李叔同读后感(推荐3篇)

时间:2019-02-03 08:25:11
染雾
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李叔同读后感 篇一

作为一位伟大的思想家和教育家,李叔同的著作给我留下了深刻的印象。他的思想充满智慧和洞察力,对教育的探索和思考给了我很多启发。

在李叔同的著作中,我最喜欢的是他对教育的独特见解。他认为教育的目的不仅仅是为了传授知识,更重要的是培养学生的独立思考能力和创造力。他提倡学生应该主动参与学习,通过实践和探索来获取知识。这个观点让我深思:传统的教育模式往往将学生视为被动的接受者,而李叔同的观点则强调学生的主动性和创造性。我认为这种教育理念对于培养学生的创新能力和解决问题的能力非常重要。

另外,李叔同还强调了教育的社会责任。他认为教育不仅仅是为了个人的发展,更重要的是为社会做出贡献。他提倡培养学生的社会责任感和公民意识,让他们关注社会问题并积极参与社会事务。这个观点让我深受触动。在当今社会,我们面临着诸多问题,如环境污染、贫困等。作为年轻一代,我们应该积极参与社会事务,为社会做出贡献。李叔同的观点给了我很大的鼓舞,让我更加坚定了为社会奉献的决心。

总的来说,李叔同的著作给了我很多启发和思考。他的教育理念和社会责任观念让我对教育和社会有了更深入的理解。通过学习李叔同的思想,我深刻认识到教育的重要性和教育对于社会发展的作用。我会在今后的学习和工作中,努力践行李叔同的理念,为实现个人和社会的共同进步做出努力。

李叔同读后感 篇二

李叔同是一位卓越的教育家和思想家,他的著作给我带来了很多思考和启发。他的观点深入浅出,对于教育的探索和发展提供了很多有价值的思考。

在李叔同的著作中,我最欣赏的是他对个人发展的关注。他认为每个人都有自己的潜能和独特的才华,教育应该帮助每个人发现和发展自己的优势。他提倡根据学生的兴趣和特长来设计教育课程,从而激发学生的学习兴趣和动力。这个观点让我深受启发。在传统的教育模式中,往往忽视了学生的个体差异,追求的是标准化的教育成果。而李叔同的观点则强调了个人发展的多样性和个性化教育的重要性。我认为这种教育理念对于培养学生的自信心和创造力非常重要。

另外,李叔同还强调了教育的社会作用。他认为教育不仅仅是为了个人的发展,更重要的是为社会的进步做出贡献。他强调了培养学生的社会责任感和公民意识,让他们关注社会问题并积极参与社会事务。这个观点让我深感触动。在当今社会,我们面临着诸多问题,如人口老龄化、社会不公等。作为年轻一代,我们应该积极参与社会事务,为社会做出贡献。李叔同的观点给了我很大的鼓舞,让我更加坚定了为社会奉献的决心。

总的来说,李叔同的著作给了我很多启发和思考。他的教育理念和社会责任观念让我对教育和社会有了更深入的理解。通过学习李叔同的思想,我认识到每个人都有自己的潜能和独特的才华,教育应该帮助每个人发现和发展自己的优势。我也明白了教育不仅仅是为了个人的发展,更重要的是为社会的进步做出贡献。我会在今后的学习和工作中,努力践行李叔同的理念,为实现个人和社会的共同进步做出努力。

李叔同读后感 篇三

(二)

  长亭外/古道边/芳草碧连天/晚风吹拂笛声残/夕阳山外山/天之涯/地之角/知交半零落/一瓢浊酒尽余/欢今宵别梦寒。

  书已读完,李叔同先生的这首送别曲仍然在心中回荡。在寂静的夜伴着歌曲的余音,我用浅拙的文字来追寻李叔同先生“悲喜交集”的一生。

  如果把人的生活分为三个层次:一是物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活。少年时李叔同的生活属于物质生活层次。他出生在一个天津富商之家,家境富裕,文化底蕴深厚。从小过着衣食无忧的生活,较早的接受教育。遗憾的是他没能逃过封建婚姻这条枷锁。因为他是个孝子,违背父母意愿的事他是做不出来的。但李叔同是个性情中人,没有爱情的婚姻于他无疑是一潭死水,如何能荡起快乐的涟漪。父母离世后,李叔同痛苦万分。他觉得自己成了一叶浮萍无所依靠了!后来他与妻子离了婚去了日本,从此他的物质生活结束,精神生活开始。

  到日本后,他肄业于东京美术专科学校,主修油画,兼攻钢琴。课余热心于话剧活动,和同学联合创办了“春柳剧社”。还创办了音乐期刊——《音乐小杂志》,并发表歌曲多首。学成归国后,在津沪杭等地从事艺术教育事业同时做《文美杂志》的主编。他是在中国学校开设人体写生课的第一人。然而他的思想和才华不被大多数人接受。他们妒忌他的才华,侮辱他的艺术。他只是对工作更加尽职尽责,对学生关爱有加。可是谁能想到此时他正在酝酿一个痛苦而又无情的决定——皈依佛门。说这个决定痛苦,是因为他从此要离开妻儿,告别学生,只身前往寺院。说这个决定无情,是因为他抛妻弃子,放弃学生,一个人寻求超脱世界。或许我们根本不用来评价是非,追求因由。因为一颗追求光明和自由的心是任何人都没有权利阻挡的。也许李叔同觉得他的精神生活应该升华,是时候寻一方净土安放他的灵魂了!

  李叔同皈依佛门后法号是“弘一法师”。他精研佛理,却没放弃艺术。艺术与宗教本来就有同一的归趋,他的艺术,不限在诗里,也不限在画里,到处都是,随处可得。对日常生活的观照咀嚼在他的文章《白马湖放生记》中被表现的淋漓尽致。他这样写道:“放生(鱼虾)之时,岸上簇立而观者甚众,皆大欢喜叹未曾有。”我们不妨把这看作是他普度众生的一个缩影。

  我想借用李叔同先生的学生——着名画家丰子恺的话给李叔同一生的角色做个总结。丰子恺说:“李先生的确做一样像一样,少年时做公子,像个翩翩公子;中年时做名士,像个名士;做话剧,像个演员;学油画,像个美术家;学钢琴,像个音乐家;办报刊,像个编者;当教员,像个老师;做和尚,像个高僧。李先生何以能够做一样像一样呢?就是因为他做一切事都认真地、严肃地、献身地做的缘故。”我喜欢李叔同的每一个身份,但尤喜欢他为高僧,因为他人性的光辉在这一时刻得到最大的诠释。他尊重生命,一只小虫爬到他身边他会轻轻地把它放归大地;他普度众生却不在乎自己性命的安危,患病后他对医生

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