染雾爱国教育家张伯苓的故事 篇一
张伯苓，中国近现代教育界的杰出人物，被誉为爱国教育家。他一生致力于教育事业，为培养优秀的国家栋梁尽心尽力。张伯苓的故事充满着奋斗、爱国和教育的精神，成为了后人学习的楷模。
张伯苓出生在湖南省一个书香门第的家庭，自小受到良好的教育。他深受家庭的熏陶，培养了一颗热爱国家的心。年轻时，他觉得教育是国家强盛的基石，于是毅然决然地选择了从事教育工作。
张伯苓毕业于日本明治大学，回国后担任了上海南洋公学校长一职。他积极倡导国粹教育，推崇儒家思想，鼓励学生爱国、报效国家。他注重培养学生的品德修养，始终坚信教育的目的是培养有用之才，为国家和人民做出贡献。
张伯苓在教育实践中不断探索创新，为中国教育事业的发展做出了卓越贡献。他提出了“德育为先，智育为辅”的教育理念，主张培养学生的道德品质和人文素养。他还积极倡导女子教育，提倡男女平等的教育权利。
除了教育工作，张伯苓还积极参与社会活动，为国家的发展贡献自己的力量。他支持中国革命，积极参与革命斗争，为国家独立和人民解放做出了巨大的贡献。他相信教育的力量可以改变国家的命运，为此不辞辛劳地投入到教育事业中。
张伯苓的一生是充满奉献和牺牲的，他用自己的实际行动践行了爱国主义的精神。他的故事激励着一代又一代的教育工作者，激励着青年一代为国家的繁荣和人民的幸福而奋斗。
爱国教育家张伯苓的故事 篇二
张伯苓，中国近现代教育界的杰出人物，他的故事展现了他对教育事业的执着和对国家的深情厚意。他是一位充满智慧和胸怀的教育家，为中国的教育事业做出了卓越贡献。
张伯苓在教育方面有着独到的见解和创新的思维。他提出了“德育为先，智育为辅”的教育理念，强调培养学生的道德品质和人文素养。他主张教育要以培养学生的品德为基础，注重培养学生的爱国主义精神和社会责任感。
张伯苓坚信教育的力量可以改变国家的未来，他积极参与学校的改革和创新。他在南洋公学担任校长期间，进行了一系列的教育改革，推动了学校的发展。他注重培养学生的创新能力和实践能力，提倡学以致用，使学生在校期间就能成为对国家有用的人才。
张伯苓还积极倡导女子教育，提出了“男女平等”的教育观念。他认为女子同样有权接受教育，同样可以为国家的发展做出贡献。他为女子教育事业做出了巨大贡献，为后来的女性教育事业奠定了基础。
除了教育工作，张伯苓还积极参与社会活动，为国家的独立和人民的解放贡献自己的力量。他支持中国革命，为国家的繁荣和人民的幸福做出了巨大的贡献。他相信只有国家独立和人民解放了，教育事业才能真正发展。
张伯苓是一位真正的爱国教育家，他的故事激励着一代又一代的教育工作者。他的精神将永远激励着我们，让我们在教育事业中不断努力，为国家的繁荣和人民的幸福贡献自己的力量。
爱国教育家张伯苓的故事 篇三
爱国教育家张伯苓的故事
张伯苓先生是我国著名的爱国教育家，也是我十分佩服的校长。张伯苓先生在青年时期，目睹清政府腐败无能和帝国主义列强对中国的欺凌，立志兴办教育，用爱国精神和科学知识教育青年，以达到抵御外侮，振兴中华的目的。下面，就由yuwenmi小编给大家分享爱国教育家张伯苓的故事，希望各位童鞋喜欢!
爱国为公，自强为能
爱国，就要立为公之志向。张伯苓非常重视培养学生为公之道德和为公之诚信。他说，“公德心之大者为爱国家，为爱世界”。(张伯苓《南开学校的教育宗旨和方法》1916年1月19日)他问学生及其家长，“将来是为国?抑为私?来宾中或有诸生之家长，必以为供给子弟十数年之费用，今日毕业后，宜略为家庭打算。但试问若无国，何能有家?”“诸生功课已毕业，此后应思如何为国为公，方不愧为南开学生”。(张伯苓《为国为公，傻做实做》1935年6月23日)他又说，“诚之一字，为一切道德事业之本源，吾人前途进取应一以是为标准”，“望诸君明徵学理，细味不诚无物之言”，“既深知之，即力行之”。(张伯苓《作事应以“诚”字为标准》1916年6月28日)张伯苓要培养的是“真诚、无私的领导者，使他们能够解决中国乃至世界所面临的巨大的问题”。(张伯苓《为了中国的民主而奋斗》1918年1月14日)张伯苓坚信，“如果公，如果诚，事就能成功”。(张伯苓《南开的目的与南开的精神》1934年9月17日)
爱国，就要有“能力”。张伯苓说，“有爱国之心，兼有救国之力，然后始可实现救国之宏愿”。(张伯苓《四十年南开学校之回顾》1944年10月17日)张伯苓讲的能力，包括学习的能力、研究的能力、团结合作与组织能力、写作说话能力、实干做事能力等等，统括为“为公服务之能力”(同上)。张伯苓特别注重“引导学生之自动力”，(张伯苓《南开学校的教育宗旨和方法》1916年1月19日)他说，“余尝为汝等计划，约有二法：一为先生之辅助;二为诸生之自治。夫然后先生之力渐减，学生之力日增，庶几人人皆有自治之精神而有作事之能力也”。(张伯苓《欲强中国，端赖新少年》1916年8月30日)曾任南开学校大学部主任的黄钰生先生指出，“在伯苓先生的教育思想中，自动、自觉、自治、自主、自创占有重要地位。而且这‘五自’的每一个‘自’，都是一种能力”。(黄钰生《张伯苓教育言论选集序》1984年)
