染雾巴金家的读后感 篇一
《巴金家》是中国作家巴金的一部家族小说，通过描写一个普通家庭的故事，展现了中国近代历史的变迁和个人命运的曲折。读完这部小说，我深受触动，感受到了作者对家庭、社会和人性的深刻洞察。
小说以巴金家为中心展开，通过对巴金家三代人的描写，展示了一个家庭在历史变迁中的兴衰和个人命运的起伏。小说以描写家族的变迁为线索，穿插了众多的历史事件和社会现象，如五四运动、国共内战等，使整个故事更加丰满和生动。
在小说中，我对巴金家三代人的性格和命运变化印象深刻。巴金家的祖辈是封建社会的遗老，他们固守旧有的观念和传统，无法适应新时代的变革，最终导致家族的衰败。而巴金一代则是新时代的先驱者，他们积极参与社会运动，追求自由和平等。然而，新时代的浪潮也带来了无尽的困扰和磨难，巴金一家经历了家庭的破裂、亲人的离散和个人的挫折。最后，巴金的儿子巴秉良在文革中丧命，成为家族命运的终结。
通过对巴金家三代人的描写，作者深刻地揭示了家庭和社会的关系。家庭是社会的一小部分，但也能够代表整个社会的变迁和命运。巴金家的兴衰和个人命运的起伏，正是社会变革的缩影。通过对家族命运的描写，作者表达了对社会变革的思考和对人性的关注。
《巴金家》不仅仅是一部家族小说，更是一部展现中国近代历史的作品。通过对家族命运的描写，作者展现了中国社会从封建社会到新时代的转变过程，揭示了历史变迁对个人命运的影响。同时，作者对家庭和社会的关系进行了深入的思考，引发读者对社会现象和人性的思考。
读完《巴金家》，我深受触动。这部小说通过家族命运的描写，展现了中国近代历史的变迁和个人命运的曲折。作者对家庭、社会和人性的洞察让我深思不已。家庭不仅是个人命运的起点，也是社会变迁的缩影。只有理解家庭和社会的关系，我们才能更好地理解人性和社会的本质。
巴金家的读后感 篇二
《巴金家》是中国作家巴金的一部家族小说，通过对巴金家三代人的描写，展现了一个家庭在历史变迁中的兴衰和个人命运的曲折。读完这部小说，我深受触动，对家庭和社会的关系有了更深的思考。
小说中的巴金家代表了一个普通家庭，但却能够代表整个社会的变迁和命运。祖辈们是封建社会的遗老，他们固守旧有的观念和传统，无法适应新时代的变革，最终导致家族的衰败。而巴金一代则是新时代的先驱者，他们积极参与社会运动，追求自由和平等。然而，新时代的浪潮也带来了无尽的困扰和磨难，巴金一家经历了家庭的破裂、亲人的离散和个人的挫折。最后，巴金的儿子巴秉良在文革中丧命，成为家族命运的终结。
通过对巴金家三代人的描写，作者深刻地揭示了家庭和社会的关系。家庭是社会的一小部分，但也能够代表整个社会的变迁和命运。巴金家的兴衰和个人命运的起伏，正是社会变革的缩影。家庭的衰败和个人的命运受制于社会的变革，而家庭的兴盛和个人的命运也可以推动社会的进步。家庭和社会的关系是相互依存的，它们共同构成了一个完整的社会生态系统。
通过对家族命运的描写，作者还表达了对社会变革的思考和对人性的关注。巴金一代积极参与社会运动，追求自由和平等，但他们也受到了社会变革的冲击。巴金一家经历了家庭的破裂、亲人的离散和个人的挫折，最终导致家族的衰败。这让我深思，社会变革是否总能带来个人命运的改变？个人在社会变革中是否有足够的力量？
《巴金家》不仅仅是一部家族小说，更是一部展现中国近代历史的作品。通过对家族命运的描写，作者展现了中国社会从封建社会到新时代的转变过程，揭示了历史变迁对个人命运的影响。同时，作者对家庭和社会的关系进行了深入的思考，引发读者对社会现象和人性的思考。
读完《巴金家》，我深受触动。这部小说让我更加关注家庭和社会的关系，认识到家庭和社会共同构成了一个完整的社会生态系统。家庭和个人命运的起伏受制于社会变革，但家庭和个人的力量也可以推动社会的进步。了解家庭和社会的关系，我们才能更好地理解人性和社会的本质。
巴金家的读后感 篇三
《家》,巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落，是文学史上的里程碑。
觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置，因此，为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”，他凡事都采劝不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美好的恋情，但是在这个封建大家庭里，婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲，他没有反抗，有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦，但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后，陈姨太以“血光之灾”为由，不许瑞钰在家生孩子，叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳，但他还是接受了，结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前，他的梅表妹也因为他，郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生，他无力反抗，甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活
。
小说中的另一个典型角色觉慧，觉新的弟弟，却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动，猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱
。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。最后，他义无返顾地走出了家庭。
《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚;她们的`社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱孝无辜、善良的人们的迫-害，强化了全书主旨。
《家》是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品，它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。
一向以来都不喜欢描写封建时代关于
大宅子故事的书，觉得读来味同嚼蜡。但是却有例外，家吸引了我。巴金写作《家》是不满30岁，读完这部作品，心理起伏不是很大，大概是类似的题材看到的比较多，谈谈几点看法：这本书虽然如中国新文学史(关于
巴金节录)所写的：若干章节读来仍感到难以下咽,叙述的部分。许多对话，太急于表达思想，而失去口语的活气和韵味;发表《家》时，巴金还对文学蒙昧无知:我写小说从来没有思考过创作方法、表现手法和技巧等等问题;文学是什么
?我不知道，而且我始终就不曾想知道……
《家》一书写的是中国社会剧烈和巨大的变革一代青年的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄，代表三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。这里，我只想谈谈最耀眼的觉慧。
我猜想，这个形象的出发点，是巴老在十版代序中“一个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他给我们带进来一点新鲜空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。 ”
诚然，觉慧正是这样一个人物，他有着新思想，他看到了社会的弊端，旧历新年夜，他救济讨饭小孩，并思考“你以为你这样做，你就可以把社会的面目改变吗?你以为你这样做，你就可以使那个小孩一生免掉冻饿吗?……你，你这个伪善的人道主义者”最后蒙住耳朵走进房里，颓然道：‘吃醉了，吃醉了。’”
他反对旧礼教，与琴争辩建立在他人痛苦上的玩龙灯，反对请巫师为高老太爷捉鬼而斥喝家人。
他也很幼稚，他在爱情上受到了挫折。
但他敢于反抗，并最终挣出了大家族的束缚，乘着没有一刻停留的绿水走向新的生活。
无论是觉慧的心灵
的蜕变历程,还是在大家族阴影下有着令人惋惜结局的凤鸣等人物对命运无声的抗争，透过巴老的笔，我们能看到两个字：反抗。“是的，我要反抗这个命运。”“让在我心上燃烧的火喷出来”
家的另一个特点是满溢着纯洁浓厚的青春气息。这种单纯而自然的气息，如巴老所说：“永生在青春的原野”。
即便文章有着一个沉重的主题，字里间仍表现了青年人所特有
的活力、困惑和斗志。“我知道生活的激流是不会停止的，且看它把我载到什么地方去!”“我始终记住：青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。”
书里的人物，埋在不同类型社会中培育,不同色泽思想的浇灌、照射下生长。而有着一层温室护罩的我们，却是脆弱的，有时甚至丧失了可怕的斗志
