染雾我思故我在作文「」 篇一
思维的力量
思维是人类最为宝贵的财富之一，它使我们能够思考、创造和进步。在人类的漫长历史中，思维一直是推动社会发展的重要因素。正是因为我们的思维能力，我们才能够创造出伟大的文明和科技，改变世界的面貌。
人类的思维具有无穷的可能性。它不仅仅是对现实的感知和理解，更是一种能够超越现实、创造未来的力量。思维使我们能够从不同的角度看待问题，找到解决问题的途径。思维使我们能够发现新的知识、新的方法，不断提高自己的能力。思维使我们能够创造出艺术和文学作品，表达内心的感受和思想。
然而，思维也是一把双刃剑。如果我们的思维被束缚在狭隘的框架中，我们就会陷入固定的思维模式，无法突破自己的局限。如果我们的思维被负面的情绪和想法所主导，我们就会失去积极向上的力量。因此，我们必须学会正确地运用思维，发挥其最大的潜力。
如何正确地运用思维呢？首先，我们需要培养开放的心态，接受不同的观点和思想。只有通过与他人的交流和对话，我们才能够拓宽自己的思维视野，看到更多的可能性。其次，我们需要保持积极的心态，相信自己的能力和潜力。只有相信自己，我们才能够勇敢地面对挑战，克服困难。最后，我们需要不断学习和思考。只有通过学习，我们才能够获得新的知识和技能；只有通过思考，我们才能够深入理解和应用所学的知识。
在这个充满变化和挑战的世界里，思维是我们的底气和力量。只有通过正确地运用思维，我们才能够在竞争中脱颖而出，实现自己的梦想。让我们牢记，我思故我在，思维的力量将引领我们走向更加美好的未来。
我思故我在作文「」 篇二
思维的自由
思维是人类最为独特的能力之一，它使我们能够自由地思考、创造和表达。思维的自由是我们的基本权利，也是我们与众不同的标志。正是因为思维的自由，我们才能够独立思考，拥有自己的观点和价值。
思维的自由意味着我们有权利选择自己的信仰、意见和思想。无论是宗教信仰、政治立场还是人生观，我们都有权利根据自己的理性和良知进行选择。思维的自由使我们能够超越传统和权威的束缚，追求真理和正义。思维的自由使我们能够拥有独立的思考能力，不被他人的意见和偏见所左右。
然而，思维的自由并不意味着我们可以随意言论和行动。在实践中，我们必须遵守法律和道德的底线，尊重他人的权利和尊严。思维的自由应该建立在对他人的尊重和包容的基础上，避免伤害和歧视他人。思维的自由也需要负责任，我们应该对自己的言论和行为负责，不给社会带来负面影响。
思维的自由是一种宝贵的财富，我们应该珍惜和保护它。在现代社会，思维的自由受到了各种挑战和限制，我们必须坚守自己的信念，捍卫思维的自由。我们应该鼓励和支持不同的观点和思想，提倡多样性和包容性。只有通过多元的思想碰撞和交流，我们才能够获得更加广阔的视野和深刻的洞察。
让我们保持思维的自由，勇敢地发表自己的观点和思想。让我们相信，思维的自由将给予我们更多的可能性和机遇，引领我们走向更加美好的未来。我思故我在，思维的自由将永远伴随着我们前行。
我思故我在作文「」 篇三
我思故我在作文「5篇」
导语：不同的思考，不同的选择，但却都是我们存在的价值，我们绚烂的人生。小编整理关于我思故我在作文，欢迎阅读。
第一篇：我思故我在
“不要以为死去的人死了/只要活人还活着/死去的人总还是活着。”这是梵高为他的作品《盛开的桃花》题写的诗句。梵高相信一个人的行为、容貌会永存在那些爱过他的人的心中，他的精神将永存。是的，他曾在一张画上描写了一个最粗糙的木椅，在破烂的藤椅上放着他的烟斗和一些纸包的烟草，他似乎向我们唱出一首凄凉的身世之歌。他一生始终以一种坚持不懈的行为——不停地挥动画笔，向庸俗的艺术观提出挑战。今天，当他的《向日葵》在卖出天价时，正是他的思考造就;当时无人问津的作品受到现在无数人的追捧与赞扬，正是他坚持不懈地对美术的思考，使得他的艺术观超出了当时，在现在成为了佳作。这就是梵高的价值，他的人生意义。
拂去岁月积下的尘埃，在历史动人的容颜里，我们总能依稀辨出那些依然鲜活的形象：孔子与老子，一个一心入仕——“沽之哉，沽之哉，我待贾者也。”是孔仲尼急切要建功立业的生动写照;一个寄情于自然——“天法道，道法自然。”是老聃感悟自然的体问。孔子一心向仕，周游列国而不得任用，然而他的学说却最终一统天下。老子寄情山水，默默无闻，后世门生面对令尹之职也不动心，终南捷径的典故至今暧昧的出现在典籍之间。司马迁与班固，一个少年立志然而时运不济，忍辱负重写下了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的巨著;一个文采飞扬，震惊朝野，一只妙笔著下煜煜《汉书》亦让人惊叹。
是的，他们都是“我思考，所以我存在”的很直接的表现。通过自己对自然、人生的思考，实现了自己的人生价值，让自己的思想与文化没有被历史磨灭，，流传至今。而对于我们来说，有何尚不应该这样呢?
