染雾我心目中的孔子 篇一
孔子，作为中国古代最伟大的思想家和教育家之一，一直以来在我心中占据着特殊的地位。在我看来，孔子不仅仅是一位伟大的历史人物，更是一位智慧的导师和道德的楷模。
首先，孔子的智慧和学识给我留下了深刻的印象。他是一位博学多才的学者，精通经史子集，对于传统文化和历史有着极其深刻的理解。他的思想体系以《论语》为代表，内容丰富而深刻，包含了他对于教育、政治、道德等方面的独特见解。我常常被他深邃的思考所折服，他对于人性、社会和国家的洞察力让我敬佩不已。
其次，孔子对于教育的重视和贡献也让我深受启发。他强调“教无止境”，认为教育是人类进步的基石。他提出了“有教无类”的教育理念，主张不分贵贱贫富，每个人都应该有平等的接受教育的机会。他的弟子有三千，无论是贵族子弟还是贫民子女，他都一视同仁地教育。这样的教育观念深深地影响了我，让我明白了教育的重要性，也让我坚定了自己在教育事业上的追求。
最重要的是，孔子的品德和为人值得我敬佩和学习。他一生坚守正义，不畏强权，不为权势所动摇。他追求的是道德的高尚和人性的完善。他在为政方面也始终秉持“仁政”的理念，尽力为人民谋福利，为社会带来了和谐与稳定。他对待弟子和他人都以诚信和善意为原则，以身作则，对于他的教诲和影响，我深感敬佩。
总的来说，我心目中的孔子是一位具有智慧、教育理念和高尚品德的伟人。他的思想和行为一直影响着我，让我明白了做一个有道德、有智慧的人的重要性。我希望能够像孔子一样，努力追求知识，为教育事业贡献自己的力量，同时也坚守道德准则，做一个有益于社会和他人的人。
我心目中的孔子 篇二
孔子，在我心目中是一位伟大的导师和道德楷模。他的思想和智慧不仅影响了中国古代的社会，也深深地影响了我个人的价值观和行为准则。
首先，孔子的思想给我带来了对于人性和社会的深刻思考。他认为人性本善，只有在良好的教育和环境下，人的善良才能得以发扬光大。这一观点让我明白了人性的复杂性和多变性，也让我对于人的善良和道德有了更深刻的认识。孔子强调修身齐家治国平天下，这样的思想观念让我明白了个人修养和家庭和睦对于社会和谐的重要性。
其次，孔子对于教育的重视和贡献也让我深受启发。他强调“教无止境”，认为教育是人类进步的基石。他提出了“有教无类”的教育理念，主张不分贵贱贫富，每个人都应该有平等的接受教育的机会。这样的教育观念深深地影响了我，让我明白了教育的重要性，也让我坚定了自己在教育事业上的追求。
最重要的是，孔子的品德和为人值得我敬佩和学习。他一生坚守正义，不畏强权，不为权势所动摇。他追求的是道德的高尚和人性的完善。他在为政方面也始终秉持“仁政”的理念，尽力为人民谋福利，为社会带来了和谐与稳定。他对待弟子和他人都以诚信和善意为原则，以身作则，对于他的教诲和影响，我深感敬佩。
总的来说，我心目中的孔子是一位具有智慧、教育理念和高尚品德的伟人。他的思想和行为一直影响着我，让我明白了做一个有道德、有智慧的人的重要性。我希望能够像孔子一样，努力追求知识，为教育事业贡献自己的力量，同时也坚守道德准则，做一个有益于社会和他人的人。
我心目中的孔子 篇三
敢于担当是人生智慧的体现。自古为了名利赴汤蹈火的人不胜枚举，而最终能够担当重任的却屈指可数。不禁遥想孔子，那个周游列国达十四年之久的男子，四处讲学，改变天下无道的现实。这种勇于担当责任的精神，不禁让人肃然起敬。
投身时代的勇气和超脱现实的气魄同等重要。孔子与长沮、桀溺、荷蓧丈人一流的人物可谓是“入世”与“避世”的典型代表。孔子的“入世”表现在他将自己的全部身心深深扎根于底层，去体味社会底层人民身心所遭受的最大苦痛，这种投身时代的勇气和力量正符合儒家以天下为己任的思想，这是一种胸怀天下、心系苍生的大情怀。长沮、桀溺等人却选择了避世。他们大概都日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，潇洒自足，对孔子的抉择大不理解，甚至讥讽孔子。
对此，孔子则是以乐观、平和的心态对待生活。孔子的成功不是一帆风顺的，他在成为思想家、教育家之前，吃过很多苦，受过很多难。孔子幼年丧父，家精贫寒，年轻时做过委吏和乘田。周游列国期间，多次遭到“道不同”的人数落，还曾断粮七天，甚至险些被人害死。可他都没有退缩，终于成功。人不怕痛苦，只怕丢掉梦想，不怕困难，只怕失去希望。面对种种磨难，我们不能逃避，也不要屈服，要把经历的每一次磨难看多生命的一种尝试，当做人生的又一个新课题，不断的攻克它，战胜它。
