读彷徨有感作文(实用6篇)

时间:2015-07-04 02:38:14
染雾
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读彷徨有感作文 篇一

人生的彷徨,就像迷失在茫茫大海中的航船,无法找到前进的方向。当我们遇到困惑和迷茫时,不妨停下脚步,反思自己的人生轨迹,寻找前行的动力和目标。在这个充满挑战和选择的世界里,我们必须学会如何应对彷徨,勇敢面对困难,才能找到属于自己的人生道路。

首先,我们需要认识到彷徨是正常的。每个人在人生的某个阶段都会感到迷茫和困惑,这是成长和发展的必经之路。彷徨并不代表无能或失败,而是一个机会,让我们更加深入地了解自己,审视自己的价值观和人生目标。只有通过面对彷徨,我们才能真正成长和进步。

其次,我们需要寻找解决彷徨的方法。面对彷徨,我们可以选择寻求帮助和指导。与家人、朋友或老师交流,听取他们的意见和建议,会给我们带来新的思路和启示。此外,阅读和学习也是解决彷徨的有效途径。通过阅读名人传记、心理学书籍等,我们可以从他人的经验中汲取智慧,找到解决问题的方法。

最重要的是,我们要坚持自己的梦想和信念。在人生的道路上,我们常常会遇到各种各样的阻挠和困难,让我们产生退缩和彷徨的念头。但只有坚持自己的梦想和信念,才能战胜困难,找到前进的方向。不管是追求自己的理想事业,还是追求内心的平静与满足,我们都需要坚定地走下去,不放弃自己的追求。

彷徨是人生的一部分,我们无法避免。但我们可以选择如何面对彷徨,如何应对困难。只有通过勇敢地面对彷徨,我们才能找到属于自己的人生道路,实现自己的梦想。让彷徨成为我们成长和进步的助力,让我们的人生因此更加精彩。

读彷徨有感作文 篇二

人生的彷徨,是我们在成长和探索的过程中无法避免的一部分。每个人都会在某个时刻感到困惑和迷茫,不知道前方的道路应该怎样走。然而,正是这种彷徨,让我们变得更加坚强和成熟。在面对彷徨时,我们需要学会如何调整自己的心态,以积极的态度面对困难,找到自己的人生方向。

首先,我们要接纳彷徨。彷徨并不可怕,它只是告诉我们目前的状态不是最理想的,需要做出改变。接纳彷徨,意味着我们愿意面对自己的不足和困惑,而不是逃避或抱怨。只有接纳彷徨,我们才能真正开始寻找解决问题的方法,找到改变的动力。

其次,我们要积极寻找解决彷徨的途径。面对彷徨,我们可以尝试不同的方法来寻找答案。可以通过读书、学习、旅行等方式来开阔眼界,获得新的启示和思考。也可以与他人交流,听取他们的建议和经验。通过积极主动地去寻找解决彷徨的途径,我们会逐渐找到自己的人生方向。

最重要的是,我们要相信自己的能力和价值。彷徨让我们产生怀疑和不安,让我们开始质疑自己的能力和价值。然而,我们要相信自己,相信我们有足够的智慧和能力去应对挑战和困难。只有相信自己,我们才能坚定地走下去,找到属于自己的人生道路。

彷徨是人生的一部分,我们无法避免。但我们可以选择如何面对彷徨,如何应对困难。通过接纳彷徨、积极寻找解决方法和相信自己的能力,我们可以走出困境,找到属于自己的人生方向。让彷徨成为我们成长和进步的契机,让我们的人生因此更加精彩。

读彷徨有感作文 篇三

关于鲁迅先生,我了解得并不深入。认识他的途径自然是教科书,那时的我对这位被视为神明的作家抱着或多或少的不耐,把他视为惹人盲从的教条式人物。这自然不是唯一个人的看法,鲁迅自己也提出过“骂杀”和“捧杀”之说,既有人捧他,自然也有人骂他,但这两种做法实际上都不大高明。如果我们抛掉他身上色彩浓重的许多“家”的称号,或许能更清楚认真地读他。这当然也不是我一个人的看法,但随着当初那份稚气退去,对当时的自己莫名的抵触心理付之一笑后,我确实才真正发现鲁迅的魅力。

