染雾致橡树读后感 篇一
《致橡树》是一篇由贺知章所写的诗歌，它以一颗橡树的角度来讲述了一段深情的爱情故事。这首诗给人一种深深的感动和思考，引发了我对爱情和生命的思考。
诗中的橡树代表了一个深情的爱人，他对心爱的人表达了自己深深的爱意。这种爱意不仅是对于爱人的思念和渴望，更是对于爱人的无私奉献和付出。橡树愿意用自己的皮肤，用自己的心脏，甚至是用自己的骨头来为爱人保护和守护。这种爱情的伟大和无私让人感到震撼和敬佩。
在诗中，橡树表达了自己对爱人的思念之情。他希望自己的爱人能够回来，他渴望与爱人相见、相拥。他不愿意看到爱人离开自己，他宁愿停留在过去美好的回忆中。这种思念之情让人感到温暖和动容，也让人想起了自己对于爱人的思念和渴望。
除了对爱情的思考，这首诗还让我对生命有了更深刻的思考。橡树无私的奉献和付出让我想起了生活中那些默默付出的人们。他们可能是父母为子女默默奉献的爱，也可能是朋友之间无私的支持和帮助。橡树用自己的生命为爱人保护，这种奉献和牺牲让我想起了那些为了保护和守护他人而付出生命的英雄。这种无私和奉献的精神让人感到无比的敬佩和感动。
《致橡树》是一首极富情感和思考的诗歌。它以橡树的角度来讲述了一段深情的爱情故事，引发了我对爱情和生命的思考。橡树无私的奉献和付出让人感到震撼和敬佩，也让人想起了那些默默奉献和付出的人们。这首诗让我明白了爱情和生命的宝贵，也让我更加珍惜身边的人和每一天的生活。
致橡树读后感 篇二
《致橡树》是一首令人动容的诗歌，在我读完之后，引发了我对爱情和人生的深思。
这首诗以一个橡树的视角，表达了对爱人的深深思念和无尽的爱意。橡树用自己的皮肤、心脏和骨头来为爱人保护，这种无私和奉献让人感到震撼和感动。这种爱情的伟大和无私，让我深深地思考了爱情的真谛。爱情不仅仅是对于爱人的思念和渴望，更是一种无私的奉献和付出。这种爱情的伟大和无私，让我对爱情有了更深刻的理解和感悟。
除了对爱情的思考，这首诗还让我思考了人生的意义和价值。橡树用自己的生命为爱人保护，这种奉献和牺牲让我想起了那些为了保护和守护他人而付出生命的英雄。这种无私和奉献的精神让我感到无比的敬佩和感动。人生不仅仅是为了自己，更是为了他人和社会做出贡献。这首诗让我明白了人生的真谛和意义，也让我更加珍惜身边的人和每一天的生活。
《致橡树》是一首触动人心的诗歌。它以橡树的角度来讲述了一段深情的爱情故事，引发了我对爱情和人生的深思。这首诗让我对爱情有了更深刻的理解和感悟，也让我明白了人生的真谛和意义。读完这首诗，我深深地被诗中表达的无私奉献和无尽爱意所感动，也被诗中对于人生的思考所启发。
致橡树读后感 篇三
今天下午在言谈之中，忽然想起一首诗——舒婷的《致橡树》。虽然这不是一首纯粹描述爱情的诗句，但是许多人却从中看出了爱情该有的态度。记得以前最喜欢其中的一句“我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。”正是这种努力成长为树的信念，让我一度动容。自古以来，女性的形象似乎就被设定为了柔情似水、若柳扶风，长久以来受到压迫的旧社会的妇女也习惯了依附男人而生。拥有与失去似乎向来不是由女性向导，而只是被动地承受。
也许真的存在那种耐心极好的男人，那就是极品了，不是你我轻易能够遇到的。男人的确喜欢温柔的女人，但是温柔不是软弱无力、不是悲泣啼哭，温柔的女人也可以拥有一个坚毅的灵魂。泪水也许会换来男人一时的柔情，但总怕终有一天，这个曾经给予你温暖的手也会因为疲倦而无力地垂下。我想我是不愿当这棵菟丝花的，那样只能努力地依附大树而生，贪婪地榨取大树的精力来得到生存，让大树的躯干无法得到伸展。我愿意用我的智慧来经营我的感情和生活，将自己塑造成一个温柔的女人和一个并肩的战友，拥有自己独特的和煦而坚定的微笑。当欣赏江山如画的时候，我愿意化为一汪春水，为这副风景增添一抹丽色;当遭遇风浪袭人的时候，我亦可以和你一起迎风而上 ，而不是委屈地退缩害怕、逃离。
致橡树读后感 篇四
