染雾读医路有你有感 篇一
读医路有你有感
作为一名医学生，我深深地感受到了读医路的艰辛和挑战。每天面对着繁重的学业压力和临床实践的困难，我时常感到迷茫和无奈。然而，正是因为有了你们的陪伴和支持，我才能坚持下去，不断努力学习和成长。
在医学院的学习中，我们需要掌握大量的专业知识，包括解剖学、生理学、药理学等等。这些知识需要我们付出大量的时间和精力去学习和理解。而且，由于医学知识的更新速度极快，我们需要时刻保持学习的状态，不断更新自己的知识储备。这对于我们来说是一项巨大的挑战，但是有了你们的帮助，我才能够更加轻松地面对这些困难。
除了专业知识的学习，临床实践也是我们医学生必须要面对的重要环节。在临床实习中，我们需要与真实的病人接触，进行诊断和治疗。这对于我们来说是一项巨大的责任和挑战。有时候，我们会遇到非常复杂的病例，需要我们进行深入的思考和分析。而且，面对病人的痛苦和不确定性，我们需要有足够的耐心和理解。在这个过程中，你们的指导和鼓励给了我很大的支持，让我能够更加自信地面对这些困难。
除了学业和临床实践，读医路还需要我们具备一定的人文关怀和情感支持。作为医生，我们不仅要关注病人的身体健康，还要关注他们的心理健康。我们需要用真心和关怀来对待每一个病人，给予他们足够的安慰和支持。这需要我们具备一定的情感智慧和人际交往能力。而你们的榜样和教诲，让我懂得了如何用真心去关心和照顾病人，让他们感受到温暖和关怀。
在读医路的过程中，我深深地感受到了你们的陪伴和支持。是你们给了我坚持下去的动力，让我不断成长和进步。虽然读医路很辛苦，但是有了你们的陪伴，我感到非常幸运和满足。我相信，在你们的引领下，我一定能够成为一名优秀的医生，为社会健康事业做出一份贡献。
读医路有你有感 篇二
读医路有你有感
作为一名医学生，我深深地感受到了读医路的荆棘和坎坷。然而，正是因为有了你们的陪伴和支持，我才能够克服困难，坚持走下去。
在医学院的学习中，我常常面临着巨大的学业压力。医学知识繁杂而庞大，需要我们付出大量的时间和精力去学习。有时候，我会感到力不从心，觉得自己无法应对这么多的知识。然而，正是你们的鼓励和支持，让我能够重新振作起来，不断努力学习。你们告诉我，只要坚持下去，就一定能够取得好成绩。这样的鼓励和信任让我感到无比温暖和动力十足。
除了学业压力，临床实践也是我面临的一大挑战。在实习的过程中，我需要与真实的病人接触，进行诊断和治疗。有时候，遇到复杂的病例，我会感到无所适从，不知道该如何下手。然而，每当我遇到困难时，你们总是在身边给予我指导和支持。你们分享自己的经验和知识，帮助我解决问题。有了你们的帮助，我才能够克服困难，不断提升自己的临床能力。
除了学业和临床实践，读医路还需要我们具备一定的人文关怀和情感支持。作为医生，我们需要用心去理解和关怀每一个病人。有时候，病人会向我倾诉他们的痛苦和困惑，我需要用真心去倾听并给予他们安慰。然而，这样的情感交流并不容易。我曾经陷入困惑和焦虑，不知道该如何应对。然而，你们的榜样和教诲，让我明白了如何用真心和关怀去对待病人。你们告诉我，只有真正关心病人，才能够让他们感受到温暖和希望。这样的教诲让我深受启发，我会努力去成为一名有爱心的医生。
在读医路的过程中，我深深地感受到了你们的陪伴和支持。是你们给了我勇气和坚持下去的动力。虽然读医路充满了艰辛和挑战，但是有了你们的陪伴，我感到非常幸运和满足。我相信，在你们的引领下，我一定能够成为一名优秀的医生，为社会健康事业做出一份贡献。
