染雾大悲咒歌词 篇一
大悲咒是佛教中非常重要的经文之一，被誉为“佛教之王”，是佛教信众修行的重要法门。大悲咒的歌词曲调悲壮激昂，深深触动着人们的心灵。以下是大悲咒的歌词：
南无阿弥陀佛 南无救苦救难度母 南无大悲救苦救难度母 南无无量寿佛 南无观世音菩萨 南无阿弥陀佛 南无救苦救难度母 南无大悲救苦救难度母 南无无量寿佛 南无观世音菩萨 南无阿弥陀佛 南无救苦救难度母 南无大悲救苦救难度母 南无无量寿佛 南无观世音菩萨 南无阿弥陀佛 南无救苦救难度母 南无大悲救苦救难度母 南无无量寿佛 南无观世音菩萨 南无阿弥陀佛 南无救苦救难度母 南无大悲救苦救难度母 南无无量寿佛 南无观世音菩萨 南无阿弥陀佛 南无救苦救难度母 南无大悲救苦救难度母 南无无量寿佛 南无观世音菩萨
大悲咒的歌词中有“南无阿弥陀佛”“南无救苦救难度母”“南无大悲救苦救难度母”“南无无量寿佛”“南无观世音菩萨”等词句，每个词句都是对佛教信仰的表达和祈愿，同时也是对众生的慈悲与救渡。
大悲咒的歌词以南无阿弥陀佛开头，阿弥陀佛是西方极乐净土的主持者，所以南无阿弥陀佛的念诵可以帮助人们远离苦难，获得快乐和平安。接着的南无救苦救难度母，度母是观世音菩萨的化身，她拥有智慧和慈悲，能够救助众生脱离苦难，所以念诵南无救苦救难度母可以得到度母的庇佑。南无大悲救苦救难度母继续强调了度母的伟大慈悲和救渡众生的能力。南无无量寿佛是指佛教信仰中的阿弥陀佛，他拥有无量寿命和智慧，可以帮助众生获得解脱和快乐。最后的南无观世音菩萨是佛教中最具慈悲心的菩萨，他拥有智慧和慈悲，能够救助众生脱离苦难，所以念诵南无观世音菩萨可以得到菩萨的庇佑。
大悲咒的歌词通过念诵和颂唱，帮助人们建立起与佛教信仰的联系，获得精神的慰藉和力量。同时，大悲咒的歌词也教导人们要慈悲待人，关爱他人，以及追求智慧和解脱。大悲咒的歌词是佛教信仰的表达和祈愿，也是人们心灵的寄托和安慰。
大悲咒歌词 篇二
大悲咒是佛教中的重要经文之一，被誉为“佛教之王”。大悲咒的歌词曲调悲壮激昂，深深触动着人们的心灵。以下是大悲咒的歌词：
南无阿弥陀佛 南无救苦救难度母 南无大悲救苦救难度母 南无无量寿佛 南无观世音菩萨 南无阿弥陀佛 南无救苦救难度母 南无大悲救苦救难度母 南无无量寿佛 南无观世音菩萨 南无阿弥陀佛 南无救苦救难度母 南无大悲救苦救难度母 南无无量寿佛 南无观世音菩萨 南无阿弥陀佛 南无救苦救难度母 南无大悲救苦救难度母 南无无量寿佛 南无观世音菩萨 南无阿弥陀佛 南无救苦救难度母 南无大悲救苦救难度母 南无无量寿佛 南无观世音菩萨 南无阿弥陀佛 南无救苦救难度母 南无大悲救苦救难度母 南无无量寿佛 南无观世音菩萨
大悲咒的歌词表达了佛教信仰中的慈悲与救渡。念诵大悲咒的过程是一种修行的方式，可以帮助人们净化心灵，远离苦难，获得内心的平静和快乐。
