染雾庄子优秀读后感 篇一
《庄子》是中国古代哲学家庄子的代表作，也是一部具有深远影响的哲学著作。在阅读《庄子》后，我深深地感受到了其中蕴含的智慧和思考方式。
首先，庄子在《庄子》中提出了“自由自在”的理念。他认为人应该超脱于物质世界的纷扰，追求内心的自由和自在。庄子通过许多寓言故事向我们阐述了这一理念，比如蝴蝶梦、大鹏展翅等。这些故事告诉我们，人不应被外在世界所束缚，而是应该通过内心的超越，达到自由自在的境界。这种思想对我而言有着非常深刻的启示，让我明白了追求内心的自由和平静的重要性。
其次，庄子对于人生的态度给我很大的触动。他认为人生就像一个梦境，一切都是虚幻的。他通过故事中的主人公们的经历，告诉我们人生的短暂和无常。在这个世界上，我们追求名利、追逐功名，但最终都会化为乌有。庄子用一种超然的态度，告诉我们要看淡一切，不要过于执着于这个世界的一切浮华，要超越物质的束缚，追求心灵的自由。这种对于人生的态度给了我很多启示，让我更加明白了追求内心平静和满足的重要性。
最后，庄子在《庄子》中提出了“无为而治”的理念。他认为世界自然而然地运行，人们不需要过分干预和控制。庄子通过许多故事向我们展示了这一理念的重要性，比如讲述了一个木匠的故事，他通过顺应木材的纹理，达到了制作完美家具的目的。庄子通过这些故事告诉我们，如果我们能够顺应自然的规律，不强求，不执着，就能够达到事半功倍的效果。这种思想让我深受启发，让我明白了顺应自然的重要性，以及在人生中不要过于焦虑和强求的道理。
总之，《庄子》这本书给我带来了很多启示和思考。通过阅读庄子的智慧，我更加明白了人生的真谛，学会了追求内心的自由和平静，以及顺应自然的重要性。这些思想将会伴随我一生，并且在我面对困难和挑战时给我力量和勇气。
庄子优秀读后感 篇二
《庄子》这部著作是中国古代哲学家庄子的代表作，也是中国古代哲学的瑰宝之一。在阅读完《庄子》后，我深感庄子的智慧和他所传递的思想给我带来了很多启示。
首先，庄子在《庄子》中提出了“自由自在”的理念。他认为人应该超脱于物质世界的纷扰，追求内心的自由和自在。庄子通过许多寓言故事向我们阐述了这一理念，比如蝴蝶梦、大鹏展翅等。这些故事告诉我们，人不应被外在世界所束缚，而是应该通过内心的超越，达到自由自在的境界。这种思想对我而言有着非常深刻的启示，让我明白了追求内心的自由和平静的重要性。
其次，庄子对于人生的态度给我很大的触动。他认为人生就像一个梦境，一切都是虚幻的。他通过故事中的主人公们的经历，告诉我们人生的短暂和无常。在这个世界上，我们追求名利、追逐功名，但最终都会化为乌有。庄子用一种超然的态度，告诉我们要看淡一切，不要过于执着于这个世界的一切浮华，要超越物质的束缚，追求心灵的自由。这种对于人生的态度给了我很多启示，让我更加明白了追求内心平静和满足的重要性。
最后，庄子在《庄子》中提出了“无为而治”的理念。他认为世界自然而然地运行，人们不需要过分干预和控制。庄子通过许多故事向我们展示了这一理念的重要性，比如讲述了一个木匠的故事，他通过顺应木材的纹理，达到了制作完美家具的目的。庄子通过这些故事告诉我们，如果我们能够顺应自然的规律，不强求，不执着，就能够达到事半功倍的效果。这种思想让我深受启发，让我明白了顺应自然的重要性，以及在人生中不要过于焦虑和强求的道理。
总之，《庄子》这本书给我带来了很多启示和思考。通过阅读庄子的智慧，我更加明白了人生的真谛，学会了追求内心的自由和平静，以及顺应自然的重要性。这些思想将会伴随我一生，并且在我面对困难和挑战时给我力量和勇气。
庄子优秀读后感 篇三
庄子优秀读后感
当看完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要写一篇读后感好好地作记录了。那么你会写读后感吗？下面是小编收集整理的庄子优秀读后感，欢迎大家分享。
近日来，看了《庄子》的获得相对幸福的方法和获得绝对幸福的方法，深有感触。下面根据这两点，谈谈我对幸福的理解：
一、获得相对幸福的方法
庄子第一题为《逍遥游》，《逍遥游》里讲了一个大鸟和小鸟的故事。两只鸟的能力完全不一样。大鸟能飞九万里，小鸟从这棵树飞不到那棵树。可是只要它们都做到了它们能做的，爱做的，它们都同样地幸福。万物的自然本性不同，其自然能力也各不相同。可是有一点是共同的，就是在它们充分而自由地发挥其自然能力的时候，它们都是同等地幸福。幸福生命是美丽的，活着便是幸福的。病痛中，健康是幸福；黑暗中，光明是幸福；寒冷中，温暖是幸福；分离时，团聚是幸福；伤心时，有一个可靠的让你流泪的肩膀是幸福；失意时，有一双紧紧的拉你的手是幸福。这是人生的精华。
我觉得，简简单单就是幸福，不求轰轰烈烈，只愿真真切切。和爱人分居四年了，每当一家三口在一起时，我就会觉得这就是幸福。幸福，是别人眼里的风景。我看过许多关于重病房里躺着很多靠药物、导管
