染雾杨修之死读后感 篇一
《杨修之死》是一部令人深思的小说，通过讲述杨修的悲惨遭遇和最终的死亡，揭示了封建道德观念和社会制度的残酷和不公。这部小说引发了我对社会的反思和对个体命运的思考。
在这个故事中，杨修作为一个聪明才智出众的人，却因为他与封建道德观念相背离的生活方式而备受歧视和冷落。他追求自由和个性的生活态度，与封建社会的价值观完全不同。然而，封建社会的道德准则却将他视作异类，并不断逼迫他回到传统的生活方式中。最终，他因为无法忍受这种束缚而选择了自杀，以结束自己的悲惨命运。
通过这个故事，我深刻地感受到了封建道德观念对个体的压迫和扼杀。在这个社会中，个体的自由和个性往往被牺牲在传统道德的祭坛上。那些追求自由和个性的人，往往会被视为异类和叛逆者，遭受着来自社会的歧视和排斥。他们不得不在矛盾和压力中挣扎，最终可能选择逃避现实或者以自杀来结束这种痛苦的生活。
同时，这个故事也让我反思了社会制度的不公和残酷。封建社会中的等级制度和权力结构使得个体的命运被束缚在一个无法逾越的范围内。那些出生在低等级的人往往无法改变自己的命运，他们被剥夺了追求幸福和自由的权利。他们的生活注定是悲惨的，无法改变。
这部小说让我深深地感受到了封建社会的黑暗和残酷。它让我思考了社会道德和制度对个体命运的影响，以及个体在这种影响下的抗争和选择。它让我反思了现代社会中是否还存在着类似的问题，是否还有人被束缚在传统道德和社会制度中无法自拔。
《杨修之死》是一部令人深思的作品，它通过讲述一个个体的悲惨遭遇和最终的死亡，揭示了封建道德观念和社会制度的残酷和不公。它引发了我对社会的反思和对个体命运的思考。希望能够借此作品，让更多的人关注社会中个体的命运，思考如何创造一个更加公正和自由的社会。
杨修之死读后感 篇二
《杨修之死》是一部令人触动的小说，通过讲述杨修的悲惨遭遇和最终的自杀，深刻揭示了封建社会对于个体自由和个性追求的压抑和扼杀。
在这个故事中，杨修作为一个聪明才智出众的人，却因为与封建道德观念相背离的生活方式而遭受到了来自社会的压力和歧视。他追求个性和自由，却被封建社会的价值观束缚住，无法发展和实现自己的梦想。他的一生充满了痛苦和挣扎，最终选择了自杀来结束这种折磨。
这个故事让我深刻地感受到了封建道德观念对个体的压迫和扼杀。在这个社会中，个体的自由和个性常常被牺牲在传统道德的祭坛上。那些追求自由和个性的人，往往会被视为异类和叛逆者，遭受着来自社会的歧视和排斥。他们不得不在矛盾和压力中挣扎，最终可能选择逃避现实或者以自杀来结束这种痛苦的生活。
同时，这个故事也让我反思了社会制度的不公和残酷。封建社会中的等级制度和权力结构使得个体的命运被束缚在一个无法逾越的范围内。那些出生在低等级的人往往无法改变自己的命运，他们被剥夺了追求幸福和自由的权利。他们的生活注定是悲惨的，无法改变。
这部小说让我深深地感受到了封建社会的黑暗和残酷。它引发了我对社会道德和制度对个体命运的影响的思考，以及个体在这种影响下的抗争和选择。它也让我反思了现代社会中是否还存在着类似的问题，是否还有人被束缚在传统道德和社会制度中无法自拔。
《杨修之死》是一部让人深思的作品，它通过讲述一个个体的悲惨遭遇和最终的自杀，揭示了封建社会对于个体自由和个性追求的压抑和扼杀。希望这个故事能够引起更多人对封建社会的反思，并促使人们更加关注个体的自由和个性追求。
杨修之死读后感 篇三
我的看法：
