染雾论语读后感1000字左右 篇一
《论语》是一本关于儒家思想的经典之作，它以语录的形式记录了孔子及其弟子的言行，是中国古代文化中的瑰宝。读完《论语》，我深深被孔子的智慧和为人之道所折服，也对自己的人生有了更深刻的思考。
《论语》中的每一句话都透露着孔子的智慧和人格魅力。他谈到仁、义、礼、智等人生的重要价值观，并用自己的言行来诠释这些价值观。他强调道德修养的重要性，认为一个人应该修身齐家治国平天下，做到道德行为的一致性。孔子的言行一致，他教导学生要言必信，行必果。他的言行一致性给我留下了深刻的印象，也让我对自己的言行更加谨慎。
《论语》中还强调了学习的重要性。孔子强调学习的目的是为了做一个有道德修养的人，他说：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”这告诉我们学习是一种快乐，通过学习可以结交朋友，开阔眼界。孔子还教导学生要虚心好学，不怕问问题，要有追求真理的勇气。这些教导对我来说很有启发，让我认识到学习是一种乐趣，同时也激励我要不断追求知识。
《论语》中还有很多关于政治和社会伦理的讨论。孔子强调君子的品德和行为对整个社会的影响力，他说：“君子周而不比，小人比而不周。”这告诉我们君子应该以身作则，起到榜样的作用，而不是和小人沆瀣一气。孔子还谈到了君主的责任，他说：“君子不器。”这意味着君主应该以公正和仁爱来治国，而不是利用权力来谋取私利。这些思想对我来说很有启发，让我认识到一个人的行为和品德对整个社会有着深远的影响。
通过读《论语》，我深刻认识到了道德修养的重要性，学习的乐趣，以及一个人的行为和品德对整个社会的影响。孔子的智慧和为人之道给我带来了很大的启示，让我对自己的人生有了更深刻的思考。我将努力修身齐家治国平天下，不断学习，做一个有道德修养的人，为社会做出自己的贡献。
论语读后感1000字左右 篇二
《论语》是中国古代经典著作之一，记录了孔子及其弟子的言行，是儒家思想的重要文献。读完《论语》，我深深被其中蕴含的人生智慧和道德观念所感动，也对自己的人生有了新的认识。
《论语》中的每一句话都充满智慧和哲理。孔子强调道德修养的重要性，他说：“己所不欲，勿施于人。”这句话告诉我们要以身作则，做到宽容和善良，不要对他人施加自己不愿承受的痛苦。他还说：“不患人之不己知，患不知人也。”这句话告诉我们要善于了解他人，理解他人的需求和感受。这些教导让我深深认识到道德修养对一个人的重要性，启发我要注重自己的品德修养，做一个善良和宽容的人。
《论语》中还强调了学习的重要性。孔子说：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”这句话告诉我们学习是一种快乐，是一种与他人交流的方式。通过学习，我们可以结交朋友，开阔眼界。孔子还教导学生要虚心好学，不怕问问题，要有追求真理的勇气。这些教导让我明白了学习的重要性，激发了我对知识的渴望，也让我更加珍惜学习的机会。
《论语》中还有很多关于政治和社会伦理的讨论。孔子强调君子的品德和行为对整个社会的影响力，他说：“君子周而不比，小人比而不周。”这句话告诉我们君子应该以身作则，做到言行一致，而不是与小人为伍。孔子还谈到了君主的责任，他说：“君子不器。”这意味着君主应该以公正和仁爱来治国，而不是滥用权力谋取私利。这些思想让我认识到一个人的行为和品德对整个社会有着深远的影响，也让我对政治和社会伦理有了更深刻的思考。
通过读《论语》，我深刻认识到了道德修养的重要性，学习的乐趣，以及一个人的行为和品德对整个社会的影响。孔子的智慧和道德观念给我带来了很大的启示，让我对自己的人生有了新的认识。我将努力修身齐家治国平天下，不断学习，做一个有道德修养的人，为社会做出自己的贡献。
论语读后感1000字左右 篇三
论语读后感1000字左右
发布时间：2017-03-30篇一
《论语》首创语录之体。汉语文章的典范性也发源于此。《论语》一书比较忠实地记述了孔子的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。今本《论语》共二十篇。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”、“义”。《论语》以记言为主，故称语。论是论纂的意思。《论语》成于众手，记述者有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有孔门以外的人，但以孔门弟子为主。
作为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止;或启发论辩，侃侃而谈;富于变化，娓娓动人。
又善于通过神情语态的描写，展示人物形象。孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”(《文心雕龙?征圣》);书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜渊的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。据《颜渊》载，同是弟子问仁，孔子有不同的回答，答颜渊“克己复礼为仁”，答仲弓“己所不欲，务施于人”，答司马中“仁者其言也讱”。
