染雾《诗经》读后感 篇一
《诗经》是中国古代文学的瑰宝，它不仅记录了古代人们的生活和情感，也展示了古代文化的魅力和智慧。读完《诗经》，我深深感受到了其中蕴含的深意和博大精深的内涵。
《诗经》以其独特的形式和风格融入了古代人们的日常生活和情感体验。每一首诗都是一个小小的故事，通过简洁而生动的文字，展示了古代人们的思想和情感。在《诗经》中，我们可以感受到古代人们对自然的敬畏和对爱情的渴望，也可以看到他们对社会现象的思考和对人生的思索。每一首诗都是一幅画，通过细腻的描绘和深刻的意象，将读者带入一个个生动的场景中，让人仿佛置身于古代的世界中。
除了情感的表达，我还在《诗经》中发现了许多关于人生和社会的智慧。《大雅》中的《文王》一诗告诉我们要有谦虚的品德，不要骄傲自满；《国风·周南·桃夭》中的《桃夭》一诗则讲述了诚信和忠诚的重要性。这些智慧的启示不仅适用于古代，也对今天的社会和人们的生活有着深远的影响。通过阅读《诗经》，我们可以更加深入地思考人生的意义和价值，也可以在日常生活中更好地处理人际关系和社会问题。
《诗经》的文学价值也是不可忽视的。它以其独特的艺术形式和表现手法，成为中国古代文学的瑰宝。《诗经》中的每一首诗都是精心打磨的艺术品，通过音韵和意象的运用，使诗歌更加抒情和生动。无论是《国风》中的古朴质朴还是《周颂》中的庄严肃穆，都展示了古代文人对诗歌的严谨和追求。读完《诗经》，我对古代文学的艺术魅力有了更加深刻的体会，也对古代文人的才华和智慧佩服不已。
通过阅读《诗经》，我不仅感受到了其中蕴含的深意和博大精深的内涵，也对古代文化有了更深入的了解。《诗经》是中国古代文化的瑰宝，它记录了古代人们的生活和情感，展示了古代文人的智慧和才华。读完《诗经》，我对中国古代文化的传承和发展有了更加深入的认识，也更加珍视和尊重我们的传统文化。
《诗经》读后感 篇二
《诗经》作为中国古代文学的经典之作，自诞生以来就一直是中华文化的重要组成部分。在读完这部杰作后，我深深被其中的情感和智慧所感动。
首先，《诗经》通过一些简短而精炼的词句，展现了古人们对自然的敬畏之情。在《国风·秦风·蒹葭》一诗中，诗人运用了生动的意象和细腻的描写，将读者带入了一片蒹葭丛生的景象中。通过对自然景物的描绘，诗人抒发了对大自然的赞美之情。这种对自然的敬畏和赞美在《诗经》中屡见不鲜，让我深刻认识到人与自然的紧密联系，也让我意识到我们应该保护和珍视我们的自然环境。
其次，《诗经》还通过一些朴实而深刻的诗句，展示了古人们对人生和社会的思考。在《国风·秦风·衣》一诗中，诗人以简洁而有力的文字描绘了贫困的境遇，抒发了对社会不公的愤慨之情。这种对社会问题的关注和思考在《诗经》中也是常见的。通过阅读这些诗句，我更加深入地思考了人生的意义和社会的问题，也更加珍视和追求公平正义。
此外，《诗经》的艺术价值也让我深深着迷。每一首诗都是精心打磨的艺术品，通过音韵和意象的运用，使诗歌更加抒情和生动。无论是《国风》中的古朴质朴还是《周颂》中的庄严肃穆，都展示了古代文人对诗歌的严谨和追求。读完《诗经》，我对古代文学的艺术魅力有了更加深刻的体会，也对古代文人的才华和智慧佩服不已。
通过阅读《诗经》，我感受到了其中蕴含的深意和博大精深的内涵，也对古代文化有了更深入的了解。《诗经》是中国古代文化的瑰宝，它记录了古代人们的生活和情感，展示了古代文人的智慧和才华。读完《诗经》，我对中国古代文化的传承和发展有了更加深入的认识，也更加珍视和尊重我们的传统文化。
《诗经》读后感 篇三
第一次读到“窈窕淑女,君子好逑”,我就被他短小精致的诗句所吸引.不禁被它那清新、高雅、和谐、神秘的气质所吸引,爱不释手.
一首首清新而高雅的诗,讲述着一个个动人的故事.我仿佛被带到了遥远的国度,历史又重新展现在我的眼前：恍恍惚惚,若隐若现,神秘而悠远……我仿佛听到了来自远古的声音,隐隐约约,断断续续,仿佛要告诉我什么……也许是历史,也许是故事,也许是未来,也许是别的什么.
阅读《诗经》,我看不到古时人们的闭塞,愚昧与保守,我看到的尽是爱,智慧,自然,希望与阳光.一切美好的词汇,美好的事物,美好的情感……充溢着每一首诗.那么和谐,那么执著,那么崇高,那么圣洁,每一首诗都是一首动听的歌,每一首诗都是一个真实的故事,每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂.
睿智、沉静,是诗人的性格,含蓄,朴素而又精致,是诗的语言,诗人用诗的形式,抒写的却是他们并不平静的心灵.对爱的自主追求,对自由的渴望,对正义的崇奉……每一种感情都是如此的强烈,如此的真切;每一颗心都是如此的善良,如此的虔诚.
爱,自由,正义,是《诗经》永恒的主题,这也是生命永恒的主题.闭上眼睛,用心静静地聆听,你可以听得到——那来自远古的心灵的呼唤.
