵具体生动地描写了农民起义的发生、发展至失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗腐败和统治阶级的种种罪恶，歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，他们不占城池，出榜安民，塑造了一大批梁山泊好汉忠义、替天行道的光辉形象。
《水浒传》最引人入胜的地方是对剧情的刻画描写。从高太尉上任报旧仇到没羽箭飞石打英雄，从王教头私走延安府到梁山泊好汉大聚义，每个故事的情节都是一波三折的，我的心也跟着情节上下起伏。当我读到林冲棒打洪教头时，忍不住激动不已，拍手叫好。这个故事给我的印象最深刻。故事中的洪教头狂妄自大，傲慢无礼，而林冲却武艺高强，谦卑忍让，所以最后林冲胜利，洪教头失败，灰溜溜地走了。“骄傲使人落后，谦虚使人进步。”像洪教头这样骄横狂躁的人，就是“纸老虎”神气一会儿，但没有真本事，最终必定失败；而像林冲这样谦和沉稳的人，冷静沉着，谦虚忍让，最终必定成功。可这样的人就算获得了大成就，相信也不会被荣誉冲昏了头脑。而那种“纸老虎”呢，稍有些小成就便兴奋得飘飘然，谁的话也听不进去，肯定不会有大成就。我一定要做个谦逊礼让的人，不做傲慢粗俗的“纸老虎”！
终于，我读到《水浒传》的最后一回了。当我看到“至此，梁山泊上，108位好汉，各得其位，各展所长，山寨大业，更是蒸蒸日上，愈加兴旺”时，心里十分高兴。108个好汉在经过一系列的崎岖和坎坷后，终于打败了那些自称是“好汉”的人，完成了他们的大聚义，他们的信念，他们才是真正的好汉呀！
有人赞道：八方共域，异姓一家。千里面朝夕相见，一寸心死生可同。相貌语言，南北东西虽各别；心情肝胆，忠诚信义并无差。地方四五百里，英雄一百八十人，《水浒传》中传佳话！
梁山泊上108个好汉的忠、义让我深受感动。他们个个充满正义感，为老百姓着想，除暴安良。有的用生命换来繁荣，有的为了兄弟而死去，活下来的也不求回报，真乃忠义也！
中国古典文学《水浒传》是中华民族最宝贵的文化遗产之一，它犹如一座巨大的艺术殿堂，陈列着不胜枚举的珍贵品质，给我们以阅读的快感和精神的享受，让我们在阅读的愉悦中，领略到中国古典文学的魅力。
读《水浒传》有感 篇四
中华民族有有五千年历史，沉淀出多少厚重的文化经典。《水浒》，便是这厚重文化经典中的一颗璀璨明珠。它叙述了在那动荡不安的北宋末年时代，一群好汉被朝廷所逼，聚义梁山，除暴安良的故事，凝聚着作者对当时那个朝代制度、思想方面的思考与认知。
翻阅这本书，多少荡气回肠的故事，如一幕幕波澜壮阔的图景，呈现在你的眼前，震撼着你的心灵。《水浒》，没有《红楼梦》缠绵悱恻的儿女情长，没有《三国演义》中各人惊心动魄的、计谋、智慧的拼，亦无《西游记》层出不穷的有趣情节。它所有的，是那敢爱敢恨的勇气，是那有福同享有难同当的义薄云天，是那宁为玉碎不为瓦全的品格。在梁山这充盈着侠义之气的土地上，一百单八将，劫富济贫，胸怀天下，共谱英雄颂。
《水浒》中的人物形象刻画得简单明了，却又十分真实，使人眼前仿佛出现这么个人似的。如描写及时雨：“眼如丹凤，眉似卧蚕。滴溜溜双耳垂珠，明皎皎双睛点漆。唇口方正，髭须地阁轻盈；额阔顶平，皮肉天仓饱满。坐定时浑如虎相，时有若狼形……”如此，施耐庵变将宋公明的外貌形象呈现在在读者眼前，勾勒出一个仗义侠气、平善、有济万民之胸襟的志士形象。还有隐求全的豹子头林冲、粗中有细的花鲁智深、勇猛忠毅的黑旋风李逵，足智多谋的智多星吴用，嫉恶如仇的行者武松等仁人志士，个性都十分鲜明，深入。
《水浒》虽描述的是震撼的英雄故事，但它的思想主旨始终盘踞在一个中心点上，那就是对于朝代制度、安邦的思考。北宋末年，朝廷乌烟瘴气，互相、把持朝政，百姓民不。梁山泊上的一百零八位好汉，正是因为被宦官所逼，一再退让却最终无可之下，落草为寇，一步步的道。譬如林冲，他原是一位的东京八十万禁军教头，规规矩矩的做着自己的本职工作，却无缘无故被高太尉，致使，走投无之下去了梁山。他们都是无奈才铤而走险的。但即便落草为寇，他们仍然以救济天下百姓于己任，见义勇为，见不平即拔刀相助，行侠仗义，大方。
在梁山好汉座次排定之后，梁山泊的事业达到顶峰，但之后便开始走下坡，逐渐衰亡。朝廷为了平定梁山泊，便劝诱招安。招安，即为投降。朝廷玩术，唯恐梁山泊壮大之后与朝廷作对，到自己的利益，假意劝其招安，实则图谋不轨，最后摧毁了梁山泊。这样的心计，如何安治天下呢？古人云：“大道之行也，天下为公，选贤举能，讲信修睦”。若有如此玩术、城府极深、以一己而不顾天下万民之利的，岂有不国家、之况？施耐庵作此书之意，大概便是在警戒者必要任用贤臣，切不用害群之马，更要心怀天下，以民为本，即“水能载舟，亦能覆舟”。
读《水浒传》有感 篇五
今日读完了水浒传，掩卷沉思，不禁感慨万千。为里面的人物的命运叹息。