颜渊学养高深，故答以“仁”学纲领，对仲弓和司马中则答以细目。又如，同是问“闻斯行诸?”孔子答子路：“又父母在，如之何其闻斯行之!”因为“由也兼人，故退之。
”答冉有：“闻斯行之。”因为“求也退，故进之。”这不仅是因材施教教育方法的问题，其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心。《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子，成书于战国初期。因秦始皇焚书坑儒，到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的`本子，计有：鲁人口头传授的《鲁论语》20篇，齐人口头传授的《齐论语》22篇，从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》21篇。西汉末年，帝师张禹精治《论语》，并根据《鲁论语》，参照《齐论语》，另成一论，称为《张侯论》。东汉末年，郑玄以《张侯论》为依据，参考《齐论语》、《古论语》，作《论语注》，是为今本《论语》。《齐论语》、《古论语》不久亡佚。现存《论语》共20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。《论语》作为孔子及门人的言行集，内容十分广泛，多半涉及人类社会生活问题，对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。
篇二
《论语》这部书，教给我们很多为人处世的方法，做人的规矩、道理，这些办法通过于丹的白语化，用许多浅显的故事，而变得懂俗易懂，看起来很朴素的语言，但在原则中透着一些变通，更简单的说：它告诉我们的是为人处世的原则。
自古就有一部《论语》治天下之说，中国的统治者也有很多人用此治理天下，在今天这个日新月异，竞争激烈的社会中，现实生活中的处处不合时宜，让每个人都难免会感到有缺憾事和不如意感，也许我们无力去改变事实，而通过《论语》的解读，可以改变我们看待这些事情的态度，告诉我们如何用平和的心态来对待生活之中的缺憾和苦难，如何在工作中把这种缺憾转化为动力和力量，把工作做得更好更实。人生百年，孰能无憾?人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛，还要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾
修身、齐家、治国、平天下，这是我们中国人传统的道德理想，《在论语》中孔子谈理想时，并不认为志向越高远就越好，真正重要的是一个人的内心定力与信念。无论你的理想是大是小，实现所有理想的基础，在于找到内心的真正感受，一个人的内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。
我们都想要建立一个大的坐标，让我们从自知之明去建立心灵的智慧，在我们每一天忙碌的间歇里面，给自己一点点心灵的仪式，而不至于像个人格分裂的演员一样不敢面对自己的
人们常说，在家靠父母，出门靠朋友，社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上可以照见自己的影子，其实物以类聚，人以群分，朋友也如此，从身边朋友的身上也可以直接的反映出你是一个什么样的人，好的朋友如一本好书，他可以打开整个你的世界，让你接触到外面的精彩。对方是什么样的人，你只要观察他的社交圈子，就可以看到他自己的价值取向，朋友的好坏可以影响到你的人生。
无论是孔子的《论语》还是于丹的读后感，都说做人的境界，君子是大家心目中理想的人格标准，君子的力量始于人格与内心。如果一个人在当今的社会中，反省自己的行为，而能够不后悔、不愧疚，要使自己做过的每件事都禁得住推敲，实在是极不容易的事情。我们无法左右外在的世界，只有让自己的内心选择能力强大，明白如何取舍，一个人内心对自己要求严格一点，对别人就会厚道一点，平时大家老说做人要厚道，厚道并不是窝囊，而是他可以包容和悲悯别人的过错，可以设身处地站在别人的立场上想问题，因此只有给予才会带给你最终的欢愉，不是说：赠人玫瑰，手有余香嘛!做人无论成功与否，能做到“不怨天，不尤人”才是君子之度。做一个最好的你自己，按照自己的社会定位，从身边做起，让自己成为内心完善的人。
论语是道德与智慧的凝结，它是一个循循善诱的教师，又是一个正直、坦率、宽容的友人，由它可以映射着我们的道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向。我想无论是古贤圣人还是于丹所想表达的意义在于，以简约的语言点出人生大道，让后世的子孙一一去实践，让那种古典的精神力量在现代的规则下融合成为一种有效的成分，让我们每一个人真正建立起有效率、有价值的人生，这大概就是《于丹论语读后感》所给予我们的终极意义吧!
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