《诗经》读后感 篇四
中华经典——《诗经》是我国民族文化的精髓，也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。《诗经》作为民族智慧与民族精神的载体，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族的魂与根。《诗经》所蕴含的宝贵哲理，可以成为我们一生的文化资产。
今天，我读了诗经中的名篇《硕鼠》。《硕鼠》是一首政治讽喻诗。这首诗运用比拟手法把压榨人民的统治者惟妙惟肖地比作大老鼠，发誓要离开它，表现出了无比愤慨的阶级对立情绪。这个比喻把剥削阶级贪婪、残忍、寄生的本性以及人民的反抗意识反映得淋漓尽致。同时，作者又加以夸张，突出了“硕鼠”由于贪吃而体态肥硕，借以突出了剥削阶级的贪得无厌，使形象更加鲜明、生动。
这首诗共分三章，每章八行。各章均重叠“硕鼠”，把剥削阶级丑恶的面目揭露无余，也强烈地抒发了被剥削者切齿痛恨他们的仇视情绪。令我为之感慨万千。
更为重要的是，这首诗每章的末
两句“乐土乐土，爰得我所”表达了一种向往、追求没有剥削、压迫，充满欢乐的人间乐土的社会理想。这就是人们抗拒阶级压迫和剥削、追求幸福生活和美好社会的思想感情。后世陶渊明《桃花源记》中的桃花源正是这样一片乐土。
是啊!这些不劳而获的人不种不猎，却占有大量财富，过着寄生的生活，而劳动者却食不果腹、衣不蔽体，太不公平了!
劳动最光荣!我鄙视那些不劳而获、巧取豪夺的人!!
《诗经》读后感 篇五
寒假里，妈妈说，推荐我读一本好书，可以让我感受古代的真实生活，身临其境。我兴致勃勃地接过来，带着疑问，我踏着春秋之风，走进《诗经》的田野，感受到了别样的乐趣。
《诗经》是由孔丘等整理的一部诗歌总集，是中华五千年的文化精粹。诞生于先秦时期，收录了自西周到春秋中叶大约五百年间的诗歌，计有305篇之多，以抒情为主，有《风》、《雅》、《颂》三部分。
读《诗经》，我仿佛看到了那个时代丰富多彩的现实生活，走进了那个时期人们的心灵世界，感受他们的喜怒哀乐。这本书有描写当时社会底层人民的困苦生活，如《国风·唐风》中，“王事靡盬，不能蓺稷黍，父母何怙，悠悠苍天，曷其有所？”有表达对亲人、家乡的深深思念，如《国风·魏风》中，“陡彼岵兮，瞻望父兮。”有借古讽今的，如《雅·小雅》中，“鼓钟将将，淮水汤汤，忧心且伤，淑人君子，怀允不忘。”有表达对爱情的美好祝愿，如《国风·邶风》中，“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。”……
妈妈告诉我，她曾听人说，阅读《诗经》的最高境界，可以清晰地感受到古代那种朴实而真切的意境美：春日之燕燕于飞，夏日之习习谷风，秋日之蒹葭（坚加）苍苍，冬日之杲（搞）杲出日；可以感受到十五国风轻漫过身边，可以倾听到先秦诗人的感叹之声拂过耳边。
我为自己是个中国人而骄傲，为中华五千年文化而自豪，《诗经》正是这灿烂文化中的瑰宝。我还没有那样高的意境，可是，我对《诗经》却真的迷上了。每当翻开它的时候，总会被它古朴的辞章、丰富的想象、奔放的情感所深深吸引。
当我们身处快节奏的现代生活中，偶尔也可以回过头去，穿越历史长河，感受西周春秋年代的岁月往事，一起去领略圣贤的千年智慧——《诗经》的无穷魅力。
《诗经》读后感 篇六
《诗经》我每一次品味，读过之后，颂过之后，咀嚼过之后，一次次发现它的美好永远是那样甘甜爽口仿佛是巍峨山泉圣水，《诗经》她恰如万年的酝酿，仍然有一种清澈凛冽透骨的美。常常被《诗经》表达的那种和谐，那种执著，那种崇高，那种圣洁诗歌文字里的纯净所感动吸引!如是带着新鲜、好奇的心情，我都会为书中氤氲着的灵秀之气所倾倒，漫步于《诗经》的.海洋中，我所感受到的，是淡然，是恬静，是一种无法抗拒的飘逸之美;轻颂《诗经》，口中吟出的是一首首雅俗共赏的曲调，远离尘世喧嚣之后洗净铅华，如此的无与伦比、令人心醉。
《诗经》像一盏清茶、一杯淡酒无声地滋润着我们干涸的心田，当你彷徨的时候，请你读一读《诗经》;当你无助的时候，也请你读一读《诗经》;当你无法找到自己人生坐标的时候，《诗经》可以让你安静下来，慢慢思考自己、生活、周围的一切。她就像一位老者，无所不知，知无不言，言无不尽。
《诗经》，她是一本让人受益终身的良书，这本书里记录着许许多寂寞和不舍之情，人世间的背欢离合，阴晴圆缺，让我们懂得了真谛，学会了怎样去面对，叩问自己的“心”，人来世间为了什么，一个人的命运如何，是由自己良心所控制的。诗经她能让人沉浸在人类内心深处，并得到永恒!真心希望我们中国人都能读诗经、传颂诗经，学习诗经这本代表了我国古代优秀传统文化的经典著作，她可以充实我们的内心，我们才不会丢失自己的民族魂。我们只有了解自己的过去，才能继往开来展望明天，这一代、下一代、世世代代的中国人才会有希望，我中华民族才能永远屹立于世界民族之林。如此纯真干净的《诗经》怎叫人不爱，她宛如是未经雕琢的璞玉，是生长在野外的山花，是初长成的少女，那么的自然。留下永恒的芬芳。
