染雾植树的牧羊人读后感500字 篇一
《植树的牧羊人》是一本非常感人的小说，讲述了一个普通人的伟大事迹，给了我很大的启示和思考。这本书的故事发生在一个小山村，讲述了一个叫阿里的牧羊人是如何通过自己的努力和坚持，带领村民们一起植树造林，改变了整个村庄的命运。
阿里是一个非常普通的人，他没有受过什么教育，也没有什么特别的技能。但是，他有一颗善良的心和无穷的勇气，他深爱着自己的家乡，希望能够让这个地方变得更美好。于是，他决定用自己的方式来改变这个村庄。
阿里开始了他的植树计划，他每天都会带着自己的羊群到山上，一边放羊一边植树。起初，村民们并不理解他的做法，甚至有人嘲笑他。但是，阿里并没有放弃，他坚持不懈地植树，用自己的实际行动来证明自己的价值。
随着时间的推移，阿里的植树计划逐渐得到了村民们的认可和支持。大家看到了阿里的努力和奉献，也开始积极参与到植树活动中。整个村庄开始变得绿树成荫，山水变得更加清澈，空气也变得更加清新。阿里的梦想实现了，他用自己的坚持和努力让这个村庄变得美丽起来。
通过阅读这本书，我深深地感受到了一个人的力量是无穷的。阿里虽然只是一个普通的牧羊人，但是他通过自己的努力和坚持，改变了整个村庄的命运。他的植树计划不仅让村庄变得更加美丽，也给了村民们希望和勇气。这个故事告诉我们，每个人都有能力去改变自己的命运，只要我们拥有梦想，努力去实现，就一定能够取得成功。
阿里的故事也让我想到了自己，我可以通过自己的努力和奉献，为社会做出一点贡献。无论是做一件小事，还是做一件大事，只要我们用心去做，都会对社会产生积极的影响。我希望能够像阿里一样，用自己的实际行动来改变这个世界，让它变得更美好。
植树的牧羊人读后感500字 篇二
《植树的牧羊人》这本书给了我很大的触动，让我深刻地认识到了植树造林的重要性。这本书以一个牧羊人的故事为主线，讲述了他是如何通过自己的努力和坚持，带领村民们一起植树造林，改变了整个村庄的命运。
阿里是一个普通的牧羊人，他生活在一个贫瘠的山村。由于长期的过度开发和环境破坏，村庄的土地变得荒芜，农田的产量也大幅度下降。阿里深爱着自己的家乡，他希望能够让这个地方变得更美好。于是，他决定用自己的方式来改变这个村庄。
阿里开始了他的植树计划，他每天都会带着自己的羊群到山上，一边放羊一边植树。起初，村民们并不理解他的做法，甚至有人嘲笑他。但是，阿里并没有放弃，他坚持不懈地植树，用自己的实际行动来证明自己的价值。
随着时间的推移，阿里的植树计划逐渐得到了村民们的认可和支持。大家看到了阿里的努力和奉献，也开始积极参与到植树活动中。整个村庄开始变得绿树成荫，山水变得更加清澈，空气也变得更加清新。阿里的梦想实现了，他用自己的坚持和努力让这个村庄变得美丽起来。
通过阅读这本书，我深深地认识到了植树造林的重要性。植树不仅可以改善环境，提高空气质量，还可以保护水源，防止水土流失，改善生态环境。每一棵树都是我们生态系统中的一员，它们可以吸收二氧化碳，释放氧气，调节气候，保护生物多样性。植树不仅是一项伟大的事业，也是每个人应尽的责任。
阿里的故事也让我想到了自己，我应该积极参与到植树造林的行动中，为保护环境做出自己的贡献。无论是参加义务植树活动，还是在家附近种植一些绿化植物，我都可以为美化环境，改善生态做出自己的努力。希望更多的人能够像阿里一样，用自己的实际行动来改变这个世界，让它变得更美好。
植树的牧羊人读后感500字 篇三
在这部短篇里，我看到了一个人的力量有多伟大，也看到了一个人的力量有多渺小，植树的牧羊人读后感500字
。
仅仅凭这一个人的努力，就可以把一片不毛之地变成森林，可是也只能把这一片地方变成森林。如果来一群人砍伐，这片森林照样会在很短的时间内消失。但如果每个人都去种树，那这世界将会变成什么样子呢?再想想看，其实只要一万个人中能有一个这样的人，就已经足够好了。
森林逐年减少，珍稀物种濒临灭绝，草原沙漠化，全球变暖等等，这些问题是不是真的这么难治理呢?我不是专业人士，但是再来看看这位仁兄的故事
，似乎一个人就可以改变很多事情。人们除了每年植树节去种树作秀之外，也许可以下决心做一些更多的事情来改变现状。
我很想把这部短片推荐给朋友们和每一个认识的人去看，这部短片告诉我们——只要每个人减少一点污染环境的行为，合起来就可以为环保事业做出无法想象的贡献!