人生就像一场短暂的散步。迈步走过春的清风暖阳;快步跑过夏的雨帘荷香;小步漫游秋的落叶归雁;轻轻踩过冬的皑皑白雪，人生便已结束。所以，我们90后绝不应该只是给别人讲我们是多么的特别，而应该用自己的思考留下自己思考的足迹，留下独属于自己的空间，实现自己的价值，为社会有贡献。在历史长河中不被磨灭，留下自己思考后的脚印。
的确，我思考，所以我存在。
不同的思考，不同的选择，但却都是我们存在的价值，我们绚烂的人生。
第二篇：我思故我在
“我思故我在”某们古人站在人生的高端如是说。
历史的车轮在艰难中向前滚动着，当日历被翻到80年代的时候，我成功降生，为社会主义祖国又添新丁，从此开始我的漫漫人生。
儿时老师要我们思考自己的人生，很多小伙伴说他们要成为一个“科学家”。而我则说，要做一个长着雪白翅膀，身着素白公主裙的天使。最好要有一根魔棒，点石成金化干戈为玉帛，用荧火虫为世界每一个黑暗的角落点上一盏孤灯，将撒哈拉沙漠变成一望无际的绿洲，把艾滋病儿童都变成活泼可爱的小生灵。
再后来，长了几岁，慢慢知道善恶的含义。当老师要我们写下自己的人生理想时，我这样写着：我要做个女警察，成为警中之花，我要当警察里的老大!挥一挥权杖，派遣我的下属，布下天罗地网，将罪恶的妖精一网打尽。平人间之不平事，伸人间之不白之冤。同学看了说我不合适，说是太危险。我不假思索的说不当警察也行，我当律师去，免费为穷人辩护。练一张好嘴，只是动动舌头就可以把坏人送进监狱。
后来，我长大了，董事了。渐渐明白责任的含义，体悟到人生的艰辛。我用说废话的时间，思考我未来的人生，正如鲁迅用别人喝咖啡的时间来写作。我埋头苦干于书本，搏古今之书，揽中外之事，我的思维去体会人生，为别人的不幸流泪，为他人的成功喝彩!用自己的眼光去区分真、善、美。从伟人身上，我看到自己的不足;从凡人身上，我看到自己的卑劣。我以人为镜，不断完善自我，思考着向前。
人生就像一章没有音符的乐谱，需要思考着谱写那上面的内容;人生就像一条射线，只有思考才可能预知无限延伸的那端;人生就像一个圆，有底端也有顶端，只有思考，才能承受那种上升和下落。。。
你看那朝阳，远远的在云端招手，像是在说什么;你看那月亮静静地在星空摇头，像是在说什么。哦，它们在说：我思故我在!
第三篇：我思故我在
一到六月，陶渊明就归隐了，苏轼就被贬了，李白就喝醉了，文天祥就就义了。而我又在反思，在犹豫，在矛盾中思考着：千律的文章中我想不落窠臼，可我真的和别人不一样吗?
每个人都像少了一部分的石子翻滚在路中央，寻找着失掉的那一角，企图用它来完整自己可以显得与众不同，但一路上可能有喧嚣的汽车辗过，有咆哮的暴风雨袭击，有狂吠不止的恶犬追赶，石头们变得平滑，失去棱角而如出一辙。只有我像块顽石，带着突兀的棱角在人群中格格不入地孤独着。
我在思考，可如果我再这样特立独行下去，会不会被看作疯子，因为我看过张悦然的《领衔的疯子》，所以我懦弱地忧虑着。后来我遇到了一个男人，从照片上看很帅，很庸俗地形容他的英俊：浓眉大眼。他叫弗朗茨，可人们都郑重严肃地称呼他“卡夫卡”。他把孤独赐予给一个叫高尔·萨姆沙的甲虫，将它千刀万剐，剖析着人们庸俗愚蠢的灵魂。也许是他的思考太前卫了，他活着时他的作品总是惨兮兮地在角落里蒙着灰，死后人们才知道了他的存在并叹为观止。没人知道他究竟多高多瘦，但每个人都认识他并且尊敬他，是他的思想，他对现实铁面无私的批评揭露让他在人们的心头涂了浓墨重彩的.一笔。所以我想我思考着但我还不太孤独，至少在黑暗的角落里有一只痛苦挣扎垂死的甲虫陪着我，它和我一样思索着自我的价值，不满于社会的冷漠自私。
不过后来我还是不够坚定，我想停止思考并收起犀利批判的目光，我总能听到一个声音说：“不行，要坚持到底，像我一样。”声音的主人是个穿着深色长衫、怒发冲冠的男子，他很勇敢，他敢在封建愚昧的年代疾呼“救救孩子”，他还勇敢地说“人吃人”。他叫周树人，可人们都带有几分敬畏地称呼他“鲁迅”。他在战火纷飞的年代坚定地用自己的方式战斗着，思考着人性的善恶，批判着社会的封建闭塞，他也试图带领大家一起反抗，但他先进深刻的思考总让他格格不入，甚至遭来非议迫害。所以我想我也没什么好怕的，坚定专注地思考才对得起这个号称言论自由但一点也不可爱的时代。
其实人和水滴一样，都毫无特色地相似着然后汇集在一起，但人和水滴终归不同，总有些勇敢睿智的人，他们不厌其烦地思考着，并记录下来，有些疯狂，看似愚蠢，但时间会他们是独一无二的存在，不会随波逐流被洪流冲走，消失在人流中。试想如果卡夫卡的笔下从未出现过一只甲虫，鲁迅从来没有用笔描绘一个人血馒头，那这个世界将多么空虚乏味，无可救药啊!
我问：“我和别人一样吗?”
世俗说：“是的。”
思考说：“不，你就是唯一、独特的存在。”
