染雾蒙田随笔集读书笔记 篇一
《蒙田随笔集》是法国文学家蒙田的代表作之一，也是世界文学史上一部经典的随笔集。这本书收录了蒙田的一系列随笔作品，内容涉及哲学、政治、人生观等各个领域，展示了蒙田独特的思考方式和深邃的见解。在阅读这本书的过程中，我深受启发，对于人生和世界有了更深刻的理解。
蒙田是一个非常独立和思辨性的作家，他在《蒙田随笔集》中以随性的方式记录了自己对各种问题的思考和观点。他的随笔并不追求系统性和逻辑性，而是更注重以自由的方式表达个人的见解。正是这种自由的表达方式，使得蒙田的随笔充满了生命力和魅力，给人一种亲近和接触真实的感觉。
在《蒙田随笔集》中，我最喜欢的一篇文章是《论友谊》，这篇文章以蒙田和他的朋友拉伯雷尔之间的友谊为主线，探讨了友谊的本质和意义。蒙田认为真正的友谊不是基于功利和利益的，而是建立在真诚和相互理解的基础上的。他通过自己和拉伯雷尔的交往经历，揭示了友谊的真正价值所在，让人感受到了友谊的美好和珍贵。
除了《论友谊》，《蒙田随笔集》中还有许多其他精彩的文章，比如《论教育》、《论自由》等。这些文章不仅展示了蒙田卓越的思考能力和洞察力，也给读者提供了一个思考人生和社会问题的新视角。通过阅读这些文章，我对于自己的人生观和价值观有了更加清晰和深刻的认识，也对社会和世界有了更加全面和客观的理解。
总的来说，读《蒙田随笔集》是一次非常有意义的阅读体验。蒙田的随笔充满了智慧和思想，他的见解和观点具有很强的说服力和启发性。通过阅读这本书，我不仅对于蒙田这位伟大作家有了更深入的了解，也对于人生和世界有了更加深刻的思考。我相信，《蒙田随笔集》会继续在世界文学史上发挥重要的作用，为读者带来更多的思考和启迪。
蒙田随笔集读书笔记 篇二
《蒙田随笔集》是一本闲适而深入的读书，这本书以随笔的形式记录了蒙田对各种问题的思考和观点。在阅读这本书的过程中，我深受启发，对于人生和世界有了更深刻的理解。
蒙田是一个非常独立和思辨性的作家，他的随笔充满了生命力和魅力。蒙田以自由的方式表达个人的见解，不追求系统性和逻辑性。正是这种自由的表达方式，使得蒙田的随笔给人一种亲近和接触真实的感觉。
在《蒙田随笔集》中，我最喜欢的一篇文章是《论友谊》，这篇文章探讨了友谊的本质和意义。蒙田认为真正的友谊不是基于功利和利益的，而是建立在真诚和相互理解的基础上的。他通过自己和朋友的交往经历，揭示了友谊的真正价值所在，让人感受到了友谊的美好和珍贵。
除了《论友谊》，《蒙田随笔集》中还有许多其他精彩的文章，比如《论教育》、《论自由》等。这些文章展示了蒙田卓越的思考能力和洞察力，也给读者提供了一个思考人生和社会问题的新视角。通过阅读这些文章，我对于自己的人生观和价值观有了更加清晰和深刻的认识，也对社会和世界有了更加全面和客观的理解。
总的来说，《蒙田随笔集》是一本非常有意义的读书。蒙田的随笔充满了智慧和思想，他的见解和观点具有很强的说服力和启发性。通过阅读这本书，我不仅对于蒙田这位伟大作家有了更深入的了解，也对于人生和世界有了更加深刻的思考。我相信，《蒙田随笔集》会继续在世界文学史上发挥重要的作用，为读者带来更多的思考和启迪。
蒙田随笔集读书笔记 篇三
