染雾关于岳阳楼记读后感 篇一
岳阳楼记是唐代文学家范仲淹的一篇散文，以其雄浑豪放的文风和独特的写作手法成为了中国古代文学的经典之作。在阅读这篇文章之后，我被其深邃的思想和独到的见解所吸引，也对范仲淹的才华和智慧深感敬佩。
岳阳楼记以岳阳楼为背景，通过描述楼的壮丽和历史，表达了作者对故土的眷恋之情。文章开头即以“余幼时即嗜学，有旧圃，不废田穑”来形容自己年轻时的学习热情和对家乡的眷恋之情。随后，范仲淹以一种流畅而雄浑的笔触，描绘了岳阳楼的壮丽景象，将读者带入了一个宏伟而壮美的世界。通过对楼的描写，范仲淹展现了他对家乡的深情厚意，以及对历史的思考。他通过描绘楼的历史沧桑和人文景观，表达了他对故土的眷恋之情。
范仲淹的写作手法也给我留下了深刻的印象。他不仅以豪放的笔触描绘了岳阳楼的壮丽景象，还通过对历史人物的描写，展示了他对历史的敬畏和对人性的思考。他用“人文胜景”来形容岳阳楼所蕴含的历史底蕴和人文价值，并通过对楼的描述和历史人物的描写，让读者更加深入地了解了这座楼所代表的意义。范仲淹的写作手法独特而巧妙，通过对细节的描写和对历史人物的塑造，使得文章更富有感染力和思考性。
读完岳阳楼记后，我对范仲淹的才华和智慧深感敬佩。他以豪放的文风和独特的写作手法，将岳阳楼这座壮丽的建筑与历史、人文联系在一起，展示了他对故土的深情厚意和对历史的思考。范仲淹的写作不仅具有感染力，还给人以启发和思考。通过这篇文章，我更加深刻地认识到了文学的魅力和作家的智慧。
关于岳阳楼记读后感 篇二
岳阳楼记是一篇我非常喜欢的文章，它以其独特的写作手法和深刻的思想内容吸引了我。在阅读这篇文章之后，我对范仲淹的才华和智慧深感敬佩，也对岳阳楼这座壮丽建筑的历史和文化价值有了更深入的认识。
范仲淹在岳阳楼记中以独特的文风和写作手法展示了他对故土的眷恋之情。他以豪放的笔触描绘了岳阳楼的壮丽景象，通过对楼的描写，让读者仿佛身临其境，感受到了楼的宏伟和壮美。范仲淹通过楼的描写，表达了他对家乡的深情厚意和对历史的思考。他通过描绘楼的历史沧桑和人文景观，让读者更加深入地了解了这座楼所代表的意义。
范仲淹的写作手法也给我留下了深刻的印象。他巧妙地运用细节描写和对历史人物的塑造，使得文章更加生动有趣。他通过对历史人物的描写，展示了他对历史的敬畏和对人性的思考。他用“人文胜景”来形容岳阳楼所蕴含的历史底蕴和人文价值，并通过对楼的描述和历史人物的描写，让读者更加深入地了解了这座楼所代表的意义。
在读完岳阳楼记之后，我对范仲淹的才华和智慧深感敬佩。他以独特的文风和写作手法，将岳阳楼这座壮丽的建筑与历史、人文联系在一起，展示了他对故土的深情厚意和对历史的思考。通过这篇文章，我更加深刻地认识到了文学的魅力和作家的智慧。同时，我也对岳阳楼这座壮丽建筑的历史和文化价值有了更深入的认识，对范仲淹的才华和智慧深感敬佩。
关于岳阳楼记读后感 篇三
前不见古人，使我们怆然涕下。自古迁客骚人多会于岳阳楼。我们无法再现当年的景象，留给我们的是一些深深的遗憾和无尽的思考。
岳阳楼雄伟壮观，洞庭湖南极潇湖，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆。有着街远山、吞长江，浩浩荡荡的雄伟，有着朝晖夕阴的无穷变化，再加上迁客骚人华丽诗篇和万船感慨，使得岳阳楼更加神秘。
历史已经过去，当我们五次回忆历史的时候，我们能够看到的是一个积极向上的滕子京，一个“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹。“少年不识愁滋味”人生有着升起的辉煌，也有着坠落的遗憾。于是滕子京遭贬而你又受牵连，但你并没有消沉，而是“不以物喜，不以己悲”，你的遭遇令人悲叹，真是“却道无凉好个秋”。或许辛弃疾也和你一样“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”、“壮岁族旗拥万夫”。但最后也只有“却将万字平戎策，换得邻家种树节”的遗憾与无奈。《美芹十论》、《九议》也随之成为历史泛黄的一页而后十六十年则让人顿觉悲哀。
或许辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影。你，范仲淹的泪光朦胧了苍颜白发。于是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”成了你无畏的誓言，“不以物喜，不以己悲”成了你的人生态度。你的精神、品质永远活在后人心中，你也因此得到了永恒。相信若干年后仍然能够听到你那豪迈的壮语!
岳阳楼雄伟壮观，洞庭湖南极潇湖，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆。有着街远山、吞长江，浩浩荡荡的雄伟，有着朝晖夕阴的无穷变化，再加上迁客骚人华丽诗篇和万船感慨，使得岳阳楼更加神秘。
历史已经过去，当我们五次回忆历史的时候，我们能够看到的是一个积极向上的滕子京，一个“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹。“少年不识愁滋味”人生有着升起的辉煌，也有着坠落的遗憾。于是滕子京遭贬而你又受牵连，但你并没有消沉，而是“不以物喜，不以己悲”，你的遭遇令人悲叹，真是“却道无凉好个秋”。或许辛弃疾也和你一样“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”、“壮岁族旗拥万夫”。但最后也只有“却将万字平戎策，换得邻家种树节”的遗憾与无奈。《美芹十论》、《九议》也随之成为历史泛黄的一页而后十六十年则让人顿觉悲哀。
或许辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影。你，范仲淹的泪光朦胧了苍颜白发。于是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”成了你无畏的誓言，“不以物喜，不以己悲”成了你的人生态度。你的精神、品质永远活在后人心中，你也因此得到了永恒。相信若干年后仍然能够听到你那豪迈的壮语!
关于岳阳楼记读后感 篇四
今天我读了一篇文章，是范仲淹写的，名字叫做——岳阳楼记。
岳阳楼耸立在湖南省岳阳市西门城头、洞庭湖畔，自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之盛誉。
“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”这一段描写出了登上岳阳楼，端着酒杯对着风，在观赏美景中，心胸开阔，荣耀和屈辱一并忘了，精神愉悦的境界，充分体现了岳阳楼的美和神奇。
“ 嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?”这一段，我感受到了范仲淹心中的忧愁。
因为它的意思是: 唉!我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种心情，是什么原因呢?不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，在朝廷里做高官就为百姓担忧;不在朝廷上做官就为君主担忧。这样看来是在朝廷做官也担忧，不在朝廷做官也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢?那一定要说：“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧
。唉!如果没有这种人，我同谁一道呢?这也充分体现了范仲淹忧国忧民的心情。
《岳阳楼记》让我知道了岳阳楼的美，也让我懂得了“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。”
关于岳阳楼记读后感 篇五
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