南无阿弥陀佛是对佛陀的称呼，阿弥陀佛是西方极乐净土的主持者，通过念诵南无阿弥陀佛，人们可以与佛陀建立起联系，获得佛陀的庇佑。南无救苦救难度母和南无大悲救苦救难度母是对度母的称呼，度母是观世音菩萨的化身，她拥有智慧和慈悲，能够救助众生脱离苦难，念诵南无救苦救难度母和南无大悲救苦救难度母可以得到度母的庇佑。南无无量寿佛是指佛教信仰中的阿弥陀佛，拥有无量寿命和智慧，可以帮助众生获得解脱和快乐。南无观世音菩萨是佛教中最具慈悲心的菩萨，拥有智慧和慈悲，能够救助众生脱离苦难。
大悲咒的歌词通过念诵和颂唱，让人们能够感受到佛教信仰中的慈悲和救渡，同时也提醒人们要慈悲待人，关爱他人，追求智慧和解脱。念诵大悲咒的过程是一种修行的方式，可以帮助人们净化心灵，远离痛苦和困扰，获得内心的平静和快乐。大悲咒的歌词是佛教信众修行的重要法门，也是人们心灵的寄托和安慰。
大悲咒歌词 篇三
大悲咒歌词
若有诵持大悲心陀罗尼者，得如是等十五种善生也，一切天人应常诵持勿生懈怠。小编今天为大家带来大悲咒歌词，一起来看看吧！
大悲咒(清香梵唱)
南无阿里雅佳纳
萨嘎拉贝勒佳纳
尤哈拉佳雅
达他嘎达雅
阿拉哈帝
桑呀桑布达雅
纳摩萨噜哇
达他嘎提呗
阿拉哈达呗
桑呀桑布提呗
南无阿里雅阿哇噜格帝
秀哇拉雅
布地萨噜哇雅
玛哈萨噜哇雅
玛哈嘎噜尼加雅
达地雅他嗡
达拉达拉
提力提力
杜噜杜噜
易笛威易笛加列加列
不啦加列不啦加列
固苏美固苏玛哇垒
易利密利积地作哈啦
玛巴纳雅梭哈
南无惹纳达拉雅雅
南无阿里雅佳纳
萨嘎拉贝勒佳纳
尤哈拉佳雅
达他嘎达雅
阿拉哈帝
桑呀桑布达雅
纳摩萨噜哇
达他嘎提呗
阿拉哈达呗
桑呀桑布提呗
南无阿里雅阿哇噜格帝
秀哇拉雅
布地萨噜哇雅
玛哈萨噜哇雅
玛哈嘎噜尼加雅
达地雅他嗡
达拉达拉
提力提力
杜噜杜噜
易笛威易笛加列加列
不啦加列不啦加列
固苏美固苏玛哇垒
易利密利积地作哈啦
玛巴纳雅梭哈
南无惹纳达拉雅雅
南无阿里雅佳纳
萨嘎拉贝勒佳纳
尤哈拉佳雅
达他嘎达雅
阿拉哈帝
桑呀桑布达雅
纳摩萨噜哇
达他嘎提呗
阿拉哈达呗
桑呀桑布提呗
南无阿里雅阿哇噜格帝
秀哇拉雅
布地萨噜哇雅
玛哈萨噜哇雅
玛哈嘎噜尼加雅
达地雅他嗡
达拉达拉
提力提力
杜噜杜噜
易笛威易笛加列加列
不啦加列不啦加列
固苏美固苏玛哇垒
易利密利积地作哈啦
玛巴纳雅梭哈
扩展阅读：大悲咒的来历
《大悲咒》出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。按照内容文字的多少，《大悲咒》有广、中、略三种不同的版本。现今通行的“伽梵达摩”84句《大悲咒》，其经本以《大正藏》的底本为依据，是一个变化差异较大的晚期增改本，并非“伽梵达摩”译本的原始面貌。除此类藏经外，还有一些很重要且更准确的.可参考文献。如与译经年代较接近的敦煌抄本、房山石经，以及与汉译本多有一致的西藏大藏经等。
《大悲咒》在汉传佛法中具有极其重要的意义。自唐代翻译《大悲心陀罗尼经》之后，《大悲咒》即广为弘传，并被纳入汉地丛林功课。据《大悲心陀罗尼经》载：《大悲咒》是观世音菩萨为利乐一切众生而宣说，其利益功德广如大海而叹莫能尽；无论是消障除难、得善遂愿，还是究竟的觉证解脱，《大悲咒》都能因其不可思议的大方便威神之力广为利乐。因而有不在少数的佛门四众，寄於虔心持诵《大悲咒》以自利利他、护持佛法。