读医路有你有感 篇三
读医路有你有感
他被后世尊为"医圣",其所著的《伤寒论》更是千年流传的经典方药，是中医方药的"众方之祖",他经历了怎样的一生，又是如何当上太守的，又是怎样的儿女情长，小说《医路有你》带我们走进了东汉末年的张仲景。
"珠机同心意缠绵，名有虚实两难全，与卿再世相逢日，辛夷为证吾少年",一首七言诗将张仲景与其师妹缠绵一生的爱情故事娓娓道来，让我们更是从这部小说里了解到了在那个悠远年代这个被后世人纪念千年的"医圣"的凡夫俗子的一面。文章里的情节与人物的刻画虽无史据可考证，但却从另一方面将张仲景刻画的生动、形象，仿佛让人置身其中，欲摆不能，不管是青葱年少的博学与懵懂，中年丧子的伤感与无奈，还是官居太守的艰辛与苦恼，以及终身困扰他的医道与仕途的纠缠。我们都能从这部小说里感受到一个血肉之躯的张仲景，一个在封建制度逼迫下，经历人世间悲欢离合而又"一生为医，心系天下百姓健康疾苦"的"医圣"的传奇故事 。
动荡的乱世年代 ,他出身没落的官僚家庭，其父张宗汉曾在朝为官，由于受到了家庭的熏陶，他从小便接触了许多史书典籍，尤其是看到神医扁鹊问诊齐桓候的故事后，对扁鹊无比敬仰，遂立志学医，他十岁时，就已读了许多书有关医学的书。跟同郡张伯祖学医。同乡何颙对他颇为了解，曾说："君用思精而韵不高，后将为良医。"
他从小就厌恶官场，轻视仕途。虽从小有从医的远大志愿，却又因家庭的责任不得不跻身仕途，无奈政治统治黑暗，时局动荡，多年不得重用，终于经人保举成为长沙太守，经他治理后长沙民众获得短暂的安乐，但在出任太守期间他仍不放弃医家本分"治病救人',一反封建官吏的官老爷作风，对前来求医者总是热情接待，细心诊治，从不拒绝。开始他是在处理完公务之后，在后堂或自己家中给人治病；后来由于前来治病者越来越多，使他接应不暇，于是他干脆把诊所搬到了长沙大堂，公开坐堂应诊，首创了"坐堂医"的先例，深得当地百姓的拥戴，并被传为千古佳话。
人到中年的他已为当地的名医，却仍谦虚好学，拜师取经。有一次他听说襄阳城里同济堂有个绰号"王神仙"的名医，对治疗扼背疮很有经验。他立即带着行李，长途跋涉几百里，去拜"王神仙"为师。对"王神仙"在药性、医道各方面的独到之处都用心学习研究，获益很大。
张仲景在在告老还乡时，正赶上冬天，寒风刺骨，雪花纷飞，看到很多无家可归的人面黄肌瘦，衣不遮体，因为寒冷，把耳朵都冻烂了，心里十分难受。经过研究，他研制了一个可以御寒的食疗方子，叫"祛寒娇耳汤"。并穷人舍药治病，开张的那天正是冬至，舍的药就是"祛寒娇耳汤"。后世的"饺子"由此而来。
张仲景的医术非常高超，但有些病他也不能医治。东汉末年，战乱频繁，不断的战争导致瘟疫流行。建安年间，瘟疫大流行，前后达5次之多，使很多人丧生，一些市镇变成了空城，其中尤以死于伤寒病的人最多。一些
小说为我们描写了一个古代医者的形象，他从小立志学医，博学善思、不耻下问，博采众家所长，不拘泥于古方古法，大胆创新的精神，和视百姓疾苦为己任的医家仁德仍是我们中医的学习典范。然而就是这样的一个传奇人物，在当时的封建社会，他与师妹青梅竹马，两小无猜，相互爱慕却又因"门第之差，父母之命、媒妁之言"的婚姻相互错开，各自与他人结婚，中年后又各自丧偶，却又因"女子从一而终、一女不嫁二夫"的封建思想而始终未能结合，抱憾终身。从女性的角度深刻的批判了封建旧社会对女子的压迫，值得深思。