我读《彷徨》,最直接的感触是来自鲁迅的语言。我想,每读一本名家的书,多免不了要为他们的语言折服。这来自于他们驾驭文字的能力,叙述中总无赘言,一字一句简繁恰到好处。鲁迅的文字绝不华丽,却是像版画、浮雕,有立体感,能突出他想表现的情景和思绪。他用字很妙,如《祝福》里,“他所骂的还是康有为”或“还要陪出许多眼泪来”,再如《幸福的家庭》里描写作家的动作的一段,“跳下床来”“抽出一张绿格纸”,还有《孤独者》里,说S城的人对发表没有顾忌的言论的人,“一定要暗暗地来叮他”,“叮”把那人的尖刻恶毒、暗中伤人之态写得尽致。再来,同样给我留下印象的,是鲁迅善于利用细节刻画人物,并不着痕迹地突出细节。鲁迅的故事里少有令人紧张的大场面,却让读者很投入,感到人物血肉很鲜活,这便是细节描写的奇功。《示众》里描写小学生看热闹的急迫,“飞奔上来,一手按住了自己头上的雪白的小布帽,向人群中直钻进去”,按帽子这个细节,把人丛的拥挤,小学生的急不可耐完全表现了出来。再如《弟兄》里关于看诊的两段描写,中医白问山是“诊过脉,在脸上端详一回,又翻开衣服看了胸部”,而有名的西医普悌思是“两手插在裤侧的袋子里”又“略略按一按脉,又叫沛君擎高了洋灯,照着他在病人的脸上端详一回,又叫揭去被卧,解开衣服来给他看”,这两段细节描写相互对比,展现了西医的高高在上的神气,也揭示了当时人们对外来事物的不了解和盲目接受的矛盾。

当然,鲁迅刻画人物的方法远不止这些,我只是写了些集浅显的。鲁迅对人物的把握,的确就像一位医生对人体构造的了解一样准确,说他使用显微镜和解剖刀在对付这些人物也不为过,因为他把人物的心理活动,包括那些人物本身都未察觉的意识,通过他们的语言和行为呈现了出来,同时带着一种置身事外的讽刺。在他的这种剖析与呈现中,《彷徨》中的人物便从纸页中走了出来,带来了那个时代和社会的面貌。

谈到《彷徨》中的人物,其实相互间是有着联系的,即使是不同故事里的人物,也可以放到一起来看。

学程、吹灯人、吕纬甫和魏连殳。这四人相对其周围的环境都算是较“新”的,然而又有本质的区别。学程进了西学堂,学了新知识,却并没有真正接受新思想,在家中还是受到古板父亲的支使,没有任何的觉醒与反抗。他的“新”是浮于表面的,是家庭炫耀的资本罢了。吹灯人身上有着抗争意识,虽然他失败了,但从没放弃,可惜,他对于自己在为何抗争一直没有明确的认识,这是他的抗争减色不少。吕纬甫和魏连殳在早起都有着一定得觉悟和抗争精神,然而他们的结局都不容乐观,一个在生活的重压和对理想的失望中迎合了旧思想,即使他心中有悲哀也有怀恋,但已没有了充实抱负的心,另一个在悲哀和自鄙里走向了发达之路,他用投入他所憎恨的一切去表现他对生活的失望,他在无情地嘲讽这世界和他自己,这样的人身上别具色彩更浓重。“哀其不幸,怒其不争”,而争了的人,不是不得其法,就是动摇或毁灭,最后“两间余一卒”,如同散落的军队的游勇,在茫然的丛林里不知如何进军,难怪要“彷徨”。

子君和《幸福的家庭》中的主妇。她们都是曾经美好的女子,在年轻时醉人的爱情中绽放过极美的笑容,然而这笑容终是在日复一日的劈柴、白菜以及炊烟里模糊,更在生活的艰难中被遗忘。她们不同的是,一个被生活同化,并得以持续这生活;一个在社会对其爱情的不宽容中,连艰难的生活也不得保存。可怜的是她在最后都还对这份虚妄的爱抱有希望,连自己用于排遣寂寞的动物的保留不了,这无疑是对其命运的悲叹。有人说,鲁迅先生为探求女性的出路而写了《伤逝》,那他最终应是绝望了,但我认为,这些女子的悲剧中,她们的丈夫也有责任。

