染雾论自由作文 篇一
自由是人类的天赋权利，也是每个人应该享有的基本权利。自由不仅仅是一种状态，更是一种态度，一种精神。在当今社会，自由已经成为了人们追求的目标，也是社会进步的动力。
首先，自由给予了人们更多的选择权。在一个自由的社会里，人们有权利选择自己的生活方式、职业、信仰等等。每个人都有权利去追求自己的梦想，实现自己的人生价值。这种选择权让人们能够更好地发展自己，实现自己的理想。
其次，自由带来了更多的创新和进步。在一个自由的环境中，人们可以尽情发挥自己的才华和创造力，探索未知领域，推动社会的发展。自由让人们敢于尝试，敢于冒险，从而创造出更多的新事物，推动社会不断向前发展。
最后，自由也带来了更多的责任和约束。自由并不是放任一切，而是在自由的基础上要有一定的规则和约束。只有在规则的框架下，人们的自由才能得到保障，社会才能有秩序。因此，自由也意味着责任，意味着要遵守社会规则，尊重他人的权利。
总之，自由是人类的宝贵财富，是每个人应该珍视的权利。只有在自由的环境下，人们才能真正实现自己的梦想，社会才能不断进步。让我们珍惜自由，努力保护自由，让自由之花在人类的土地上永远绽放。
论自由作文 篇二
自由是一种精神，也是一种责任。在当今社会，自由已经成为了人们追求的目标，也是社会进步的动力。然而，自由并不是绝对的，也需要有一定的规则和约束。
首先，自由并不是放任一切。在自由的基础上，还需要有一定的规则和约束。只有在规则的框架下，人们的自由才能得到保障，社会才能有秩序。因此，自由也意味着责任，意味着要遵守社会规则，尊重他人的权利。
其次，自由也需要有一个平衡点。在追求自由的过程中，不能忽视对他人的尊重和社会的稳定。自由并不是为了破坏秩序，而是为了更好地实现人类的共同利益。因此，在追求自由的同时，也需要考虑到他人的感受和社会的整体利益。
最后，自由是一种精神。只有在心灵自由的基础上，人们才能真正享受到生活的乐趣，实现自己的理想。自由让人们敢于追求梦想，敢于挑战困难，从而让生活更加丰富多彩。
总之，自由是人类的宝贵财富，是每个人应该珍视的权利。只有在自由的环境下，人们才能真正实现自己的梦想，社会才能不断进步。让我们珍惜自由，努力保护自由，让自由之花在人类的土地上永远绽放。
论自由作文 篇三
都说生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。可见，在人们眼中，自由，是极重要的。甚至于对很多人而言，自由是值得他们穷其一生追求的目标。但是，自由于这些人而言又代表着什么呢？或者说自由了，这些对自由极度向往的人又能做些什么呢？我不知道。因为自由的概念，对于每个人都是不同的。
然而，几乎所有人的概念都可见一条，即：可以不受受缚的去做自己想做的。也有很多人对我说：现在多努力，将来就有多自由。那么，我在之前，那么多人努力了，他们自由了吗？他们的自由又是什么呢？于是，回首望去，看历史的画卷缓缓展开。
或许是狂人狂语，却见得字里行间皆是自由。盘古不愿被束缚在混沌之气中，于是，一斧分天地，而后用尽气力，只为自由的天地更加广阔。中华大地上不同的小部落合并、统一，为了能走的更远，而不是束缚在那小部落里小小的一方天地。也许有人会认为这么说未免太过勉强，但在我看来，分分合合的历史中，为了自由，所以征战；为了自由，所以反抗。更有甚者，如秦始皇，渡湘水不成，归罪湘君女神，令人伐树，以示惩罚。虽然，如今看来，如此愚昧，如此霸道，但无疑，他不愿受自然的禁锢，他要乾纲独断的自由，连自然都不得忤逆。为了自由，人们不断的让自己变强，于是，分分合合，历史发展着，进步着，所以这是人类发展史，也可以说，这是人类对自由的追求史。
追求自由固然很好，但历史中为了自由而疯狂的人也很多，如秦始皇，为了更大的统治自由去征战，而这么做本身就是过度的自由，因为这是他一个人的意愿，却引的举国不安。于是陈胜吴广揭竿而起，豪不犹豫，因为没有留恋了，自由已被夺走。于是，千秋万代的帝国，三世而亡。于那君王，却是悔之晚矣，恨不能早悟老子无为之言。可见，过度的自由会使人反受其害。