在江南莺飞草长的日子里，我在老家的书房里，翻出了一本结满灰尘书的《蒙田随笔集》，机缘凑巧翻到了其中的一页，上面写着一句话：从事哲学不是别的，就是学习死亡。蒙田说，从你出生的每一天都向死亡迈进，而最后一天到达终点，在人的一生中，“我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。”
我被这句话“击中”了，许多徘徊在心底，欲说还休，或是说不上来的一切问题，被这句话全部概括了。人是要有尊严的，从生到死，这是一个永恒的主题。爱和恨，道德和非道德，名和利……都逃脱不了为对“尊严”的追求。也许我们并不一定惧怕死亡，但是，谁也不能保证当死亡来临，还有一种意识可以支撑我们最后的尊严。但是当生命走到尽头，仍然坚持着以“体面”的方式离去，这是作为一个人的最大尊严。
学习死亡，就是学习如何去面对人生。
蒙田随笔集读书笔记 篇四
和培根、帕思卡尔的作品并称三大西方经典的蒙田作品以率直真诚的特性赢得了很多美誉，也给我的带来了欢愉。
像这些大哲学家大思想家的作品常令我望而生畏，但蒙田不会。照理说，四个世纪之前说出来的话别，应同其他的古人的话一样，犹如啃剔掉肉的骨头，初尝生香，继则无味，久则如同嚼蜡，但蒙田真的不同。他仿佛就生活在我们身边，穿过世纪的隧道，就像与您闲谈，说着说着就有那么多平实的想法和做法，让你不禁暗暗窃喜：呵呵，大哲人也这样啊！这样的文字，我喜欢。尽管他的随笔中有很多引用。
蒙田特别喜欢书，他说与书交往是最稳定方便的，确实新东方的总裁也说，书拿了不一定读，书带了也不一定读，但心理上踏实，书就像是最难得的朋友，你不需要时，感觉不道德他们的存在，你需要的时候，它们就会及时出现在你身边，忠实地守候在你的生命的左右，随时宽解，充实你那不安寂寞的灵魂。
我还是从蒙田那里为我的懒惰找到借口，你们看，从古史中，很难找出十个人来，他们一生的行为是有恒专一的。有恒专一是智慧的主要目的。
蒙田很重视看待事物的方法，他说，一个忙忙碌碌的富人要比单纯的穷人更可怜，富裕和贫穷完全取决于个人的看法，财富、光荣、健康也不像拥有者所说的那样美好和快乐。是好是坏全凭自己的感觉。对自己感觉满意的人才会高兴，而不取决于别人是不是对你满意。
对孩子，对学生不要用情绪指挥说话，不要发火和冲动，早发火时惩罚孩子是报复。如果惩罚是给孩子治病，我们怎么会容忍医生对他的病人发火？
确实，世俗生活的乐趣在蒙田的散文中都能找到处事的法则和依据，这样的确人生是向合情合理的普通样板看齐的人生，这样的人生有序，但无奇迹，也不荒唐，我赞同。
蒙田随笔集读书笔记 篇五
和培根、帕思卡尔的作品并称三大西方经典的蒙田作品以率直真诚的特性赢得了很多美誉。蒙田是法国思想家、散文家。他把读书心得、旅途见闻、日常感想记录下来，日积月累，成《蒙田随笔集》（或译《随感录》）。《随笔集》3卷共107章，各章长短不一，结构故意松散自然，并不要求勉强统一，彼此连贯：内容包罗万象，天文地理、草木虫鱼，无所不谈。蒙田不囿于渊博的书本知识，能结合个人的生活经验，融会贯通，形成他独特的思想意境与艺术风格。
蒙田在《随笔集》的卷首告诉读者：“我本人就是这部书的材料。”它介绍了作者的思想和生活。其中有他写《随笔集》的'动机；谈他的人生哲学；评论他所读的书；解剖他的风格、习惯和人品；描写他的书斋和对沉思与阅读的看法；谈怎样处理事务，怎样工作，怎样旅行；讲他对行政工作的态度等。这些篇章不是系统的叙述，剖析的事理也深浅不一。
