染雾《中庸》读后感 篇一
《中庸》是中国古代儒家经典之一，我在读完这本书后，深感其思想的博大精深。这本书以中庸之道为核心，阐述了人的修养、政治治理和社会伦理等方面的观点，给我留下了深刻的印象。
《中庸》强调了“中”字的重要性，认为“中”是一种平衡和稳定的状态。在个人修养方面，我们应该追求内外的和谐，不偏不倚地保持适度的行为和情感。这种“中”不仅仅是对极端行为的警示，更是对个人成长的指引。读《中庸》让我明白了，只有通过修身养性，保持内心平和，才能更好地面对外界的挑战和压力。
在政治治理方面，《中庸》提出了“中和”、“中正”、“中顺”的思想，强调了统治者要保持公平、公正和中立。这种思想对于我们现代社会的政治治理也具有重要的启示。当今世界上许多国家都存在着权力滥用、腐败等问题，而《中庸》中的思想可以为我们提供一种新的思路，帮助我们构建更加和谐、公正的社会。
此外，《中庸》还强调了社会伦理，主张人与人之间应该相互尊重、互助合作。只有通过和谐的人际关系，社会才能真正地实现进步和发展。这一点在我们现代社会尤为重要，因为人与人之间的矛盾和冲突时有发生。而《中庸》中的思想可以引导我们正确处理人际关系，促进社会的和谐与稳定。
总的来说，读完《中庸》给我留下了深刻的印象。这本书以其博大精深的思想和智慧，为我们提供了一个宝贵的精神财富。我相信，只要我们能够在生活中贯彻《中庸》中的思想，我们的社会将会变得更加和谐、公正，我们自己也会成为更好的人。
《中庸》读后感 篇二
《中庸》是一本充满智慧的书籍，读完后让我对人生和社会有了更深刻的认识。这本书强调了“中庸”之道，给我带来了许多启示和思考。
《中庸》中的“中庸”思想，让我明白了一个重要的道理：要保持内心的平和和稳定。在现代社会中，我们常常面临各种压力和困扰，而这些问题往往会让我们心烦意乱。然而，《中庸》告诉我们，只有通过保持内心的平和，我们才能更好地面对问题和挑战。这种平和来自于我们内心的修养和对外界事物的正确认识，而这正是《中庸》所倡导的。
在政治治理方面，《中庸》提出了“中正”、“中和”、“中顺”的观点，强调了统治者应该保持公正、中立和和谐。这种思想对于我们现代社会的政治治理也有着重要的启示。在当今世界上，许多国家都存在着腐败、权力滥用等问题，而《中庸》中的思想可以为我们提供一种新的思路，帮助我们建立更加公正、和谐的社会。
此外，《中庸》还强调了人与人之间的互相尊重和互助合作。在现代社会中，人际关系复杂多变，我们常常面临着各种矛盾和冲突。而《中庸》中的思想可以引导我们正确处理人际关系，促进社会的和谐与稳定。
总的来说，读完《中庸》让我受益匪浅。这本书以其深邃的思想和智慧，为我提供了许多宝贵的启示和指导。我相信，只要我们能够在生活中贯彻《中庸》中的思想，我们的社会将会变得更加和谐、公正，我们自己也会成为更好的人。
《中庸》读后感 篇三
【篇一】
独爱《中庸》，在暑假，又一次的捧起《中庸》，细细研读。书并不厚，但感悟颇深，下面，让我来谈一谈自己的收获“中庸”是一种存在，是一种天地间人与万物生存所依附的关系，是时间和空间的完美契合。是包容，也是利用。借天地间的一切，为我所用。《中庸》中句句哲理，值得我细细研读。
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也;可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。
君子之行，自觉自悟自律自警。孔子说：“君子无终食之间违仁。”无论是通达顺遂还是身处困厄乖蹇，一时一刻也不敢懈怠，不敢放纵自己。无论日常事务如何繁杂，都能够排除外界的干扰，专注于内心的修养，凝神静修，永远保持心境平和宁静，须臾不离道义的原则。固守着，坚持着精心的呵护着，培育着内心的美好道德，使内心回归明净，塑造真实美好的自我。
作为一名山大人，更应该严格要求自己。越是在隐蔽的地方越加小心自砺，不留下愧憾;越是在细微的小事上越是用心尽力，不出现疏漏。因而，在平时生活中，即使在独处的时候也要恭敬谨慎，心怀戒惕，严格自律。细读《中庸》，渐渐地就明白，人心就是一面镜子，照的见别人也找的见自己。自己的心镜照见自己的人性，别人的心境，照见的是你的人品。因此任何事都不可疏忽。
君子之道，辟如行远必自迩，譬如登高必自卑。