再来看看现在某些人的“恶劣行径”，现在大家都在呼吁要环保，有些人喊得更响亮，但实际行为却和嘴里说的大相径庭。要让他去种几棵树，觉得太渺小;手里要有个空塑料瓶之类的，就随手一丢了事。还是那句老话——勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
植树的牧羊人读后感500字 篇四
这篇章前面部分对故事的叙述，通过画面的昏黄、风声的呼啸和主人公行走的艰难我们得知这的确是一片已沦为废墟的土地，资料共享平台
《植树的牧羊人读后感500字》()。村庄颓败、房屋坍塌、飞沙走砾，曾经的美好家园成了一片荒原。这是村民们自己种下的苦果，当大自然再也无力承受人类对她的一味索取后，她只能赤裸裸地呈现被人类肆意虐剥的伤痕。环保先锋雷切尔?卡森说：“人在他自己发明的人造世界里走得太远了。
用钢筋混凝土造就了城市，把自己与大地的真实、水的真实和发芽的种子的真实隔离开来。”普罗旺斯高地的人们被利益羁绊后，与自然规律背道而驰。而当大自然表现出了她的不可担负后，众人选择了遗弃。这体现出村民缺乏对人与自然持续发展关系的反思，不能正视失去家园的根本原因。
我”所见到的牧羊人目睹了村庄的变化，默默地选择了以植树来逐渐改变区域的环境
。布菲耶老人在放羊之余，前3年种下了10万棵橡树。一战后的第5年，“我”再次去拜访老人，他之前种下的树木已经繁盛如森林，干涸的河床恢复了生机，流水环绕。二战爆发时，老人所栽培的森林险遭采伐，终因地处深山运输不便而免遭此劫。可见这时的森林已具相当规模了。老人年复一年地植树，坚持了近40年，终于他凭借一己之力使被遗弃的高原成为绿洲，良性的生态形成。之前逃离的村民们纷纷回到这里重建家园，昔日的村庄恢复了生机。
布菲耶老人的行为给身处逆境的人们发人深省的`启示。故事的前后有几种转变：从索取到给予、从舍弃到守护、从破坏到重建。
在这些转变中，最为重要的是人角色的转变。生态美学中的人类中心主义在伐木烧炭的村民中得到了充分地体现，人人以自我为中心，认为人类是万物的主宰，居于自然之上，可以对生态链上的其他物种进行肆意的虐剥。很显然，这种任意的宰割很快为这片高地带来了生态危机。而牧羊人的行为则暗示着人类中心主义的隐退，要想重建家园，人类必须要思考与自然的关系，改征服、支配自然为尊重顺应自然。将人与自然置于一个有机统一的整体中，动物、植物、微生物都是这个整体中合理存在的一部分，都拥有自己的价值和意义，拥有自身存在的权利。[2] 这即是生物间的关系系统，由它们的互动关联形成循环可持续发展的生态体系。