说到她们的丈夫,《幸福的家庭》中的作家,一面在心里崇尚着真正的创作,一面为赚钱而写作,而且,从他的文章可以看出他对于当时人的价值观有潜意识的接受;而涓生,他有过新思想,却并不是真的献身革命的战士,也不是学问精到的学者,但他一直有一种高尚感,在他心里,子君是低于他的,他一直在评判子君,而不是体贴子君。其实子君的许多想法,放现在也是人之常情,她的悲剧不能只归结在旧社会女子的落后性上,那时时代和个人际遇相互影响的产物。

高老夫子、万瑤圃、四铭和老妈子。这几个人都是教育者,然而,他们中,要么没有真才实学,坐井观天,要么自以为是兴办女学的新思想者,本质上却虚伪守旧,再有就是外表光鲜,内心粗鄙,蛮不讲理且固步自封,更有甚者,为了自己做看客的需要,调教小孩去做看客。这一个个教育者的形象呼之欲出的同时,也不得不让人为受教育者忧虑,只怕他们也成为这些教育者的翻版。

鲁迅创造这么多人物,又通过人物的故事揭示他眼中中国人的根性,而他的作品最为人注意也最令人胆寒之处便是在于他所揭示的人的根性,在现在社会依然存在。我们既不可否认这一点,又无法相信自己所处的社会就如鲁迅笔下的一样黑暗,更不敢相信,自己与那些麻木的人物是相同的。如果人的根性未变,而社会确实在进步,那这两个时代的不同在哪?是因为教育、生活的水平不同吗?使我们即使幼稚不完美的本性,也在教育和自我提高中得到警醒。那么,因为社会总有不完美,人的根性也总会有暴露的时候,也会有人一如鲁迅笔下的人一般麻木,但还是有许多人,可以约束自己,就像鲁迅的时代,也不只有愚弱的国民。这种人的增多,就是社会变好的希望。

所以,我们为了民族的发展,也该以提高自身修养开始,在羽翼丰满时,进而影响社会。人性的弱点不可避免,但我们是可以用补其不足的。

读彷徨有感作文 篇四

——读《彷徨》有感

彷徨与坚定,造就了一个时代的悲哀与幸福;反抗与屈服,演绎了一个社会的升华与堕落。

——题记近日,有幸拜读了鲁迅先生的小说集《彷徨》,内心仿佛被撞击了似的,久久不能平静。也许是为一个个故事悲剧的收场而惋惜,也许是对封建制度下人们悲惨生活的无奈,更也许,是对那麻木不仁的奉承封建者的怨恨……不知怎的,竟有些说不出,道不明。初读鲁迅先生的文章,便被其迥乎不同的文风吸引。它既不是古时李白诗之豪放、李煜词之哀婉的再现,又不似现代朱自清散文之清丽、老舍小说之写实的加工。他仿佛铸笔为剑,刺中了一个时代的伤痛;却又如汩汩细流,柔情地抚摸着干涸已久的心田,让人逐渐从睡梦中清醒。那文字,是一位忧国忧民的文人发出的呼喊,是对封建黑暗制度无情的讽刺与批判。

在《彷徨》的扉页上,有这样一句话:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。也许道路本应如此吧,革命也好,人生也罢,都应有正确的目标、坚定不移的信念,若只是凭着一腔热情,猛干蛮干,那么最终自不会有好的结果。鲁迅曾说:“哀其不幸,怒其不争”,我想,这软弱与妥协,也应是这不幸的根源吧。彷徨也许只是人们一种正常的情感,而于鲁迅文字中,我深切地感受到它带给人的不安与痛苦,这痛苦犹如无形的手紧紧捏住人的喉咙,让人窒息,使一代又一代人误入歧途,走入一个又一个危险的“怪圈”,自怨自艾,自寻堕落。《彷徨》犹如一面镜子,映照出一个时代的悲剧,这悲剧使人震撼,让人反省;使人哀痛,又叫人愤怒。也许还有太多的感受一时难以言表,还需大家亲自品读,领略那一番风采。

