染雾篇一：转圣洁的灵魂 --《茶花女》读后感
《茶花女》是法国作家小仲马创作的一部文学作品，通过讲述主人公玛格丽特·果拉尔的一生，展现了一个妓女的悲欢离合、坎坷人生和对爱情的追求。这部小说让我深受触动，引发了对人性的思考和对爱情的思索。
在这个故事中，玛格丽特·果拉尔是一个出身贫寒的年轻女子，由于家境贫寒和父亲的早逝，她被迫成为了一名妓女。然而，尽管她以这种身份在社会上受到了歧视和嘲笑，但她依然保持了自己的尊严和善良。她对爱情的追求和对美好生活的向往使她与阿尔芒·杜瓦尔相遇并相爱。然而，由于各种原因，他们的爱情最终走向了悲剧的结局。
通过玛格丽特的一生，我看到了一个人的内心的复杂性和人性的多面性。尽管她在外表上是一个妓女，但她的内心却充满了善良和纯真。她用自己的爱和善良感化着周围的人，使他们看到了人性的美好。她的转圣洁的灵魂让我不禁思考，一个人的身份和社会地位并不能决定他的品格和内心的美丑。
爱情是《茶花女》中的主题之一，也是我最为关注的部分。小说中的爱情并不完美，充满了痛苦和牺牲。玛格丽特和阿尔芒的爱情最终走向了悲剧，他们因为社会的压力和道德的束缚而无法在一起。这让我思考，爱情是否真的需要牺牲和痛苦才能够成就？我想，爱情应该是美好的，它应该能够让人们相互理解和支持，而不是用痛苦和牺牲来衡量。
此外，《茶花女》中对社会道德和伦理的批判也给我留下了深刻的印象。小说中揭示了贵族社会对妓女的歧视和偏见，以及道德和社会规范对个体自由的束缚。这让我反思，社会对个体的道德标准是否应该如此严格？个体是否应该受到社会道德的限制而无法追求自己的幸福？
总的来说，《茶花女》是一部引人深思的作品。它通过一个妓女的故事，揭示了人性的多样性和爱情的复杂性。它让我思考了社会道德和伦理的问题，也让我更加珍惜和追求真挚的爱情。通过阅读这部小说，我感受到了人性的美好和复杂，也对爱情有了更深刻的理解和思考。
篇二：转圣洁的灵魂 --《茶花女》读后感
《茶花女》是一部法国作家小仲马的文学作品，通过讲述主人公玛格丽特·果拉尔的一生，展现了一个妓女的悲欢离合、坎坷人生和对爱情的追求。这部小说让我深受触动，引发了对人性的思考和对爱情的思索。
在《茶花女》中，玛格丽特·果拉尔是一个出身贫寒的年轻女子，由于家境贫寒和父亲的早逝，她被迫成为了一名妓女。尽管她以这种身份在社会上受到了歧视和嘲笑，但她并没有因此放弃对爱情和美好生活的追求。她与阿尔芒·杜瓦尔相遇并相爱，他们的爱情虽然充满了痛苦和牺牲，但却是真挚而美丽的。
通过玛格丽特的一生，我看到了一个人的内心的复杂性和人性的多面性。尽管她在外表上是一个妓女，但她的内心却充满了善良和纯真。她用自己的爱和善良感化着周围的人，使他们看到了人性的美好。她的转圣洁的灵魂让我不禁思考，一个人的身份和社会地位并不能决定他的品格和内心的美丑。
爱情是《茶花女》中的主题之一，也是我最为关注的部分。小说中的爱情并不完美，充满了痛苦和牺牲。玛格丽特和阿尔芒的爱情最终走向了悲剧，他们因为社会的压力和道德的束缚而无法在一起。这让我思考，爱情是否真的需要牺牲和痛苦才能够成就？我想，爱情应该是美好的，它应该能够让人们相互理解和支持，而不是用痛苦和牺牲来衡量。
此外，《茶花女》中对社会道德和伦理的批判也给我留下了深刻的印象。小说中揭示了贵族社会对妓女的歧视和偏见，以及道德和社会规范对个体自由的束缚。这让我反思，社会对个体的道德标准是否应该如此严格？个体是否应该受到社会道德的限制而无法追求自己的幸福？
总的来说，《茶花女》是一部引人深思的作品。它通过一个妓女的故事，揭示了人性的多样性和爱情的复杂性。它让我思考了社会道德和伦理的问题，也让我更加珍惜和追求真挚的爱情。通过阅读这部小说，我感受到了人性的美好和复杂，也对爱情有了更深刻的理解和思考。
转圣洁的灵魂 --《茶花女》读后感 篇三
转圣洁的灵魂 --《茶花女》读后感
墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌离开了世间。 玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情？也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。 亦或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓女，却又要逼良为娼。如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。可惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。 感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。 记的第一次读“茶花女”似乎实在十年以前了，那时侯只是崇尚大师的写作手法，仅仅品味文字而已。而今复读，于心灵深处是有极大的.触动的，然而又是一片茫然，莫名其中原由，昏然中思绪似乎被小仲马的笔锋所引，在十九世纪的法国香榭里舍大街上漫游，我确是感觉到一幕真实的故事再现于我的面前，我是与之而同悲喜。 作者借助于故事中人物的自白或交谈，以细腻的笔法将一群血肉之躯、性情中人栩栩如生的展现在读者的眼前，撼动着人们的心灵。故事似乎没有丁点的矫揉造作，也许是从生活中汲取而来亦未可知，真实、朴素而又完全不可理喻！ 也许是鉴于此吧，我于文章中女主角的经历是有很大的触动的，倘若我能够与其生活在同一个空间里，我是极愿在她快乐时与她共享，她烦闷寂寞时为她排忧，尤其当她被病魔折磨而又将不久于人世时，我能够握着她的手予她勇气，总之一切能够减轻她痛苦的事情我都愿去做。可是我却不能够，因为我不是阿尔芒，也只有阿尔芒才是她的偎依，是她的的安慰，是她生存的希望，可是她的阿尔芒其时却在遥远的他乡。想着玛格丽特病卧于床捱死的模样，看着满屋子的东西，属于自己的却只有一张别人出于怜悯而留下的床，是否有点儿太过凄凉，于一个垂死的人而言，似乎又是一道催命的鼓槌，呜呼哀哉…… 我不想去追忆玛格丽特的堕落，我以为这是对一个复苏灵魂的玷污。似乎可以这样讲，爱情的力量唤醒了一颗麻木沉醉的心，从而使她的灵魂高尚起来，当她一心想和那种使她脸红的过去的生活告别而于心爱的人厮守