爱国，就要强健体魄。重视体育是张伯苓教育思想和实践的重要特点。他说，“强国必先强种，强种必先强身……南开学校自成立以来，即以重视体育，为国人倡，以期个个学生有坚强之体魄，及健全之精神……但苓提倡运动目的，不仅在学校而在社会，不仅在少数选手，而在全体学生。学生在校，固应有良好运动习惯;学生出校，应能促进社会运动风气。少数学生之运动技术，固应提高;全体学生之身体锻炼，尤应注意。最要者学校体育不仅在技术之专长，尤重在体德之兼进”。(张伯苓《四十年南开学校之回顾》1944年10月17日)张伯苓早在1907年就提出“吾国选手在不久的将来参加奥运会”，(张伯苓《雅典的奥运会》1907年10月)从而成为中国奥林匹克运动之第一人。
“公能”教育，薪火相传
作为爱国教育家，张伯苓先生最大的历史贡献，是他开创的公能教育，从而成为“中国现代教育的一位创造者”。(胡适语)张伯苓积多年爱国教育之实践，提出“允公允能、日新月异”为南开学校的校训。这个公字当头、公能结合、与时俱进的校训，抓住了立德树人的教育本质，是张伯苓教育思想的大成。张伯苓先生对这个校训做了鞭辟入里的阐释，他说，“教育目标，在‘救国救民’;教育方针，在‘允公允能’。‘公’以化私、化贪、化小;‘能’以去贫、去弱、去愚。希望人人皆是德、智、体、群四育平均发展之国民，人人皆有国家至上，民族至上，牺牲小我，服务社会之美德。为社会而养成能力，献能力以服务社会，进而改造社会之风气，转移政治之风气，然后救国救民之最高目标，方可美满实现。四十年来，世局万变，惟南开之公能训练方针，始终一贯不变”。(张伯苓《〈中国之命运〉与南开之教育》1944年5月)他又说，“‘日新月异’这四个字是说每个人要接受新事物，而且能成为新事物的创始者，不但赶上新时代，而且还要走在时代前列，这是南开精神”。(张伯苓与重庆南开中学同学谈话，载于《四三通讯》第11期1942年4月)
张伯苓的公能教育，在理念上，用一个“公”字凸显了为公育才、育为公之才，用一个“能”字凸显了重视培养学生之能动的做事成事的能力;在实践上，针对“愚、弱、贫、散、私”之“五病”，以“公能”为依归开展五项训练，即科学、体育、团体、道德和爱国，包含了且又大大超越了书本和课堂的知识教育，是课上与课下、理论和实践相结合，德智体美并进的全面教育。公能教育之所以成功地为国家培养出一大批栋梁之材，端赖其理念正确先进、其实践全面彻底。张伯苓的“公能”教育思想有如鲁殿灵光，穿越时代，为一代代南开人照亮了人生的航向，这是他留给南开、留给中国教育的宝贵财富。学习和传承张伯苓的爱国精神，认识和理解公能教育深邃博大的内涵，在新的'时代条件下创造性地开拓公能教育新局面，是当代南开人的历史责任。
在张伯苓先生140年诞辰、抗日战争胜利70周年之际，作为迄今为止搜集张伯苓著述最为完整丰富的《张伯苓全集》付梓出版了。回首历史的沧桑巨变，瞻望南开学校、中国教育和中华民族振兴大业的壮美前途，我们深深怀念张伯苓——这位伟大的爱国先贤。此时，让人不禁想到1951年张先生辞世时，他的得意门生黄钰生先生在为老校长所致悼词中那段感人的话：
“我们怀念那个身材魁梧，声音洪亮，谈笑风生，豪爽豁达，性格中充满了矛盾，而能在工作中统一矛盾的人——这个人，机警而天真，急躁而慈祥，不文而雄辩，倔强而克己;这个人，能从辛苦中得快乐，能从失败里找成功，严肃之中又有风趣，富于理想而又极其现实。我们怀念十五年前，二十年前，三十年前，教训我们，号召我们团结合作，硬干苦干，指教我们，百炼钢化为绕指柔，不取巧，不抄近，随时准备自己忠实地报效国家的那个人;我们怀念十五年前，二十年前，三十年前，每到一处，青年们争先恐后，满坑满谷，去听他演讲，爱护青年而为青年所敬爱的那个人——国士，教育家，新教育的启蒙者，一代人师，张伯苓先生。”
书及此，脑海中又想起伯苓先生在抗战即将胜利之时写下的一段满怀豪情、鼓舞人心的话，敬录如下，作为本文的结语：“回顾既往奋斗之史迹，展望未来复校之大业，前途远大，光明满目。南开之事业无止境，南开之发展无穷期，所望我同人同学，今后更当精诚团结，淬厉奋发，抱百折不回之精神，怀勇往直前之气概，齐心协力，携手并进，务使我南开学校，能与英国之牛津、剑桥，美国之哈佛、雅礼并驾齐驱，东西称盛。是岂我南开一校一人之荣幸，实亦我华夏国家无疆之光辉也。”