读彷徨有感作文 篇五

彷徨与坚定,造就了一个时代的悲哀与幸福;反抗与屈服,演绎了一个社会的升华与堕落。

——题记

近日,有幸拜读了鲁迅先生的小说集《彷徨》,内心仿佛被撞击了似的,久久不能平静。也许是为一个个故事悲剧的收场而惋惜,也许是对封建制度下人们悲惨生活的无奈,更也许,是对那麻木不仁的奉承封建者的怨恨……不知怎的,竟有些说不出,道不明。

初读鲁迅先生的文章,便被其迥乎不同的文风吸引。它既不是古时李白诗之豪放、李煜词之哀婉的再现,又不似现代朱自清散文之清丽、老舍小说之写实的加工。他仿佛铸笔为剑,刺中了一个时代的伤痛;却又如汩汩细流,柔情地抚摸着干涸已久的心田,让人逐渐从睡梦中清醒。那文字,是一位忧国忧民的文人发出的呼喊,是对封建黑暗制度无情的讽刺与批判。

《彷徨》一书给我最深的感受便是真实。小说的主人公大多为社会的底层人民,虽身处同一个时代,他们情感却各不相同:祥林嫂在经历一次次的悲痛之后,由反抗学会了忍耐,却又于忍耐中一步步走向痛苦的深渊;吕纬甫曾以战士的英姿现身,却在屡遭失败后一蹶不振,甚至变得颓唐;“疯子”一心想吹熄长明灯,纵使村民对这一侵犯神明的举动强烈反对,他依然坚定地反抗着封建礼教……在他们身上,自然不乏反抗的影子,但这些反抗在腐朽的封建势力面前,往往如同一条条小溪面对无边的海洋,若不归服,似乎便只剩了干涸的选择。环环相扣的情节,仿佛是有人向你倾诉了一个个真实的故事,说到愤处,拍案而起,说到痛处,便潸然泪下。

在《彷徨》的扉页上,有这样一句话:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。也许道路本应如此吧,革命也好,人生也罢,都应有正确的目标、坚定不移的信念,若只是凭着一腔热情,猛干蛮干,那么最终自不会有好的结果。鲁迅曾说:“哀其不幸,怒其不争”,我想,这软弱与妥协,也应是这不幸的根源吧。

彷徨也许只是人们一种正常的情感,而于鲁迅文字中,我深切地感受到它带给人的.不安与痛苦,这痛苦犹如无形的手紧紧捏住人的喉咙,让人窒息,使一代又一代人误入歧途,走入一个又一个危险的“怪圈”,自怨自艾,自寻堕落。

《彷徨》犹如一面镜子,映照出一个时代的悲剧,这悲剧使人震撼,让人反省;使人哀痛,又叫人愤怒。也许还有太多的感受一时难以言表,还需大家亲自品读,领略那一番风采。

读彷徨有感作文 篇六

我从小镇到大城市,再到省外,走过些许地方,现在发现自己对垫江这个地方了解甚小。这个小县城离我的家不过十来分钟的车程,当年初中聚餐玩闹也大多在此,何况妹妹家,爷爷家都在这,所以我也常去。

深冬年前,天气却好,多了许久的暖阳,懒散而怀旧。我家那个小镇不大,碰见了可以碰见的旧同学,一两个,大多换了样,提起以前的学校,也大换了样,校门开阔霸气,于当年那个幽暗小巷变了不少,沙土操场不见了绿色,塑胶覆盖其上,只是假期基本上了锁,倒没了兴趣前去。

我妹妹家在县城中心那,她也闲来无事,就商量着我当衣架,她当评委的购衣准则上街了。

照旧阳光明媚,街上的人蛮多的,似乎也是欣喜这天气,小孩们有的穿着轮滑嘻嘻哈哈的追逐着,打闹着;有的穿着不大合身的服装练着跆拳道,还有的则围着有趣的精美瓷器玩物套着圈儿玩,当然各种冒着散烟的烧烤,臭豆腐的摊前也挤满了人。散步的,聊天的,吆喝的,购物的,各有各的乐趣。道两旁的梧桐被修去了枝干,只剩下绚丽夺目的彩灯来填涂过年的气氛。路过的车子都慢了下来,外地车牌的司机似乎对这个商业街环道不太熟悉,时常造成方向错误,而路过的出租车赶紧上下客,趁着交管人员的不注意,一溜烟的驶离人群中。红路灯倒起了很大作用,分流,减速,一刹那,感觉车和人都静止了,随后绿灯的闪烁,人们又恢复了喧闹。

