《中国思想史》读后感 篇一
在读完《中国思想史》之后,我深感中国的思想史是如此博大精深,让我对中国文化的深厚底蕴有了更为深刻的理解和认识。这本书以其独特的视角,系统地介绍了中国思想史的发展脉络,让我对中国的传统思想有了更加清晰的认识。
首先,本书以扎实的史料和丰富的案例为基础,通过对中国古代思想的深入剖析,向我们展示了中国思想之丰富多样。作者将中国古代思想划分为儒家、道家、墨家、法家、名家等不同流派,详细介绍了每个流派的核心理念、代表人物以及其对中国历史和文化的影响。通过对这些思想流派的介绍,我深刻认识到中国传统思想的多元性和丰富性,这不仅反映了中国人民智慧的结晶,也是中国文化独特的魅力所在。
其次,本书对中国思想史的发展脉络进行了系统的梳理,使我对中国古代历史的理解更加全面。通过对各个时期的思想变迁进行剖析,我了解到中国古代思想的发展并非一蹴而就,而是经历了漫长的历史过程。儒家思想的兴起与发展,道家思想的独特之处,墨家思想的强调和平与公义,法家思想的实用主义,以及名家思想的兴衰等等,这些思想流派的兴起和交错,形成了中国思想史的独特面貌。通过对这些思想的了解,我更加深刻地认识到中国文化和中国人民的智慧所在。
最后,本书对中国思想史的讲解方式简明扼要,易于理解。作者通过生动的案例和通俗的语言,将复杂的思想理论变得浅显易懂,让我在阅读的过程中感受到了知识的乐趣。作者还通过对思想史的讲解,引导我们思考中国传统思想对我们现代生活的启示和影响。这种启发式的思考方式,让我在阅读之外,对中国传统思想有了更深层次的思考和探索。
总之,《中国思想史》这本书不仅仅是一本介绍中国古代思想的著作,更是一本帮助我们认识中国文化和历史的重要读本。通过对中国思想史的学习,我感受到了中国传统文化的博大精深,也更加意识到了我们作为中国人的独特身份和责任。我相信,在今后的学习和生活中,我将继续深入探索中国思想的奥秘,为传承和发扬中华文化做出自己的贡献。
《中国思想史》读后感 篇二
《中国思想史》这本书给我留下了深刻的印象。通过阅读这本书,我对中国古代思想的发展和演变有了更加全面的了解,也对中国文化的独特魅力有了更深的感受。
首先,本书通过对儒家、道家、墨家、法家、名家等不同思想流派的介绍,展示了中国古代思想的多元性和丰富性。儒家思想强调仁爱和道德修养,道家思想强调自然和无为而治,墨家思想强调兼爱和公义,法家思想强调法治和实用主义,名家思想强调辩证和才智等等,这些思想流派各具特色,为中国文化的发展贡献了独特的智慧。通过对这些思想流派的了解,我深刻认识到中国古代思想的多样性和独特性,这也是中国文化的独特之处。
其次,本书对中国思想史的发展脉络进行了系统的梳理,使我对中国古代历史的认识更加全面。作者通过对各个时期的思想变迁进行剖析,让我了解到中国古代思想的发展并非一蹴而就,而是经历了漫长的历史过程。儒家思想在秦汉时期达到鼎盛,道家思想在魏晋南北朝时期兴起,墨家思想在战国时期盛行,法家思想在战国时期后期崛起,名家思想在战国时期后期衰落等等,这些思想的兴起和衰落,反映了中国古代社会和历史的变迁。通过对这些历史变迁的了解,我对中国古代历史有了更为深入的认识。
最后,本书的语言通俗易懂,让我在阅读的过程中感受到了知识的乐趣。作者通过生动的案例和贴近生活的语言,将复杂的思想理论变得浅显易懂,让我能够轻松地理解和消化。同时,作者还通过对思想史的讲解,引导我们思考中国传统思想对我们现代生活的启示和影响,这种启发式的思考方式让我在阅读之外,对中国传统思想有了更深层次的思考和探索。
总之,《中国思想史》这本书是一本值得推荐的好书。通过对中国古代思想的了解,我们可以更好地认识中国文化的独特之处,也能够更好地理解中国人民的智慧和情感。我相信,在今后的学习和生活中,我将继续深入探索中国思想的奥秘,为传承和发扬中华文化做出自己的贡献。
《中国思想史》读后感 篇三
《中国思想史》读后感
葛兆光的《中国思想史》是一本很有特色的关于中国思想史的论著,读完后获益良多。 一、他这本书突出思想发展的“史”这个主线,所以,在这本书里,你很难找到具体某个人的思想,所以,看完这本书只能让你把中国思想史的发展过程基本缕清楚,进一步的学习要再看一本中国哲学史或者其他人写的中国思想史。 二、第二,这套书里加入了一个其他“思想史”没有的东西,那就是“一般知识、思想与信仰”,这也是这套书的一个亮点同时也是有很大争议的地方,作为我们的话,读读无害,我个人认为他这种写法是非常有想法的。我认为“一般知识、思想与信仰”不但存在于中国历史中,而且是贯穿中国历史始终的,在知识、思想与信仰平庸的'时代可以用它来表示那个时代的思想,在思想激荡的时代则被影响力巨大的思想所淹没。所以,从这个角度来看,可以写一部中国“一般知识、思想与信仰”史出来。 三、葛兆光的《中国思想史》必须要把导论读明白,导论没读懂的话,下面两卷读起来不是很顺畅,所以我读了两遍才开始正文的阅读。 四、葛的这套书有千页之多,所以必须要弄清楚他的写作思路。看目录会发现,他分两卷,把唐代前后作为一个思想史的分期,而在这之下又进行了分期,每一编就是一个思想史段,每一编都是围绕一个主题,比如百家争鸣,比如新儒学,比如佛学等等,所以在看的时候一定要注意和主题结合起来理解,不然就可能看了后面忘了前面。 五、读的时候会发现,这本书的所有章节全是用总分的结构来写的,也包括每一段都是用总分结构来写的。它一章一节一段都有一个主旨,这个主旨就是它的开始段、开始句,后面的全是围绕这个主旨来写的,所以,当你明白他要表达的意思后,也就是看懂第一句话后,后面的那些围绕主旨的阐释性的话语就可以跳过去直接看后面的,这样,一段弄清楚了,一节的主干也就抓住了,一章的内容也就把握了。这本书每一节都至少有二十多页,完完整整地去看一节的话至少需要一个小时,这样算下来,要把整书看完是需要很长时间的。 六、思想史是一个承上启下而且不断创新的过程,在看的时候如果能够站在历史的角度来看它,也就是看到某一段的时间把它与它之前的思想联系起来作个比较,看它们之间的关系,这能促进你对思想史的理解。 七、这本书里通常是用年代而不是朝代来标记时间的,所以最好把各个朝代的起止时间写在书的首页或者尾页,作为一个工具。