幸福，常常被我们忽略。我们有健康的四肢，灵活的头脑，可以在宽敞的图书馆阅读可以在阳光下自由的奔跑，可是幸福是什么滋味，我们总抱怨感受不到。什么才是幸福呢？饿了，一顿美食就是幸福；渴了，一杯白开水就是幸福；累了，一张沙发就是幸福……其实，触手可及的幸福就在我们身边。让我们时时抱着“知足者常乐”的心态吧，你会发现，只要用心体会，梦里的幸福，一点也不遥远。陶渊明说“采菊东篱下，悠然见南山“；范仲淹说“不以物喜，不以己悲”；李白说“人生得意须尽欢”。这是三位前辈对人生的感悟，他们生活的年代参杂了太多的环境因素，也造就了迥异的生活态度。我们追求的却是平凡的.幸福，让我们对生活的事事非非“宠辱不惊，看窗前花开花落；去留无意，任天外云卷云舒”吧，生活中有太多太多的惊喜与意外了，抱有一颗平常心，生命的疆域会拓展的更宽。
亲爱的读者，你对幸福的感悟与我一样吗？
二、获得绝对幸福的方法
庄子在《逍遥游》中还说到：有个人名叫列子，能够乘风而行。他是个已经得到绝对幸福的人，是个至人，圣人，神人。它绝对幸福，因为他超越了事物的普通区别，他也超越了自己与世界的区别，“我”与“非我”的区别。所以他无己。他与道合一。道无为而无不为。道无为，所以无功，圣人与道合一，所以也无功。他也许治天下，但是他的治就是只让人们听其自然，不加干涉，让每个人充分地、
昨天晚上，我忽然觉得，要幸福，也许其实就两个条件。而幸福的程度，也取决于这两个条件的完成程度和完成质量。条件一：自己要很强（有多强大，就可能会多幸福）；条件二：要有好的态度（态度有多好，就可能会多幸福）。二者要相辅相成，互为条件。我为什么这么认为呢？
也许很多人认为，幸福只是心里的一种感受，心里觉得高兴，觉得幸福了，就幸福了。可是，如果没有能够觉得幸福的机会，幸福又能从哪里来呢？我考虑的是，怎么样能让自己心里觉得幸福呢？什么情况下，会觉得幸福呢？得先给自己创造幸福的可能性。我觉得，一个人越强大，就会被越来越多的人需要，而被越多的人需要，就会觉得自己很有价值，就会很开心，不容易觉得孤单。谁不希望自己对别人来说是重要的呢？尤其是那些自己最在乎的人。
当然，光自己强大，如果没有好的心态，那幸福也只是纸上谈兵。如果在别人需要自己的时候，处理得不好，结果就会自己也烦别人也埋怨，通俗点讲就叫出力不讨好，这样的情况，肯定没办法觉得幸福。或者，如果认为自己很强，而对于别人就不屑一顾地话，很显然，别人也不会轻易给自己好脸色看。有些人，是愿意对别人付出主动关心，而从不计较的人。心胸宽阔，是一种境界，更是一种享受。当然，对于那些觉得幸福不幸福不重要无所谓的人，我这些理论，没有任何价值。那么我认为，良好的心态就是：平和、热情、心胸开阔、不计前嫌、乐于助人……
反正呢，以上两个条件，其实缺一不可。人心都是肉长的。如果只有第一个条件，那就容易出现“高处不胜寒”的状况了。而如果只有第二个条件，而自己啥都不会，啥都做不好，那对别人来说，真是可有可无。当然，第一个条件，不是要说明自己是否强大，而重点是在于有多强大。越强的人，越懂他人的人，自然就越受欢迎，越容易体现自己的价值啦。
自由地发挥他自己的自然能力。道无名，圣人与道合一，所以也无名。
昨天晚上，我忽然觉得，要幸福，也许其实就两个条件。而幸福的程度，也取决于这两个条件的完成程度和完成质量。条件一：自己要很强（有多强大，就可能会多幸福）；条件二：要有好的态度（态度有多好，就可能会多幸福）。二者要相辅相成，互为条件。我为什么这么认为呢？
也许很多人认为，幸福只是心里的一种感受，心里觉得高兴，觉得幸福了，就幸福了。可是，如果没有能够觉得幸福的机会，幸福又能从哪里来呢？我考虑的是，怎么样能让自己心里觉得幸福呢？什么情况下，会觉得幸福呢？得先给自己创造幸福的可能性。我觉得，一个人越强大，就会被越来越多的人需要，而被越多的人需要，就会觉得自己很有价值，就会很开心，不容易觉得孤单。谁不希望自己对别人来说是重要的呢？尤其是那些自己最在乎的人。
当然，光自己强大，如果没有好的心态，那幸福也只是纸上谈兵。如果在别人需要自己的时候，处理得不好，结果就会自己也烦别人也埋怨，通俗点讲就叫出力不讨好，这样的情况，肯定没办法觉得幸福。或者，如果认为自己很强，而对于别人就不屑一顾地话，很显然，别人也不会轻易给自己好脸色看。有些人，是愿意对别人付出主动关心，而从不计较的人。心胸宽阔，是一种境界，更是一种享受。当然，对于那些觉得幸福不幸福不重要无所谓的人，我这些理论，没有任何价值。那么我认为，良好的心态就是：平和、热情、心胸开阔、不计前嫌、乐于助人……
反正呢，以上两个条件，其实缺一不可。人心都是肉长的。如果只有第一个条件，那就容易出现“高处不胜寒”的状况了。而如果只有第二个条件，而自己啥都不会，啥都做不好，那对别人来说，真是可有可无。当然，第一个条件，不是要说明自己是否强大，而重点是在于有多强大。越强的人，越懂他人的人，自然就越受欢迎，越容易体现自己的价值啦。
自由地发挥他自己的自然能力。道无名，圣人与道合一，所以也无名。