到了重百附近的街区,在凤山公园的下面,没了车辆,纯步行街。两边都是缤纷多样的服装店,看了大多数,本着金钱至上的原则,对自己喜欢的又没那么多钱,对合适的又做不到满意,我总是站在镜子前,任由我妹指点着这个,这个,还有这个,都试一试。我妹有个神情,看完我穿这件衣服后,若有所思的偏下头,眉头微皱,似乎在嘟噜怎么穿上是这个模样。来来回回去了不少店,真是麻烦导购员了。最终我们还是没有战胜完美这个选项。

于是打算第二天再去看看,这次不带着买衣服的目的去逛了,就看看。倒还蛮积极,九点多就出门了,街上没多少人,店没开好一会儿,走走逛逛先去买点家里

短缺的,去批发部买了一桶卷纸,提在手里,总有点放不开,待会去服装店,店员不会正眼瞧咱们吧!我打趣道,呵呵。她又跑到容饰店挑选了一支润唇膏,你需不需要?要的话,我挑一个男女组合装。她似乎很诚恳的问道,我啊,不用,不用,我口水滋润就行了。她鄙了我一眼,你这个野味。

其实这次逛街的着重点不在买衣服,而在享受。直到他出现。我和她边走边商量在哪个地方去,又调侃着各自的搞笑行为。

“啊,啊,石头!......”

在我面前大约几步距离,他对我喊道,

我寻声望去,是他啊!停止了调侃娱乐,我和她迎了上去。

“哇,金宝,是你啊!,......”

我妹也认出来是他,也有点吃惊,不住的看着他,他穿着一件棕色的夹袄,拉链没有完全拉上,里面的T恤灰色的,看上去很老式,配着一条常见的青年牛仔裤,没什么做旧的痕迹,脚上踩着一双毛线鞋,随意而自然,似乎是出来逛逛。

“好久没见你了呢。对了,你认识她吧,我妹!”

“认识,认识,一起读过书的。”他嘴里叼着一根烟,笑着,面容上呈现两团发福的脸颊,本来就无神的眼睛给挤得略小。“都变了样啊,大美女一个!”

“呵呵。。。”我妹似乎没什么话要说,站在我俩的侧后方,微笑着看着。

“自从初中毕业聚餐后,就没见过你了呢,怎么啦,一下子就发福了!”我打趣的捶了捶他手臂上的浮肉。“整个脸都胖了。”在我记忆中,初中时候的他,喜欢着一身休闲运动装,还是一个比较出名的运动品牌,我总感觉他走路很干练,衣服基本不会有什么褶皱。那时候是走读,时常早上在早餐店碰见他,嘿,你吃什么,一起。接着坐着边吃边聊,游戏,美女,除了学习。叛逆期的孩子都这样。

“你也变化蛮大的,一下子这么高一个了,那时候都当你小孩子呢,”说着,微微一笑,“现在还在读书吧?哪儿呢?”

“在----大学,还是那个样。”我回答者,心里面却想到了很多,他初中毕业就去了职业学校,两年后回到本地,接他爸爸的工作,现在在供电所上班,初中去过他家,那时候在县城边缘,现在县城扩了面积,自然在县城了。初中毕业聚餐也去了一次,印象还不错,一套普通的三居室,装修大众,父亲在供电所的,家里用电基本不用钱,他说来也挺自豪的。不知道现在他还在哪儿么?“在哪干什么呢?和--(他的女朋友)的关系怎么样了?”

“她呀,还在读书,我俩还是打算晚点结婚,再享乐一段时间。现在在父亲那儿上班也不是很累,日子还行,你呢?”他笑笑,挺高兴的说。

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