读司马迁《报任安书》有感(优秀3篇）

读司马迁《报任安书》有感 篇一

司马迁的《报任安书》是他在被流放期间写给他的朋友报平安的一封信。通过阅读这封信，我深深地被司马迁的坚韧和乐观所感动。他在文中表达了自己对流放生活的接受和对友情的珍视，给我留下了深刻的印象。

首先，司马迁在信中表达了对流放生活的接受和坚韧的态度。他说：“孤负才疏，短于任大事，敢不从命，逃难窜逐，曾不自安。”他承认自己的才华有限，不能担任重要的职务，但他并没有因此而放弃。相反，他选择了流亡，他用“逃难窜逐”来形容自己的处境，但他却没有抱怨或消沉。相反，他说：“曾不自安。”这句话表明他已经接受了自己的流放命运，并且决心要积极面对。这种坚韧的态度深深地打动了我，也让我对自己在面对困境时应该勇敢和坚定有了更深的思考。

其次，司马迁在信中表达了对友情的珍视。他说：“今者吴楚之地，籍籍无所容身，负罪逃窜，死生未卡，而赖有子弟、恩人、知己、故旧之在。”他在流亡的过程中，感激地提到了他的子弟、恩人、知己和故旧们。这些人的帮助和支持给予了他温暖和力量，使他能够坚持下去。通过这封信，我意识到友情的重要性，也让我更加珍惜身边的朋友。在我们面对困难和挫折时，有朋友的支持和鼓励，可以给我们带来巨大的力量和勇气。

最后，司马迁在信中表达了对未来的乐观和对自己的期望。他说：“吾闻之，贤者虽遭遇艰难，不避穷困。”他相信自己的才华和努力，相信即使在流亡的困境中，也能够克服困难，创造出一番新的成就。这种乐观的态度让我深受鼓舞，也让我明白了面对困境时要保持积极乐观的心态，相信自己的能力和潜力。

通过读司马迁的《报任安书》，我对他的坚韧和乐观的品质有了更深的了解。他在流放期间展现出的坚定和乐观，给我留下了深刻的印象。这封信也让我明白了面对困境时要坚持勇敢和积极乐观的态度，珍惜友情，并对未来充满希望。

读司马迁《报任安书》有感 篇二

司马迁的《报任安书》是他在被流放期间写给他的朋友报平安的一封信。通过阅读这封信，我被司马迁的心态和对人生的思考所震撼。他在信中表达了对困境的接受和对人性的理解，给我留下了深刻的印象。

首先，司马迁在信中表达了对困境的接受和对生活的平静态度。他说：“孤负才疏，短于任大事，敢不从命，逃难窜逐，曾不自安。”他承认自己的才华有限，不能担任重要的职务，但他并没有因此而放弃。相反，他选择了流亡，他用“逃难窜逐”来形容自己的处境，但他却没有抱怨或消沉。相反，他说：“曾不自安。”这句话表明他已经接受了自己的流放命运，并且决心要积极面对。这种平静和坦然的心态让我深受启发，也让我意识到在面对困境时应该保持冷静和平和的心态。

其次，司马迁在信中表达了对人性的理解和思考。他说：“人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。贵贱贫富，皆为天所定，安之若命。”他认为人生的富贵贫贱都是上天注定的，我们无法改变，但我们可以选择接受和安之若命。通过这句话，我意识到人生的不同境遇并不是衡量一个人价值的标准，而是上天的安排。无论贫贱富贵，我们都应该保持平和的心态，珍惜并过好自己的生活。

最后，司马迁在信中表达了对友情的珍视。他说：“今者吴楚之地，籍籍无所容身，负罪逃窜，死生未卡，而赖有子弟、恩人、知己、故旧之在。”他在流亡的过程中，感激地提到了他的子弟、恩人、知己和故旧们。这些人的帮助和支持给予了他温暖和力量，使他能够坚持下去。通过这封信，我意识到友情的重要性，也让我更加珍惜身边的朋友。在我们面对困难和挫折时，有朋友的支持和鼓励，可以给我们带来巨大的力量和勇气。

通过读司马迁的《报任安书》，我被他的心态和对人生的思考深深地感动。他对困境的接受和对生活的平静态度让我深受启发，也让我明白了面对困境时要保持冷静和平和的心态。他对人性的理解和对友情的珍视也给我留下了深刻的印象，让我更加珍惜自己的生活和身边的朋友。

读司马迁《报任安书》有感 篇三

读司马迁《报任安书》有感

例文：《报任安书》感悟

流连于唐朝的繁华，仰慕于宋朝的儒雅，惊羡于元代的四海归一，徜徉于明清的肃穆庄严。我可以对任何一个时代流连，但在我的心中，我敬仰的，爱慕的，永远是那独树一帜的汉朝。因为在那里，有着让世人景仰的大智大勇的人太史公，有着让世人炽爱的彪炳后世的《史记》。

司马迁在千古绝唱《报任安书》中，将他强烈真挚的情感表现得淋漓尽致。他将封闭压抑的情怀一吐为快，字字是血，声声是泪，处处是情，震古烁今，动人心魄。从《报任安书》中可以看出，司马迁是一位隐忍苟活、坚韧不跋拔、矢志不渝的大丈夫、真英雄，他有着崇高的人生信念，坚韧不拔的毅力，顽强不屈的意志，和为《史记》献身的无畏的精神。司马迁是位大智大勇的人。

司马迁被"诬上"定罪，因"家贫，财赂不足以自赎。交游莫救，左右亲近不为一言"而身受腐刑。"行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑"，他抑郁，他痛苦。这种最卑劣的刑罚使"才怀随和，行若由夷"的'司马迁身心受到了极大的侮辱与摧残。这种情况下，选择"死节"是一种解脱，活着要承受的痛苦实在太多太多，活着比死去更需要勇气。一位诗人说：真正勇敢的人不是轰轰烈烈的去死，而是为了某种事业苟且偷生的活着。太史公选择了隐忍苟活。他说："人固有一死。或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。"为了完成先父的遗愿，为了《史记》，为了"究天人之际，通古今之变，成一家之言"，他宁愿忍受所有的嘲笑、侮辱、责骂。这是何等的伟大气魄啊！

忍受着"肠一日而九回，居则忽

忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣"的痛苦，司马迁坚韧不拔，矢志不渝。他以古代圣贤发愤为作的事例激励自己："盖文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。"这些古代圣贤历经磨难，最后成功。这些成功的的典例让他看到了那些非凡之人的高贵人格，他们像那盏指明灯一样。始终照耀司马迁的路。于是他夜以继日地撰写〈史记〉。他整日没命地挥刀竹简，拼命地刻写，只怕对不起父亲，只怕对不起那些过往的英雄，只怕没有人把他们的事迹写下来留传后世！司马迁拿刀的手指结了茧，茧破了流血，再结茧，再破；不知破了多少次，那简册已弄得血迹斑斑。这是何等的艰辛啊！非凡之人，需要有非凡之精神，非凡之精神需要有非常的追求，非凡之目标理想。

苏轼说："古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。"是的，司马迁是一位坚韧不拔、矢志不渝的伟人，非凡的人。终于，他完成了《史记》这部"史家之绝唱，无韵之《离骚》"的不朽巨著。他成就了非凡的功绩。生前屈辱苟活，身后却是鲜艳夺目，熠熠生辉。他生前所有的耻辱，现今如浮世一梦，惟独见他的绚丽，他的繁华，他的绝世的人格魅力。

伟哉，司马迁！