1，杨修恃才放旷，不懂尊重老板，喜欢自作主张。小则生活上滥用聪明，大则在行军大事上扰乱军纪。我们会说曹操的阴险和残酷，但是换作你是曹操，你会怎么办?一个统领80万大军的人，纵然他有一些缺点，但是他能做成事。最没缺点的可能是那些自诩清高的夫子们，但几个做得出一番事业?难道他是没肚量，难道他是不会用人，难道他给杨修的待遇不够好?所以，杨修该死，杨修死了，不影响曹操团队的战斗力。杨修的死，也可以警醒那些好自作聪明和自作主张的人。
2，杨修深深卷入曹丕和曹植争夺接班的斗争之中，在曹丕已经得势的情况下，他必将成为这场斗争的牺牲品。曹操为身后接班人的安危考虑必定会杀掉他。想想看，曹操对天下大事尚且能有很好的判断，岂能对接班人这件事拿不准?不是有才就能接班的，政治比曹植的那点小才气复杂百倍。曹植之才可比南唐李煜乎?南唐是如何亡国的?况且，如果曹丕即位，还有你杨修在，你还不鼓动曹植去取而代之?手心手背都是肉。如此你不是割的曹操手心肉，就是手背肉。
3，杨修多的是小聪明，而不是大智慧。
自以为看透曹操便洋洋得意而不知自我约束，屡屡把曹操的心思说与众人听，给曹操制造难看。人在社会要学会与有本事有资源的人去合作，或者追随他一起去干起些事情，这些事情可能是你以自己的一些才智及资源无法做到的，或者说无法更快达到，无法做成那个档次。长久了，你对他有用，他也就离不开你了。在这样的意义上，他的事业，也就是你的事业。你帮他达到了目的，他自然会帮你达到目的。
无数的例子说明，不看时势地耍小聪明，往往聪明反被聪明误。
没错，杨修如果你不喜欢曹操可以去投刘备，去投孙权，甚至其它诸侯，但是有这个折腾的必要吗?
曹操有曹操的优点缺点，有曹操的烦恼，但毕竟还有比你杨修之外的更多的人认同他。你要学会用你的聪明去帮他，而不是怕人家看不见的聪明而拼命地卖弄。
如果曹操不杀他，说不定哪天他会愚蠢到跟人家说“曹操挟天子而令诸侯这是曹操的聪明做法，但是却蛮不过我杨修”这种搞笑事。
可怜他被杀了吗?我只能说可怜人必有可恨之处。
我们都不比曹操跟杨修，但是世上的道理是相通的。有如此多的古人为我们波澜壮阔地演绎过，我们不以史为鉴，岂不可惜!
杨修之死读后感 篇四
读罢<杨修之死>，掩卷沉思，心中不禁升起疑团:修之过?操之过?思之良久，才恍然大悟:修之过也。
杨修之过，一曰卖弄才华，锋芒太露。杨修确实学识渊博，才华过人。但是综观杨修一生，并没有在军事上、政治上给曹操出过什么奇谋良策，像郭嘉、程昱那样，却一味在“门内添活字”“一人一口酥”之类的小事上卖弄小聪明，以致一再遭到曹操的忌恨，埋下被杀的祸根。
二曰恃才放旷，不知点检。曹操“梦中杀人”本来是玩弄权术以掩人耳目的勾当，杨修偏偏要给他戳破，岂不是自找倒霉?至于擅自命令军校收拾行装，更是惑乱军心，事关军法，岂能乱来?
三曰小事聪明，大事糊涂。表面看来杨修是最知曹操心意的，夏侯惇也夸他“真知魏玉之肺脏”。但是对曹操的早就“忌之”“恶之”“有杀修之心”，他却一无所知，恐怕到死也没有明白。参与曹氏家族立世子的斗争，本来就是做人臣的大忌，即使曹操不杀也，将来曹丕也不会把他放过，而他都毫无自知之明。曹操就立世子一事，问过谋士贾诩，贾诩就不敢表态，在大事上他显然比杨修要聪敏多了。
总之，杨修之死完全是咎由自取，正所谓“聪明反被聪明误”，是怨不得别人的。
看起来，一个人聪明有才华是好事，但是如果不能用到点子上，又不能谦虚谨慎，好事也会变成坏事。
杨修之死读后感 篇五
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