君子之道，就想要去远方，必须先从脚下起步;又宛如要登上高山，必定先从低处出发。面对消逝的岁月，仰望掩埋着先祖业绩的废墟，我们在大路上走来走去，却总是不知道要去哪里，从何处做起。我们平庸，因而我们对于美好的未来总是仰望，而不知道如何接近，认为高远而不可抵达，这正是我们平庸的根本原因。事要一件一件地办，路需要一步一步地走。老子说：“合抱之木，生于毫末;九仞之台，起于累土;千里之行，始于足下。”我们是天地间孤独的旅行者，“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”从最卑微的事做起，为最广大的人民服务。“天下之事，制之在始;始不可制，制之在末。”也许这世上有很多是我们不能改变的，所以我们所能做的就是改变自己，从自己做起，从最近处着手，使自己顺其自然，一步一步的取得成功。
身在山大，每一天都在成长，每一天都在进步。老子说：“合抱之木，生于毫末;九仞之台，起于累土;千里之行，始于足下。”我们是天地间孤独的旅行者，“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
广泛学习，深入探索，周密思考，明辨甄别，忠实奉行。人生也有涯而求之无涯。学习是毕生的事业，时间是永恒的主题。学问之道在于坚持不懈地日积月累别无捷径。一切的成就都是建立在长期的坚实的积累之上的，不要抱有幻想。没有相当的积累工夫，幻想着在某一方面做出惊人的成果或是取得突破都是不可能的。苏轼说：古之立大事业，不唯有超世之才，亦必有坚韧不拨之志。唯有树立积土成山，驽马十驾的治学精神，才有可能求得真知，成就事业。
不偏不倚的立身处世哲学，不折不扣的太平和合境界。独爱中庸。
【篇二】
《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的核心思想，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。它以“天命之谓性，率性之谓修，修道之谓教”的性、道、教三者为根本，深入阐述了人生的最高境界——中和。“中庸乃人生成败的智慧根本”、“诚于中，信于外”、“君子当慎独中立”、“仁者爱人，仁者无敌”、“诚则明，明则诚”、“和为贵，不自弃”六个方面展示《中庸》的思想和理论。
读《中庸》，感觉很迷茫，不知其所云，不是因为字难认，相反字很容易，就是意思很难理解。而以前读《大学》，有很多生僻的古汉字，可是文章意思很容易理解。但是，我还是坚持晨读，并查阅了一些资料辅助理解。现在，回过头来，感觉收获还是不小的。
关于“中庸”，程颐说：“不偏不倚叫做‘中'，不变不更叫做‘庸';中是天下的正道，庸是天下的定理。”中庸是儒家的最高道德标准。中庸以“诚”和“中”为基本概念，叙述“天人合一”的形而上学。故其第一章以“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”烛照通篇。那是一种瞬间绽现的文采。是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。
忠恕宽容是中庸之道的主要原则之一。这一原则要求我们将心比心、互相谅解、互相关心、互不损害、忠恕宽容、体仁而行、并行而不相悖。《中庸》中所提倡的思想，如“不偏不倚”、“至诚无息”、“内省慎独”、“隐恶扬善”、“执其两端”、“和而不流”、“素位而行”等君子之道，对于现代社会的人们陶冶情操、提升境界、确立人生观、世界观、价值观有着非同寻常的现实意义， 书中说“性”“道”不可须臾离开自身，要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。“道”源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会“反求诸己”，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质。
全书体例清晰，点评得当，寓意深刻，除了摘录原文之外，还附有白话注解，并在“细读慢品”这一板块中撷取大量与现代社会人们生活息息相关、联系紧密的故事、寓言、实例等内容，结合本节所阐述的思想，带领我们细细品味《中庸》中所蕴含的人生智慧、处世之道。
可是，要达到“至诚”的境界又谈何容易呀!特别是我们今天的经济化市场化的社会，达到“至诚”就更加不易。人性是有很多弱点的，归根结底一个“贪”字。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪，从而使人们做到知足常乐。
总之，读过中庸之后，于为人于处世都受益匪浅，受用终身。
[《中庸》读后感]