蒙田认为人是热爱生活的，爱生活就要求顺乎天性，人的天性在于追求幸福和快乐，但要求有选择和节制。他撰写《随笔集》，行文旁征博引，汪洋恣肆，语言平易明畅，形象亲切生动，富于生活情趣。处处流露出作者的真性情。因为蒙田处于新旧交替的时代，他的怀疑论只是对当时的迷信、偏见、巫术、杀戮、迫害的否定，他要“揭去事物和人的假面具”，考察事实，重新审查一切。他认为绝对真理既无法认识，只能探索部分的寻常的真理；比较可靠的是认识自己，而世上最熟识自己的无过于本人。所以，写作《随笔集》不是着书立说，而是对自己进行分析，一点一滴加深对自己的认识。他的思想是一种中庸的思想。他生平致力于保持安静的乡绅生活。政治上是保守的，尊重现存的社会秩序和风俗习惯，不提倡改革，也不赞成压迫提倡改革的人。
《随笔集》的影响深远，据说英国的培根和莎士比亚的作品中反映了蒙田的思想影响。法国18世纪启蒙运动继承了他崇尚理性和经验的思想。而且其文体和风格，对于法国文学甚至对英国文学都影响极大。
在闲暇时翻阅此书，会让人心情平和，在作者悠闲随意的笔间慢慢体验人生，思考生活，像一杯茶回味悠长。
蒙田随笔集读书笔记 篇六
“在罗马，拇指有残疾的可以免于参战，理由是拇指不管用就没有足够的力气握住武器。”这是《蒙田随笔》中《大拇指》这篇散文中提到的。虽然它只有短短的五六百字，但是我个人觉得是整书中最精彩的一篇，里面所展示的世界各地对于大拇指的各种奇怪的崇拜，在令我惊讶的同时，也不禁让我想到了当人们夸赞一个人的时候就会伸出大拇指的情形。这是何等荣耀和赞美！
大拇指在五个手指当中，可以说是又短又丑陋的一个指头，可是他却凭什么让人们认定它的作用是如此重要呢？仔细观察便可以发现大拇指是唯一一个没有和其他手指完全连起来的手指，它所处的位置和它身上所附着的肌肉和其骨骼的构造都是独特而美妙的，它是其他手指力的支撑，是其他手指面对面的存在，是一件完美的艺术品。这样的与众不同造就了它领袖一般让人敬佩的能力。
我们也经常会发现各种各样类似的情形。比如《水浒》中的宋江，武艺一般，学识也不算超常，纵然他本身有多么不及其他人，但在一百零八将里面却只有他能令众人臣服。这个正是人格魅力使然。还有拿破仑这个响当当的人物，身材矮小，却能将世界踩在脚下，在世界史上留下浓墨重彩的一笔。爱迪生的电灯让整个世界在黑夜也能充满光亮，将人们的生活延伸到日落以后，甚至可以说延长了人类的生命，可它仅仅是一枚小小的——灯泡。“大拇指”式的人物和事例数不胜数，可以说上帝是公平的，他让大拇指其貌不扬的同时，也为它准备了一个成为领袖的天赋。对于我们每个人来说，我们都需要认识到，天生我材必有用，因为无论如何总有那么一两个优点存在，而我们所要做的就是发现它，并让它像钻石那样闪亮于世。或者也可以说，每个人都是领袖——在将我们闪光的一面亮出来之后。然而如果大拇指失去了它这些独特的优势，它应该就成为那个小手指了。这也可以说明让一个领袖或英雄碌碌无为是件多么容易的事。
正是基于这种认识，我并不认为英雄值得崇拜，领袖值得颂扬，并不是每个人都能成为每件事情每个人的拇指，而拇指在失去了其他手指之后也就不再是拇指。正如，砍掉拇指，手或许还能抓挠，若砍掉其他手指剩下拇指，那拇指只能一无是处了吧。