历史的长河中，有风光一时的弄潮者，也有事了拂衣去，深藏功与名的隐士们，他们选择了山野，而不是大多数人选择的庙堂。因为大多数人都喜欢追求权力的自由，只是忘却了，他们付出了自己的自由，纵使吃喝不再愁，却再没有曾经的快乐，因为渴望的不断膨涨，他们已忘初心，欲望成了他们的'全部，纵使可以放自己自由，他们又怎么舍得呢，就象金笼里的金丝雀，即使钥匙就在身边，大可以归去，却深怕别人将自己捉出，急于隐藏钥匙的存在。但当其想要离去，却再难离开，如洪武年间的大将徐达，一世英名，却不得不喝下一碗鲤鱼羹；如清朝名臣张廷玉，为归隐山林，几近失去所有荣誉；又如拿破仑，曾经教堂抢夺皇冠，最后却孤身一人，一杯咖啡也得不到。这才惘然，原来当初只是为了追求自由所以追求自由而已。
再阅《论语》，字字珠矶，其中七十而随心所欲，不逾矩果然妙语，个人的成长是全人类发展史的缩影。当有了足够的阅历，学会了知足常乐，于是可以随心所欲，因为真正的自由是自己给予的，不逾矩，竹杖芒鞋轻胜马，纵使天下之大，又有何处不可行？
论自由作文 篇四
（一）网络言论自由的好处
在网络中传播信息的交互性、及时性、全球性，打破了传统媒体的权威。在传统的交流和通讯方式上无法达到真正程度上体现的民意，而在互联网上，你可以在同一事件上听到各种声音、不同的观点和建议，同时，网络这一媒介不仅大量节约了传播成本、提高了效率，而且有利于文化的传播和教育的开展，加速人们知识的传递。
（二）网络言论自由的弊端
在这虚拟的网络世界中，它的内容就像人类的思想一样丰富多彩，千奇百态，网络言论的虚拟性，使网络上有些观点带有较大的片面性，可能会混淆人们的视、听、失去自己的正确判断。有些网民的成分比较复杂，像80、90后，他们有激情、有理想、也易冲动，容易受到情绪化的影响，网络信息一般都是因为群体效应而产生的，从而使其好心被人所利用。他们的观点缺乏理性和广泛的代表性。
（三）网络言论自由的限度
在这网络的开放时代，针对网络言论特定的即时性和随意性，相对传统媒介而言，在网络言论中，更享有宽松的言语自由，网络言论比现实社会的言论享有更大的自由，但任何权利和自由都是相对而言，宪法在保护公民言论自由的同时也对其给予了限制。而言论自由也是相对的，有着内在的制约。我们知道，网络是一把双刃剑，要使它能够尽量发挥其积极效用，避免其消极影响的发生，让它在规范的轨道上运行，所以网络应当承担一定的社会责任，而网民言论更具有人格道德底线，只有在建立良好的网络伦理的基础上，完善网络法律的态度。
从网络言论自由促进社会变化中发现，我们在依法治国的建设中，很多决策的制定变化都与网络言论自由有着密切关系。由此可见，网络言论自由是一个好的事物。但是，我们必须清楚的知道，自由从来都是相对的，它必须在宪法和法律允许的范围内才能行使网络言论自由。因此，人们遨游在虚拟网络空间中，享受它带来快乐的同时，亦要牢记网络言论责任，这样才能使我们在网络中真正的实现言论自由。
论自由作文 篇五
自由是什么？目前能写这篇日志的和看到这篇日志的人应该对自由的理解只是停留在表面吧，可能只是每天无忧无虑，快活自在，能东奔西跑便是自由了，恩呢，这确实是自由，只不过是自由的全集中一个子集罢了！
自由是一只雄鹰，翱翔在天空，俯瞰大地，傲视一切，累了，它便顺势下落，寻觅一些吃的，以便为下一次的自由做准备。自由是一滴水，在寄托者和接受者之间自由落体，你看伟大的物理学家就这样定义了“自由落体”，多贴切啊！晶莹剔透的水滴在很短的时间达到接受者，失去自由了吗？没有，远没有呢，可能会有好多小水珠的诞生，然后再是自由流淌，自由挥发，自由凝聚......反复自由。
这只是我的一面之词，我对自由没有太深的理解，可能因为没有处于那种环境。我看过好多有关监狱题材的电影，让我对自由开始产生兴趣。有些人在监狱只待了十几天，但是他们感到从未有过的约束，孤独，寂寞，每天陪伴着，但就这十几天，可能会让一个人重新定义自由。
有些人被关在监狱里十几年，几十年，当他们再出去的时候，一种未知的恐惧袭来，开始害怕，怕自己融入不了这个社会，因为他已经觉得这个社会已经没有自由了，社会开始抛弃自己了，所以他们中的好多人孤独终老，或是选择自杀！而那些被判终身监禁的人，他们会怎样度过？就那么一片地方，就那么些人，可能会送走一批，进来一批，但接触到的还是有限的，或多或少是做了同样有悖于自由的事情。他们每天怎样度过？每个夜晚怎样入眠？怎样面对翌日东升的太阳？这个时候才是真正的对自由的渴望，哪怕只有一天走出监狱，那便是上苍的恩赐。
真的有一天没有了自由该怎么办？你说怎么办，争取自由呗！可怎么争取确是比如何失去自由要难的多的事情。这个问题谁也帮不了，只有自己动脑筋可以解决。珍惜自由，挽留目前的自由，不要让它轻易溜走才是我们目前最应该做的！