深情相对，比肩而立的橡树和木棉，是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。这组形象的树立，不仅否定了老旧的“青藤缠树”、“夫贵妻荣”式的以人身依附为根基的爱情关系，同时，也超越了牺牲自我，只注重于相互给予的互爱原则。它完美地体现了富于人文精神的现代爱情：真诚，高尚的爱应以不舍弃各自独立的位置与人格为前提。
爱一个人是可以爱他到牺牲自己的生命，而不是借着对方的高枝往上爬，也不是为了炫耀自己而欺骗对方的感情。《致橡树》远远超越了这些，它是新时代的人格在爱情观念上对前辈的大跨越的超越。这种超越出自向来处于仰视，攀附地位的女性更为难能可贵。
诗歌对爱情理想的歌唱、高扬，树立在极有思想含量，极有力度的否定之上。诗人按照先破后立的艺术构思，在诗的开头首先否定了种种世俗的爱情观，着重强调了爱的基础——独立、平等。在作者舒婷看来，尤其是作为女性诗人看来，“她”有没有真正的独立平等意识，是不是十分珍视自己的独立人格和尊严是非常重要的，也是一个女性必须具有的。
文章的后几句话总结了爱情，总结了真正伟大的爱情就必须具备“坚贞、忠诚、互敬”等原则。真正的爱情并不是几句甜言蜜语，也不是只爱虚表，而要“爱屋及乌”，爱他的优点，同时，也包容他的缺点，就像舒婷写的“不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。”
致橡树读后感 篇五
舒婷长于自我情感律动的内省、在把捉复杂细致的情感体验方面特别表现出女性独有的敏感。情感的复杂、丰富性常常通过假设、让步等特殊句式表现得曲折尽致。舒婷又能在一些常常被人们漠视的常规现象中发现尖锐深刻的诗化哲理(《神女峰》、《惠安女子》)，并把这种发现写得既富有思辨力量，又楚楚动人。
舒婷的诗，有明丽隽美的意象，缜密流畅的思维逻辑，从这方面说，她的诗并不“朦胧”。只是多数诗的手法采用隐喻、局部或整体象征，很少以直抒告白的方式，表达的意象有一定的多义性。
《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想，比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。
“橡树”的形象象征着刚硬的男性之美，而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格，她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性，而充溢着丰盈、刚健的生命气息，这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。
在艺术表现上，诗歌采用了内心独白的抒情方式，便于坦诚、开朗地直抒诗人的心灵世界:同时，以整体象征的手法构造意象(全诗以橡树、木棉的整体形象对应地象征爱情双方的独立人格和真挚爱情)，使得哲理性很强的思想、意念得以在亲切可感的形象中生发、诗化，因而这首富于理性气质的诗却使人感觉不到任何说教意味，而只是被其中丰美动人的形象所征服，所陶醉。
致橡树读后感 篇六
曾几何时，这首舒婷的《致橡树》是那个纯真年代，我们对爱情最美好的追求。记得学生时代，我曾经无数次默诵和摘抄，总是渴望有那么一个和自己共担风雨，一起前行的人，他就是我的爱人。多年的风雨后，在三八节来临时，再看到这首诗歌，真是别样滋味涌向心头。不说当今的年轻人更加现实，用“高富帅、富美白”代替了当年的默默扎根土地的木棉、橡树，就单单是我们这一代而言，在一部分人先富起来的贫富巨大差异面前，也形成了巨大心理落差，房姐、房叔连连曝光，奋斗几十年，买不下半间房的比比皆是，中国奢侈品消费世界第一，而大病无钱看也层出不穷。
国家的大政方针，真的可以将人的价值观改变，现在的年轻人不再读《致橡树》，他们寻找的是富二代，是有车、有房，爱情对他们，是奢侈品，他们是悲哀的一代，那对我们这一代追求着做不攀岩、不痴情，笔直矗立在风中的木棉呢，我们追求到什么，相依的终将相依，分离的终将分离，愿意奋斗的，继续奋斗，喜欢安逸的，寻找安逸，互不打扰，依然如风中摇曳的树，根，紧握在地下，叶，相触在云里。