孔子讲学的启发式教育，使我感触最深。它能够培养学生主动学习的兴趣，引导学子更好地理解知识。兴趣是最好的老师，因为有了兴趣，你才会发现生命的本质与色彩；因为有了兴趣，无论前方有多么大的困难与挫折，你都会勇往直前，永不退缩；因为有了兴趣，你会为心中的信念矢志不渝地努力。有了兴趣的力量，不论前方是风雨还是雷电，那股暖流都会支撑你，带你驶向梦想的远方。
孔子的教育方式对当今中国的教育奠定了一定的基础，我相信，中国未来的教育会有一个更高的平台。
我心目中的孔子 篇四
几千年前，孔子一直茕茕独立于那虚渺的人间乱世，他渴望恢复郁郁乎文哉的周礼，他渴望建立起一个人民安居安业、礼乐昌盛的大同世界。可是，事实总是与之失之交臂，没有人肯采纳孔子的主张。一而再，再而三，这个老人便成了那些隐于田垄之上的农夫口中的知其不可而为之的鲁孔丘。
孔子是孤独的，孔子最钟爱，最知心的弟子，颜回，满身才干，深得“仁礼”大义，可是却也早早地在人生道路上停止，最后留给孔子的是肝肠寸断的悲痛。那个在孔子口中是“野哉”的子路，虽然行为欠缺考虑，但一直恪守着孔夫子传授的仁礼，至死都还记得要正衣冠，孔子又一回白发人送黑发人。而那个声名儿狼籍的南子，是懂孔子的。南子曾说：世人都知道夫子的痛苦，但世人又何曾晓得夫子这痛苦中所得到的体悟。那一刻，孔子很惊讶，他没想到的是，这个人们口中的妇人竟会是那个懂自己的人。而最后，连南子也死于非命，孔子早已料到，但却也只能任之死去。于是，在这世间，真正懂孔子的又有谁，到头来，孔子还是孤身一人。逝者如斯夫，不舍昼夜，他付出了整段人生。
孔子是最悲剧的英雄。那个知其不可而偏偏不舍昼夜而为之的'倔强的人，明知道等待自己的只会是失败，但他仍然怀揣着那么一丁点的希望游走于各国之间。驱逐也收，收容也罢，他无时无刻不在奔走，他无时无刻不在为之。子不语，怪力，乱、神、他决不偏信这些，人无信不立，为了心中的信念，为了那光辉灿烂的“东周”他傲然挺立着。最后，苍颜白发的孔子孤身一人于古屋长叹。但他还是成功的。
子曰，克已复礼为仁，一日克已复礼，天下归仁焉，也许，真的有一天，天下归仁，而这游走了几千年的英雄便真正达到了他的理想。
我心目中的孔子 篇五
我生在新中国，长在新社会。九岁的时候，在一位秀才的儿子家见到了一个古装画像，他告诉我那就是孔子。是一个非常非常有学问的大学者；是许多许多老师的大老师；是很久很久以来公认的最大最大的圣人。从那天起，我对孔圣人产生了恭敬心。恭敬也是瞎恭敬，只是知道孔子是什么时候的人而已。至于他的著述，思想，行为······则一概不知。
六六年以后，破四旧有好多东西与孔子有关。为了表现出个人是站在无产阶级立场上，口头上也喊了不少口号。一九七四年，清华北大两校的大批判组在报纸上发表文章，说孔子是开历史倒车的复辟狂，是虚伪狡猾的政治骗子，是凶狠残暴的大恶霸，是不学无术的寄生虫，是到处碰壁的丧家狗······为了紧跟革命形势，到处搜集一些有关孔子的学习资料。看过以后，自己就纳闷：提倡德治天下就是复辟狂吗？有能骗天下人两千五百年的政治骗子吗？孔子如果是个凶狠残暴的大恶霸能在陈地绝粮吗？有三千人去投拜一个不学无术的寄生虫做老师的吗······不过为躲口祸，闭嘴默言，所以革命形势跟的也不哪么紧了。
学习《周易》以后，我对孔圣人不仅尊敬，而且佩服。首先佩服他读书专注的学习方法：“读易，韦编三绝。”硬是把穿竹简的绳子磨断了好几回。更让我肃然起敬的是：一部占卜的蓍书，经过孔圣人序彖，系辞，象，说卦，文言而丰满十翼，就成为了崇德修德的经典。
时至今日，在我心目中：孔子是大学问家。他修《春秋》用笔削之，他序《周易》以德乘之，他删《诗》《书》以礼鉴之······孔子是大教育家。他文，教，忠，信并举，他《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》大六艺齐备，他礼，乐，书，数，御，射小六艺均教······孔子是大思想家。孔子一生虽然述而不著，但是通过他编撰的《易经》《尚书》《诗经》《春秋》等著作，通过他孜孜不倦地教学育人，建立了一套完整的儒家思想体系。
孔子还是音乐家。
孔子是个大菩萨。