水浒一百零八个好汉，个个都被逼上梁山，深感宋江义重，皆留下来效忠宋江，之后受招安后，破大辽，收田虎、王庆、方腊等贼人。从破大辽一百零八个人个个生还到最终收方腊只剩三十六个，最终面见皇上的也仅有二十七个。可是他们为国家换来太平后，朝廷却奸臣当道，最终个个都死了，神聚蓼儿洼。
宋江等人的命运是悲惨的，可这一百零八人中也有不少到最终得以安享天年的。比如公孙胜、李俊、武松、柴进等。他们大都是在完成大业后，急流勇退，没有做官，不受奸臣迫害，以致他们都欢乐的、舒心地生活着。相比起宋江、卢俊义他们都被药酒害死，他们的命运不就好很多了。其实人生需要的也是这种能够急流勇退的精神。
急流勇退，需要的是对功名利禄的舍弃，对平静生活的向往，还要有自知之明，明白当前局势，明白该退时就退，明白退一步海阔天空。而有的人在最高点却不退下来以致于丧失生命。韩信就是个很好的例子，刘邦的天下大部分都是韩信打下的，可是韩信的功劳实在是太大了，功高震主，最终被吕后杀害，像这样的例子还有很多，这边就不一一指出了。
而适时的退却却能让自我获得更多。张良大力辅佐刘邦，为刘邦完成统一大业奠定了坚实的基础，刘邦称他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”。当天下已定，四海归心时，也正是他该享受容华富贵的时候了，可是，在刘邦预备赐予他五千户时，张良却断然拒绝，放弃功名利禄，请求作一个小小的留侯。他曾说道：“今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子(传说中的仙人)游。”他看到帝业建成后君臣之间的“难处”，欲从“虚诡”逃脱残酷的社会现实，欲以退让来避免重复历史的杯具。事实的确如此，随着刘邦皇位的渐次稳固，张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位，遵循着可有可无、时进时止的处事准则。在汉初消灭异姓王侯的残酷斗争中，张良极少参与谋划。在西汉皇室的明争暗斗中，张良也恪守“疏不间亲”的遗训。功成身退，是张良的选择，尽管身后投来的是惊异的目光，但事实证实，他的选择是对的，“狡兔死，猎狗烹”，不久，韩信被斩，彭越被杀，而张良得以保全。他放弃了暂时的功名，安享晚年，张良的机智谋划、文韬武略流传百世，千古流芳。
可见急流勇退是多么有聪明的一个选择啊，物极必反，当人们在最高处的时候适时地退下来，不仅仅不会对个人的利益有影响还会让自我的生活更完美。
读《水浒传》有感 篇六
《水浒传》是笔者施耐庵依据自个儿的.生存经验和北宋农夫大举事而写成的一部伟大的小说，小说倾向鲜亮地描画了百姓人民抵抗压迫的举动的赅括了当初不一样阶层的许多人从醒悟到抵抗的斗争道路。《水浒传》刻画了很多的惟妙惟肖的人物形象，那里面最具备抵抗神魂的李逵，性情烈的武松，以及逆来顺受最终走上抵抗道路的林冲，都给人留下了非常深刻的如同。《水浒传》不只是中国长篇历史诗的创建者，也是从这以后继之而起的描画历代农夫举事的章回演义体小说都未能达到的光辉典范。
《水浒传》这本小说从多种方面，各个角度展览了朋友间的“死生相托”、“患难相扶”这种非常宝贵的人的总称情谊，具备感动天和地的力气。“各处之内皆昆季也”，也应当变成我们今日人的生活的美妙理想。这本小说之所以吸引人，也是由于小说中的一点英雄不拘泥泥礼节法，不计较名位利益，不作做，不隐藏，“任天而行，率性而动”，保留了一颗“绝假纯洁真诚”的“童心”，与那一些被封建理学扭曲了人性的“假道学”、“大帽子”的做假作做，胸怀狭小成了鲜亮的对照。
本书记叙了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招抚，再到大破辽兵，最终武力消灭叛党，却遭奸人谋杀的英雄故事。内部实质意义浩博多彩，有滋有味，人物描画的更是那末具有活力逼真传神。水浒传刻画了性情鲜亮的人：雪中送炭的宋江，胆大如虎的武松，机灵伶俐的吴用等。在一百零八个好汉中，每一个都是一个不一样的哲理人的生活，它们昭示我们无限深刻思考。这是前人留给我们的神魂财富。它永恒都在闪射着神魂世界的光辉。它也永恒给我带来了关于思想与情意的启发和力气。
假如你去细细地品尝这本书，就像一股清爽新鲜的空气，能让你在轻松地阅览中吸取菁华，升华魂灵。《水浒传》用悉细润的传情，或称赞善类们，或咏赞举世英雄。
那个个具有活力的故事：《拳打镇关西》、《景阳冈打虎》、《醉打蒋旧俗门上贴的神像》……描画了梁山好汉为民出除害的较重要的事。宋江等人南征北战，平辽，灭方腊，忠心为国效力，铁面无私。在宋江的带领下终于削平了天下。
当然还有那一些鞭鞑的丑陋的事实。那时的北宋已经使腐败没有能力，奸臣当道。高俅就是一个。他看到荩臣，老是想尽一切方法洗雪它们。就由于他，才使宋江和林冲等一点英雄好汉，被逼怎奈，才举事上了梁山。
读了这本书，让我清楚了：要勇敢的面临丑陋的嘴脸和峻险的事情的真实情况。从其中可以获得挚爱、友情和智慧，让我们在人的生活的道路上少走弯路，那样子我们的人的生活旅途就可以变得更加没有凹凸。
